不在其位，不谋其政。
正如秦始皇一统六国，不站在他的视角看，他的所作所为，只给无数百姓带去了数不清的苦难，但要是站在他的视角看，他的所作所为无疑是伟大的。
要先敢想，然后敢做。
最后，才有一定几率成功。
当然，更多的还是失败者。
因为史书只会记录成功者的事迹，失败者只配作为配角，出现在成功者的人生履历之中。
但是，换一个角度来看。
如果连想都不敢想，失败和成功就永远不会出现。
而从这个角度来看。
连出现都不会出现。
本身就是一种失败。
所以，想，无疑是最重要的，因为想了不一定能成功，但不想一定会失败，既然最坏的结果都是失败，为什么不尝试着去努力一次？
反正失败了，和那些从没挣扎过的人也没什么区别，都是失败，而且，就算是一模一样的失败，如果对手足够优秀，失败者不也有作为配角，登上史书，加入主角故事中的资格吗？
因此，想，被证明了有价值。
而后，衍生的下一个问题就是——定义想的界限！
想是有价值的。
但瞎想是没有价值的。
一个普通人思考如何毁灭世界，虽然从本质上来讲，没毛病，但这种思考就算有答案，对于一个普通人而言，也是他不可能完成的答案。
这里面，甚至还忽略了他为什么会冒出这个想法。
但如果是一位修炼者思考这个问题，事情就值得被重视一下了，根据这名修炼者的实力，重视等级也会随之增加，这就是实力的重要性。
如果这名修炼者是至尊境以下。
他所能得到的只有嘲笑。
而他薄弱的能力，也只能够支持他完成一片地区的毁灭，比如毁灭牧域、柳域和北灵境等等。
毁灭世界距离他还是太遥远了。
但如果这名修炼者是至尊，这种想法就有些危险了，会遭到各方势力的阻拦，毕竟大家都生活在大千世界里，天塌了虽然有个子高的顶着，但总不能把所有希望全放在个子高的人身上，万一顶不住，轻率信任的代价很惨重。
所以，重视是必然的。
因为一名至尊的破坏力已经到了一个不可忽视的地步，看斗气大陆上各个斗圣的表现就知道了，像魂天帝、古元、烛坤那种九星斗圣，开辟一片可以供几万人生活居住的空间都没问题，八大古族居住的空间之所以那么大，主要就在于每一尊斗圣都会尽可能的拓展空间，六星斗圣和六星斗圣以上的负责拓展，六星斗圣以下的斗圣则负责加固和日常修补，这才导致八大古族的族人虽然很多，但他们依旧可以居住在独立空间里，一点不拥挤。
这就是至尊的威能。
而如果是一名地至尊冒出这个想法……
会有天至尊找他聊聊的……
大千世界的天至尊确实很少。
但还没到死绝了的地步。
只说人族这边的天至尊，忽视品级上的区分，毕竟灵品、仙品、圣品之间的差距实在太大，一名圣品天至尊，杀一名仙品天至尊大概率只需要一巴掌，杀灵品天至尊大概率只需要一个眼神，如果全按战力进行划分实在没有必要，因此，只按数量划分，人族所拥有的天至尊总数，实际上，就已经超过了一百名！
这个数字非常夸张。
但是，不是空口白牙的。
只说浮屠古族。
这个大千世界的五大古族之一。
族中三脉的脉主，都是圣品天至尊。
更准确的说，都应该由圣品天至尊担任脉主之位。
清衍静就是清脉的少主。
而之所以是应该，而不是一定，主要是在于浮屠古族也考虑到了传承的问题，好比清衍静这一脉，如果清衍静的父亲，也就是清脉的脉主，为族征战而亡，生前是圣品天至尊，但在他死后，清衍静作为少主并没有达到圣品天至尊，浮屠古族也不会真按族规办事，而是会讲一些情面，给清衍静一定的时间让她努力，如果她在规定时间内成为圣品天至尊，脉主之位就可以从空悬状态变为接任状态，交到清衍静手里，如果清衍静没能在规定时间内达到目标，脉主之位则从这一脉中另选强者，或许是清衍静的伯父，或许是清衍静的叔叔，总而言之，都是姓清的这一脉，如果日后清衍静想夺回自己这一脉的脉主之位，仅限于她这一代人，浮屠古族也会给她这个机会，允许她通过战斗的方式夺回荣誉。
至于具体规定……
就要看具体沟通了……
唯一能保证的是难度。
或许会让你在三百年内，突破到圣品天至尊的境界，但如果削减时间，把规定时间削减到一百年，可能条件也就不是突破到圣品天至尊了，而是突破到天至尊，这就是确保的难度。
当然。
按照清衍静偶尔提到的规则来看。
浮屠古族大概率会两手都抓。
一方面，规定一百年必须突破到天至尊的境界，奖励是脉主之位空悬，约等于确保脉主之位在这几百年间无人争抢，另一方面规定在这几百年的空悬时间里，必须达到圣品天至尊的境界，以此来完成这份具备两个小项目的约定，也变相确保浮屠古族能繁荣昌盛。
所以，浮屠古族内，只说圣品天至尊就绝对不下于三个，而且，这还没算在任何一个家族里都存在的祠堂，隐藏在祠堂里的那些老祖宗才是真正的强者，随便拎出来一个都是天至尊，在任何一个家族里都是