着琴的一侧边缘坐地，她们双腿蜷起，两手抱膝，脸庞微微仰起，凝望着环形墙壁上的微弱灯盏与头顶星光。
“我待在老师这里。”夜莺小姐笑了笑，“他好像还有很多事情需要思索，本来一起参与庆祝也很好，但是，灵感是最值得珍视的东西，比热闹和欢庆更值得见证和陪伴。”
就像平日里偶尔快要入睡时，突然感觉整个人急速下坠一样。
安的这番话让宾客突然发现，那位“恋歌之王”舍勒先生，竟然还坐在舞台里侧暗处的钢琴前。
“《权力意志》《悲剧的诞生》《论道德的谱系》《曙光》《漫游者及其影子》.其实在尼采的众多著作中，如果单从论及‘酒神’与‘日神’哲学的角度考虑，从《悲剧的诞生》中选择文本是最直接的.”
夜莺小姐所献唱的那些动人歌曲，足以让中间派或利益不甚紧密的立场派心悦诚服，埃莉诺女王的涵养也极好，优雅的笑容让人挑不出毛病，此时笑容略微带着些生硬的可能只有埃莉诺亲王。
“咔嚓。”“咔嚓——”
“瓦尔特指挥，对于今晚南国乐迷在布谷鸟小姐和夜莺小姐间心意数次反转的情况，您如何看待？”
聚光灯的外沿总是更加黑暗，作为仅次于优胜者的
“写人声自然要确定音域，我的夜莺小姐是一位极好的女高音，不过音域要与文本所表达的意境相匹。”
现在来看，似乎又回到了之前的场景了。
“美是诱饵，爱是目的。”夜莺小姐抱着乐谱。
“人类告诉我，关于黑夜，关于表达人世间的深沉与渴慕，隐喻灵性的转变、神性的伊始”
按理说自从范宁轻描淡写地问出那句话起，露天歌剧厅就一直处于鸦雀无声的状态，但就在刚刚万千红色光点蒸发的瞬间，变故突生，一声如平地惊雷的巨响，狠狠地从范宁的脑子里炸了开来！
“轰！——”
如此多上流人士的赞颂恭维环绕，如此多盛情的鲜与灯光，仿佛全部与他无关，他左手虚放琴键，右手持笔悬停，凝视眼前乐谱，就像抽离在另一处时空里进行思辨的哲人。
“但我的《
这是范宁实现意境飞跃的关键手段，“进入门扉之前的人”变成了“领会神性之前的灵”——它们是位居辉塔不同高度的不同现象，但本质存在某种共通之处：皆为“新我”与“旧我”的分离。
“小姑娘，你在数年后也会跟你姐姐一样来参赛，对吗？”
但接下来它的发展，是人声。
“新历914年缇雅城名歌手，夜莺小姐，祝贺！”
“快去吧。”她朝瓦尔特行了一礼，然后朝舞台里侧走去，脚步轻盈愉快，“我们的合作演绎方式达成过共识，也是老师把关过的，你本来就是南国的桂冠诗人，还是来自西大陆的伟大指挥家，解说和分享会比我更专业，对宾客们更有启发奖牌帮我带回来就行，有劳师兄啦！”
早已为之倾倒的听众们，爱慕之意如洪水决堤般倾泻而出，掀翻厅顶。
这是由范宁所定义的，
“夜莺小姐，你是南国近年来最年轻的名歌手，有什么艺术格言需分享的吗？”
菲尔茨大主教来到安的面前，在大量公众人物和镜头下，风度翩翩又尽职尽责地做出安排：“所以诸位，先让亲王殿下带领我们游览一圈国立歌剧院空中廊，在天顶喷泉处取酒遥祝缇雅城，然后在宴会上由我授予选手奖牌，呵呵.这时各位宾客们再同我们的夜莺小姐做访谈不迟，按照惯例，今夜城邦不眠，我们的艺术讨论将在缇雅的街道上随兴游街而谈”
“请问夜莺小姐是否有回弥辛大歌剧院担任女主演的意向？”
“也许与‘红池’有一定关系，回头和领袖取得联系吧。”何蒙低声推测道。
余下的四十七位评委全体起立鼓掌，绝大多数同样带着发自内心的道贺之意。
它的开头完全是《唤醒之诗》引子中的一段复现——“神秘动机”：低沉的弦乐声从四面八方涌现，阴郁晦暗的柱式和弦，连接起沉闷而迟缓的同音起伏，没有形成真正意义上旋律，陌生、可怖、怪异，如遮挡神秘物质的帷幕轻纱。
“你也体会到了？”
这里的气氛有了一场精彩演出落幕后该有的样子。
“来自世界表皮破损的启示，但过于隐秘，说不出来具体是什么，你能描述么？”
对此旁人同样抱有着几分理解，毕竟为自己家族千金争取荣誉无可厚非，之前的交涉争论也在讲道理的范畴，而后续无可争议的《魔王》反响一出，也没再出现纠缠不放的有失风度的情形。
众人朝一旁站得笔直、西装革履的瓦尔特看去。
“超人！”
“超人的定义，在学术观点中有很多种解释，有道德上的定义，有力量上的定义，还有自由意志、数理逻辑或苦难与欢乐的关系.但在我这里都不重要，我所想要表达的是，‘超人’并不是一个‘状态’，而是一种‘动态’！‘超人’不存于抵达的‘目的’，而只存于战胜的‘过程’！”
“从《唤醒之诗》中暴力与田园诗的粗野并置，再到儿、动物和人类所告诉我的对立与相容.‘有’的诞生战胜了‘无’的空白，然后‘高级’的对立又战胜了‘低级’的对立，这就是‘超人’，这就是‘升得更高’，是《
“那么，到底该选用何种著作，来表达人世中关于黑夜的深沉与渴慕，答案就昭然若揭了——”范宁口中低声喃喃自语出一个德语词组。
“also sprach zarathustra”（《查拉图斯特拉如是说》）