第560章 世家与种姓制度
“没错，就是世家门阀。”
“这些世家门阀的势力究竟有多大，其实我不说，大家也都深刻明白。”
始皇祖龙：什么世家？这世家，可是贵族之意？
“差不多。”
“世家主要形成于两汉时期。”
“汉高祖刘邦出身寒微，和他一起打天下的也多是一些平民阶层，他们是靠秦末汉初的战争立下功劳，才获得爵位。”
“但长期安稳的生活环境，以及汉朝有外戚干政的传统，便为世家的形成产生了必要条件。”
“我且举个例子。”
“说一个大家应该比较熟悉的，弘农杨氏。”
“弘农杨氏，是一个流传千年的高门望族。”
“据说他的先祖，名叫杨喜，是当年楚汉垓下决战之时，项羽身受重伤，自刎而死，杨喜当时就在其身旁，眼急手快抢下一条大腿。”
“于是因功封为赤泉侯。”
“到了武帝时期，后人因罪被夺封地，曾孙杨敞是司马迁的女婿，因为效命于霍光，后因功被封安平侯。”
“再往后看，又是循环往返，在封地被夺与重新封爵之间来回徘徊，虽然多有波折，但确实为弘农杨氏的建立打造了充足条件。”
“到了东汉时期，杨家有四人位至三公，史称四世四公，什么杨彪杨修，皆出身于此门，到了南北朝时期，弘农杨氏已经成为了关陇集团内部的世家大族。”
“就连隋朝开国皇帝杨坚，也自称出身于弘农杨氏。”
大隋杨坚：……
大隋杨坚：乔姑娘慎言，什么自称，朕就是！
大隋之后的所有人：……
“对，你就是！”乔安不作分辩，继续道：
“到了唐朝，李唐定位江山，李二陛下发动玄武门之变后，强纳弟媳杨氏为妃，一来是因为杨妃确实美貌，二来则是出于政治需要。”
“因为杨妃，正是出身于弘农杨氏。”
“李唐要坐稳江山，少不了要笼络世家门阀力量。”
“也正是因为这种世家大族之间的联姻策略，导致弘农杨氏经久不衰，越发壮大。”
“单其大唐一朝，弘农杨氏族人便凭着文化软实力，先后有十一人拜相，九十人登科。”
“因此它也被称为是十一宰相世家。”
“弘农杨农可以说是真正做到了传承千年的簪缨世族。”
“而这也只是所有世家大族中一个中等支脉罢了。”
“除却弘农杨氏，还有清河崔氏、范阳卢氏、太原王氏……等等一系列家族底蕴丰厚的世家大族。”
“尤其是在魏国建立，实行九品中正制之后，是按照家庭出身和背景来选拔官员，这些世家的春天便到来了。”
“他们真正做到了上品无寒门，下品无士族。”
“其势力更是达到顶峰，形成尾大不掉的趋势。”
“南方以王谢袁萧为最，北方则是以五姓七望为首。”
“他们的势力之最时，朝堂大半皆是他们所把持，寒门子弟压根没有任何出路。”
“就算是隋唐开设了科举制度，可朝中仍然是世家子弟也占据着大半官位，官员的升迁和选拔依然被各大门阀所左右。”
“即便是如杜甫、李白这样的大文豪，也不得不以入赘的形式嫁入豪门，才有可能入朝为官。”
“发动安史之乱的安?山很厉害吧，可他要起兵之前，也需要先获得各大门阀世家的支持。”
“由此而见，世家门阀之势力，绝对不容小觑。”
“这些世家门阀往往拥有大量的土地以及佃农，不仅不从事生产，还不纳税，并且不断剥削劳动者。”
“它们的存在，大大压缩了底层人民的生活空间，为了躲避繁重的赋税，许多平民自愿卖身为奴，成了门阀的附庸。”
“富者有连吁之田，贫者无立锥之地。”
“于是土地兼并，农民起义，旧王朝覆没，新王朝起复，可世家仍然存在。”
……
李二听到这里，更加疑惑。
他当然知道世家存在，严重威胁皇权，可乔姑娘此时说这个，又是为何？
大唐李二：乔姑娘究竟想说什么？
“我想说，李二陛下可想过，如果这些世家仍旧继续往下传承千年，可知会带来什么危害？”
大唐李二：……
万朝中的所有人：……
“这么跟你说吧，在你们那个时代，寒门子弟尚且没有丝毫出路，那如果继续传承，到了我们这个时代，势必会形成全新的威胁。”
“这个威胁，就是种姓制度。”
万朝中的所有人：？？？
大唐李二：乔姑娘请详解，何为种姓制度？这种制度与世家门阀有何关系？
“我们这个时代有一个国家，名叫阿三国，在他们国家的历史长河之中，诞生出了种姓制度。”
“这个种姓制度，相当于一种社会阶级制度。”
“在古代，阿三国，其被称之为天竺国。”
“有四大种姓传承千年，分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。”
“这四种种姓制度对应的是四种社会阶级，简单来说，就是把人分割为不同等级。”
“比如婆罗门，它所对应的是僧侣贵族，他们主管宗教事业，典籍和教义的最终解释权归他们所有，有呼风唤雨、为所欲为、指鹿为马之能。”
“他们有很多人的工作，就是冥想，或是念经诵佛祈福之类的，关乎于神学，佛学，精神一类的工作，就是不干啥正事。”
“他们还拥有许多特权，比如他们不用纳税，犯了重罪不会被判死刑，甚至还可以通过强制给底层百姓送祝福的方式，来换取他们的金钱和土地使用权。”
“然后就是刹帝利。”
“刹帝利对应军政贵族，主管一国军政，身兼打手、理财、行政大权于一身。”