换上了圣婴给她挑选的那条间色裙,阿萍和圣婴度过了感觉还算不错的一天。
一人一妖都默契地没有去提晨起时，那段突兀出现的小事故。
圣婴没有给阿萍解释他伤到了什么东西，阿萍也没有去关心圣婴看到了什么。
略过这件事情,在接下来的时日里,他们之间的感情在旁观者的眼中是越来越好。哪怕谁都清楚他们两个没有做那夫妻之事,但他们之间那如胶似漆的气氛却愈发的浓厚了。
这是在妖怪们眼中的事实，而在当事人阿萍的眼中却是圣婴单方面在对她腻歪。
是的,阿萍毫不客气地用腻歪这个词来形容圣婴。
她最近两月被他缠得有些对美色脱敏了，就像以前天天在网上刷多了露/肉美男一样，她现在感觉自己有些无欲无求。
她,对美色居然会有没兴趣的一天？阿萍心中好笑，果然人活久了,什么事情都有可能发生。
圣婴的少年皮相是个的俊俏少年郎,身段也格外出彩，看着细瘦的躯体上却覆盖着一层匀称的肌肉,瞧上去像是光滑细润的白玉。
阿萍被迫去摸过这玉一样的躯体，知道这白玉一般的肌骨若是绷起预备着发力时，坚硬得要强上玉质许多。
想起小牛精的主动，阿萍有些头疼。
哪怕他现在被罗刹女唤走了不在眼前,阿萍也觉得现在她想起他的存在就脑袋疼。
不明白圣婴到底是真不知道还是假不知道,哪有朋友和朋友是处成摸来摸去关系的？
她现在在小牛精眼里是什么？
朋友？
玩物？
或者是地位更低的玩具？
什么夫妻之类的关系，阿萍想都没有想过,因为他们之间横着一条名为时间的长河。
一个普通的凡人还是有着外族血统的凡人,在这个时代里也普通得就像一粒微尘。
唐朝和唐朝之前是什么时代,是混乱民不聊生的世界，汉人胡化，胡人汉化,大家都过得乱糟糟的，平民百姓每日都像是活在看不见明天的末日。
这会儿L阿萍在的这个世界里还混入了神话元素。
想想流沙河，沙僧是个好的吗？
想想狮驼岭，佛祖罗汉真的慈悲吗？
想想人世苦难，众生奉上的香火，云端上的神仙们各个静如木胎泥塑，他们胸膛中生着怜悯之心吗？
这三问，阿萍在清楚自己大概所处的时间线后，经常会在自己心里思考。
她该怎么办？
或是她能怎么办？
佛门渡人专渡恶徒，难不成为入佛门她还得先变成地狱恶鬼？
至于另一条入佛门讲究的缘分，阿萍这个异数在世上蹦跶了十数年，要有这个缘分，早到了。
仙门收人几乎都是带着目的性的，像是天地间的第一个人、分量最重的仙凡之子等等。
当然，入仙门也有第二条路
，讲究跟脚，不是天生地长的灵物就是能寻缘头，找到一丝半缕双方关系相连的亲近。
阿萍这是样样都靠不上。
说白了在西游里想进去体制内工作，只有两个要求。
但这两个要求卡死了这世上九成有余的生灵。
想想当你去佛门仙门考编时，主考官先问你：是不是非凡种，你摇头，然后他又问你：你和门中是否有缘分，你又摇头。
两个条件都不满足，那考个球！
阿萍好歹也是做过毕业后，向生活低头准备的大学生。家都是挣窝囊费的人嘛，她混进去一起挣窝囊费不丢人。
在现代，面对职场阿萍还能看到些生活的希望。
在西游呢，sorry啊，人家神佛职场都不让你进呢。
你想想你在神像前苦苦求了几十年，最后嘎了下到阴曹地府中，都还不知道自己能不能投个好胎。
这有什么意思？
阿萍想明白自己出卖自尊也换不到好价，她傻了才会想去兜售。
阎王爷，看猴哥大闹阎罗殿时，长眼睛的人都明白他也不是个好的，要是没点好处（供奉）给他，趟过了十八层地狱，人下辈子真的能投个好胎吗？
不然为什么许多富贵人家的新生儿L长大后就变成了些人头畜鸣的玩意儿L？
阿萍独自靠在软榻上正问心，问得起劲儿L时，她脑中闪现出了一丝灵感！
她要是担心死后投胎会被阎王爷穿小鞋，那她可以提前往下面给阎王爷寄贡品啊！
供奉的事情怎么能说是行/贿呢，她百年以后去地府投个好胎，那是阎王爷心善不会辜负任何一个虔诚的信徒！
年轻人活着就往地下烧纸钱这事，有问题吗？
以阿萍现在的这个精神状态，她几乎没什么事情是不好做的！
所以当然没问题！
正好现在小牛精不在，阿萍当即唤了几个小妖，端上铜盆、香炉、香烛纸钱、金箔、黄纸等物件就走去了花园子里。
她没着急插香捻纸，先坐在自己带来的蒲团上，用金箔页叠起了个元宝。
阿萍这诡异的举动惹得跟在她身边帮忙的小妖们窃窃私语，都说她是被自家小大王给关得精神失常了：
“啧啧啧，前面几月我看她不动如山，还真高看了她几分，没想到这才几天就。。。”
到底是个凡女嘛，会这样很正常，我早就知道凡人被关久了就会疯癫。?[(”
“也别说她了，好好一个姑娘看着也是可怜。”
对于这些闲话阿萍理都没理，他们算什么角色？又不是洞府主人那夫妻俩说她，她才不在意。
阿萍之所以现在吊着圣婴，也只是看明白了这小牛精是自己在西游里唯一能够得上的保护伞兼武器。
在不得不换种环境活下去时，咸鱼身上也会发生点适应环境的变化。就比如阿萍现在觉得自己是越来越茶和婊了。
实在是无奈啊。
谁叫阿萍就是品出来老牛小牛一脉相承地都是喜欢这种狐里狐气的调调呢？