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第16章 六通境(2 / 2)

伪了。说明世俗牵绊和欲望还深刻内心。而这世俗牵绊,往往就是幻境心魔的源头。心魔不除,难证大道。说难听的,就是个废物。”老人知道他不服,讲出道理。

“……原来如此,多谢前……。”秦远本就聪明,经这么一点,瞬间明白。但积习难改,口中不自觉的说出多谢的字眼和敬语。

他从小流浪,后被麻婆收养。麻婆自己虽然洒脱霸道,但神树宗弱小,世事艰难,难免不随世俗大流以低调有礼求生存。所以教导弟子处世的道理,仍然是世俗的儒家道理。所以他和麻公都是既有洒脱自然一面,又有油滑精明多礼的一面。

老人修为高深,当然明白中间道理,普通人受世俗压力,无奈养成压抑自己本能的恶习,尤其在天明国这样儒教深厚的地方,普通人从小被灌输教育成谦谦君子,基本将本能和灵性彻底杀死。而本能即道。本能被扼杀后,又深信“子不语怪力乱神”,内心受限,对灵感和异象极为排斥,修道难如登天。

穷人和下等人供养匮乏,挨冻受饿,整日为生计奔波。还要时刻防范强人和贵族的欺负和掠夺。终生担惊受怕,如何安心修道?修道也只是改变命运的手段工具而已,心心念念都是如何在世俗翻身上位,获得稳定食物和安全,但这种心境却往往是入道的最大阻碍。心安方能入道,但穷苦人,往往只有愤怒和绝望,心安恰恰是天堑。

而中等人和贵族,供养充裕,心安理得。但却沉迷于权力和各种攀比,士人和王族沉迷于国家间的攀比,总是幻想平天下成天邦上国。这些人修道,往往是清谈弄玄,附庸风雅。名为修道,实则还是攀比。凡此种种,对于修行之道,都是大大有害。

他对秦远这样说,也是私心。如果秦远过不了心魔关,就成不了真正的上关期高手,自己后面的事就很难办成。

因为自己还不是最高的还虚境。还需要一副合适肉身修炼,这得需要机缘。身为器灵期间,还得需要一个高手保护。

“老……方,说的好,我听懂了。”秦远反应很快,调整过来。

“对嘛,远哥。”

一老一少哈哈大笑。

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