王迦陵的蒙学办起来啦。 前期招生四百多名，年龄从五岁到十五岁不等，有男有女，女多男少。免费蒙学初开始报名时，来的学生并没有王迦陵想象的那么多。 穷人家的孩子早当家，七八岁以上的孩子能帮家里干活了，五六岁的孩子可以带弟弟妹妹玩减轻父母的负担。 很多织工也知道上学好，但是与其学一点字不上不下没什么大用，还不如给家里干活赚钱。 王迦陵被门可罗雀的蒙学打击到了，但她没有气馁，和武婧儿商量之后公布了一些奖励方案，来蒙学报名的学生这才多了起来。 这些孩童分成两班，上午和下午分别上两个时辰的课，学制两年。成绩优异者，织造局资助其继续深造。 蒙学书籍有两种《千字文》和《声律启蒙》,而《兔园册》是学习完上面两本之后才开始教授。除了这些，还有算术课、纺织课、武术和突厥语课。 武术课是苏大为了支持主母报名开办的课程。大唐尚武，无论男女多学点护身本领准没有错。 突厥语课则是公主府一位名叫鱼菩的护卫提供。武婧儿知道后，十分惊讶，自己护卫竟然有人会说突厥语。 鱼菩摸头，憨厚一笑，向武婧儿解释其出身，原来他是个“蕃二代”。阿耶出身突厥别部，随部落归附大唐。 鱼菩不同于蕃户的阿耶，他在大唐一出生，就拿到大唐“绿卡”,成为大唐的百姓。 #34;你今年多大了?#34; 鱼菩胡须连凳而卷曲，脸色黝黑，看起来得有四十多岁。 “我今年二十五岁。” 啥?仔细一想，确实是这个年龄，鱼菩的父辈可能是太宗皇帝时归附大唐的。 “我和家里学了突厥语，虽然在南方没啥用，但公主不是问了大家所长嘛，护卫队里我的突厥语说得最好。这些娃子要学，我就教。#34;鱼菩道。 于是，织造局蒙学多了一门外语课。 房如雪和王迦陵一人带了一班，教授学生《千字文》。紫菀在织造局的职务比房如雪轻松一些，她领了两个班教《声律启蒙》。 紫苑本是尚仪宫司乐司的宫女，能歌善舞，看到《声律启蒙》后，如获至宝，将其谱成曲子。 她教 课很有意思，先教这些孩子唱熟一段，然后再教这些孩子描里面的字。孩子们通过这个方法，认字还挺快。 红药和百合教授学生打络子、描花样、绣花以及织锦。云川教授基础数学课。 武婧儿每月去一趟学堂，给这些孩子讲些专题，比如大唐律法、风土人情、经商趣闻等等，期望能开阔这些孩子的眼界。 武婧儿有时还会邀请进货的商人过来“开讲座”。 这些孩子来之前已经被家中千叮万嘱，务必要好好学习，不能被赶出学堂。因此课堂之上这些孩子十分乖巧，而且学习努力。 看着织造局欣欣向荣，武婧儿心中欢喜，这些都是她和大家一起努力的结果呀! 武婧儿喜欢在织造局内散步，札扎的机杼声，轻快的读书声，两种声音汇成美妙的乐曲，让人心生澎湃。 夏去秋来，海棠树的果子染了红意，又快要到收获的季节了。武婧儿抬头眺望远方，一座两层的楼阁映入眼帘。 那是座藏书楼，武婧儿所建，藏着她从皇宫带出来的典籍。藏书楼中想必有人正在抄写书籍吧，武婧儿猜测。 藏书楼中的场景确实如武婧儿所言，书生们低头伏案抄写典籍。楼中规定，使用藏书楼提供的笔墨纸砚，书生每抄两份书籍，可以带走一份。 若书生自带笔墨纸砚，楼中书籍尽可抄写，抄写的副本自行处置。 此规定在藏书楼没建成前，就出台了。周围的学子们无不翘首以待，期待这位永丰公主殿下会从长安带回什么书籍。 现实没有让他们失望，各种听过的，没听过的书籍，整整齐齐，排列在架子上。 大唐现在的书籍大多都是手抄，武婧儿之前没有注意到这种情况。等她注意到这种情况后，立马将雕版印刷术和活字印刷术报告给武媚娘。 武婧儿带来的这批书籍有雕版的，也有活字印刷的。雕版刻出来的多是大家注释的儒家经典，活字印刷的是些不那么常见的书籍。 李治和武媚娘现在手中屯了一大批书籍，正在思考如何使用。库狄云珠带走一部分在边地推广教化是一种用法，武婧儿在江南建藏书楼又是一种用法。 t; 武婧儿知道后，给他们出主意，这些书籍看起多，但分到全国就如一杯水进了大海，不如每州分一套，并公开印刷术，让他们依此为蓝本印刷。 李治和武媚娘没有更好的办法，只好先这样吩咐下去。同时嘱咐宫中的印刷工不要停，印出来的书籍放到长安和洛阳的市内寄卖。 武婧儿每月都会给李治武媚娘寄送一封奏章，里面写着苏州地区的物价、天气、民情、收成、吏治以及织造局经营状况。 武婧儿现在既是内廷女官，又可以算是朝廷官员。因此她奏章的抬头写了二人，但多半是武媚娘 最先看到，李治也是每封必看。 武婧儿奏章简洁，废话极少，寒暄完立马进入正题，还弄了什么表格、线条、柱状图之类的，神奇之中又一目了然。 全是干货，没有感情。 李治看完戏称： “她这样的奏章，要是碰到爱听好话的昏君，估计早被扔掉了。” 武媚娘在一旁附和： “是啊，三姐姐这样的人才碰到陛下这样心胸宽广的君王才能一展所学。三姐姐办的藏书楼不错。#34; 李治对这个藏书楼印象很深，心中有了主意，道： #34;不如咱们在长安和东都也建个藏书楼，就