?想看你手短短写的《小说家多开几个马甲合理吧》第 62 章 《西西里圣徒》吗?请记住本站域名[(()
原本是乱糟糟的红色头发，我们是偷偷背着阿诺德来的，特蕾莎也好不知情，自然没人给你打理。
今天要来见主教，所以我和你折腾了一个早上，勉为其难地把头发梳成大人模样。
尽管如此，依旧是毛茸茸的触感，和你给人的观感一致，毫无攻击性，率性的无拘无束。
恕我直言，你其实是会忽视仪式感的那类人，如果不是重大的弥撒，你甚至会省略掉教会要求的步骤。
而那时，你半跪了下来，低着头，右手放至左肩。
「圣徒」的姿态比面见主教阁下，和主教身后的圣象还要虔诚。
“狂妄的赝品试图承认一位虚假的「上帝之子」，并用短暂的余生追随，直至见证他将「太阳」洒满意大利的每寸角落。问题只在于——”
没有圣堂的赞歌，没有主教阁下的见证，没有圣钟为我们而鸣。
连上帝也不会承认这份宣誓——如果上帝真的存在的话。
唯有你，玛蒂诺，你用快活的声音问道：“Giotto，你是否愿意承担来自虚假圣徒的效忠？”
在无法言说的感情天体间，在复杂而矛盾的断念中，在荒谬与指尖触及的真实温度里……
在此时此刻，我的内心经过了此生最难忘的洗礼，真切体会到了雨月口中「一期一会」的韵味所在。
只有虚假的圣徒会承认虚假的上帝之子。
这与荣耀毫不相干，我们并不光荣，可梵蒂冈再也没有过这样禁忌的伟大时刻。
因为有人看到了上帝视而不见的，有人听到了上帝充耳不闻的。
锡拉丘兹横亘着饿死的尸体，巴勒莫混在枪声中的哀嚎，卡塔尼亚城堡外洗不掉的黑红血渍。
因为还有人记录着这一切。
起初只是无法熟视无睹的年轻人爆发出的愤怒，那股愤怒很快转为宽和。一个人、两个人、三个人……接着是没有血缘关系的家族，家族有着一个随便到好笑的名字：VongolaFamiglia。
所以我们不需要赞歌，不需要见证，不需要任何声音为他们响彻天际。
虚假的圣徒承认虚假的上帝之子，以忠诚。
虚假的上帝之子承担虚假的圣徒，以信赖。
「我们都是不被选中的人，终归回到充斥着苦难的西西里。」
「在那片一眼望不见光芒的岛屿之上，唯有忠诚与信赖才为真实。」
我们都希望当其他人提起彭格列的时候，不是发生在西西里的死亡和无休止的争斗，而是埃莲娜在夏日午后哼唱的，属于我们的悠长童谣，以及自由，和远方。
——直到西西里的太阳真的升起，观测者将会记录下一切。
所以也没有了犹豫和拒绝的理由，当我和你露出如出一辙的微笑之时，宣誓就此成立。
我把你拉了起
() 来，笑说：“我觉得回去之后，阿诺德有一阵子要找我麻烦了。”
“他不会比斯佩多更讨厌你的。”
你说完这话自己都不信，面前或许已经浮现出阿诺德气得想拔枪的模样了吧。
所以你又笑起来，两颗虎牙明显，“加油啊，Giotto，先说好，我是不会帮你的，我自顾不暇呢。”
没人知道上帝之子到底指的是什么，唯有梵蒂冈的阳光一如既往地公平，即使是在此地发生着令人震惊的荒谬之事，它也不吝给予温暖。
并肩沐浴在阳光下，眼中却燃烧着坦率的火焰，我们发誓会把所有的一切带回西西里，唯独没有此行的目的——教会的「奇迹」。
你说小气的阿诺德没有给你念完的《马林巴德哀歌》最后一句是这么写的：
他们又离弃我——将我打入深渊。
这首哀歌越过时间与空间澎湃着鸿蒙之声，却没有让人类之子步入永恒的宁静。
因为我们不需要教会的「奇迹」。
金与红的视线所及之处，便为光明。
而现在，玛蒂诺，你应当见到了我们捍卫的东西，哪怕在后期我们都对此无能为力，只能相信Sivnora会以他的方式继续捍卫传承。
我很抱歉让你对阿诺德撒谎，哪怕你不记得了。
我也很高兴你最后做出的决定，你依旧愿意回忆起一切。
博尔赫斯的《永生》写着：
我曾是荷马；不久之后，我将像尤利西斯一样，谁也不是；不久之后，我将是众生：因为我将死去。
我想这就是我们存在的定义。
在那个时候已经没有陪伴你的朋友，我们在我们的时代目送你离开，你会在不知多久的遥远未来苏醒。
我们不需要被缅怀，被铭记，时间会留下一切，在我们的未来，在你的过去。
如果你能感受到一些过往的快乐，哪怕只有一点，我会为此感到欣喜。
现在，去拿到属于你的东西吧，玛雷指环不能拒绝你，这是巫女塞皮拉·吉留涅罗的承诺，也是她看到的未来。
彭格列也不会拒绝你。
如果你需要，请回到这里，我们将永远爱你。
我们已经永远爱你了，直至生命的最后一刻，一如往昔。
——————你的朋友，Giotto】
***
泽田纲吉找来了《荷马史诗》，不管哪个译本都厚实得能当凶器，最后闭着眼选了意大利语的译版。
玛蒂诺没有翻开，没有麋鹿箔片的书签，他甚至不知道故事讲到了哪里。
玛蒂诺看着老旧的信纸，和那本书，迎着落日向19世纪的旧友致敬。
假如能够跨越时间，或许也会有一些人正沐浴着同样的阳光。他们相隔着海峡，也相隔着时代，这是家人之间的回应。
“纲吉，白兰很麻烦吗？”玛蒂诺像是随口问。
纲吉犹豫半天，最后露出了对于少年而言成熟得