【人心和利益,这本就不是能相比较的东西。】
【神昭大帝不懂元鸿的有情，却愿意把他当成自己的朋友，甚至有时也会倾诉自己的心事一二。】
【比起柳尚和施漫雨，文圣元鸿则更像是他的情感导师,潜移默化的教导给他为君的道理,也正因如此,他更能看到神昭大帝身上的短板。】
【他太过清醒和理智。这样的人好像生来就适合当帝王。可一个人太过无情,也不是什么好事。】
【帝王无情，人有情。帝王的无情当是大爱天下，爱护天下众生,这样,无情即是有情。】
【可根据文圣元鸿的言行来猜，他好似觉得，神昭大帝并不是这样的。】
嗯？？？
一群人一愣,萧临渊不是一个好皇帝吗？
他确实爱护百姓，将大宸发展到了一个空前强大的境况，那古古为何还这样说？
古古皱眉，想了想，组织了一下语言解释：【纵使有大量的史料为证，我们仍未能完全读懂神昭大帝究竟是一个怎样的人？】
【有人认为他大爱无疆,爱护天下众生,是一个当之无愧的好皇帝。他是一个好皇帝不假,但他真的爱天下、爱众生吗？】
【细读元鸿留下的事迹言语好像不是，可从那个时代的大量人物口中来看，又好像是。】
【历史上的元鸿是个长寿老人，一直活到八十五岁，卒于昭元二十八年。】
说到这儿,古古又额外补充了一句：【是的。他和柳尚相隔还不过三年就先后逝世。至此，神昭大帝的三个老师中走了两个，而施漫雨也已远离朝堂多年。】
【但主播前面之所以这么说，起源还是元鸿留给神昭大帝的遗信。】
【他好像知道自己一死，神昭大帝能找人说说心里话的机会就不多了。他在信中最后对其的叮嘱不是为国、也不是为民。】
【只留三问和三劝。】
古古话不多说，给众人展示了一段视频。
【接下来，请看文圣元鸿的生平演绎。】
【画面开头，是一间古风古韵的学室里，一群四到十岁的孩子正在读书。
书声朗朗，悦耳动听。
只不过须臾，一声苍老的怒吼打破画面的宁静和美好。
“我的胡子！元四小儿！看老夫今日如何收拾你！！”
一身白色长袍宽袖博带的老夫子顶着一团焦黑的胡须，一个箭步冲进课室。
“哈哈哈哈，邹老先生变年轻了，变年轻了。我帮了你，你不感谢我，还生什么气？”
当着满课室孩子的面，扎着两个小啾啾的男童笑哈哈的和老夫子围着柱子玩起了老鹰抓小鸡的游戏。
老夫子被这几岁小儿的无耻嘴脸气的脸色涨红，大骂，“帮我？你这是在帮我吗！你烧了老夫的胡子，老夫是不是该感谢你啊？！”
小孩面露思考状，眼睛弯弯，笑的露出几颗小米牙。
“那倒不用，只学生下次再有所惑时，还望先生能不辞辛苦解答一二。”
不可能有下次！你这等顽童，老夫不教了！！
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画面一转，老夫子没逮到溜的飞快的小元鸿，直接跑到他父母面前告了元鸿一状。
于是，元鸿当天就被他爹打了个屁股开花。
一边打，还一边斥责，“让你不听话！让你不听话！作为学生，你还敢顶撞老师了？还敢烧先生胡子？！”
“真是反了天了！”
】
光幕外的元鸿看到视频中演自己的小儿，眼中浮现出担心，也不知道这小孩和这男人演起来是真打还是假打。
毕竟他小时候挨的他爹的那顿打，是真的打的他嗷嗷大哭，屁股疼的三天坐不了椅子。
【日渐西斜，刚刚还在挨父亲打的小孩，转头坐在书桌前，以肉眼可见的速度秒长成一个青年。
这是长大后的元鸿。
他不再有小时候的淘气，面容俊朗，气质阳光。
青年的元鸿手拿一本圣贤书，站在窗边，看着窗外的蓝天，念念有词，“书中虽有锦绣山河，然真实的世间还需我亲眼去看一看，走一走，如此，才不辜负我来人间走一遭。”
说干就干，转眼，青年就已站在自家府门前。
他带着一个书童，一个侍卫，站在一辆马车旁边挥手作别自己的父母。
众人知道，这是元鸿的二十岁。
他正式离开家，开始了云游之旅。
离开家的第一站，他坐在马车中看书，马车外来来往往的行人或在急着赶路，或担着东西在叫卖，还有三两乞丐在行讨，形形色色的人与元鸿的马车擦肩而过。
车中是沉迷书里的书生，车外是辛苦过活的现世。
】
这一刻，光幕外的人或多或少明白了视频中这一运镜所要表达的含义，有人有所明悟，有人懵懵懂懂，有人不知怎的情绪低迷，有人满脸迷惑。
“这后世之人的手段，当真是妙~”
街头，有文人看见身边众多的人看到这一幕皆是沉默不语，似有所感，不禁感叹。
以人所演，来还原旧事，所要表达的、所要呈现的情感、情绪、事件，都将最能直接影响观看之人的感观。
他记得，这东西是叫视频？
【
元鸿不可能一直生活在马车上，他刚开始大多时间都待在车里看书，后来，慢慢的，随着走过的地方越多，他待在车里的时间也越少。
他会被天边美轮美奂的夕阳所吸引，然后吟出几句赋文，来表达自己对这幅美景的震撼和惊叹；一座风景秀丽的山、一片鸟语花香的林、一条奔放汹涌的河，这些都能成为他停下来的理由。
可从他第一次帮一个人开始，后面的他帮助过的人就开始越来越多。
驾车路过，他会好心的顺带道旁赶路的人一程；路过一处破山村时，他还会解下自己行囊里的粮食