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185婚礼仪式(2 / 3)

出现是出于必要,因为贵族中曾经盛行着窃取平民或农民妻子的文化。

因此,这个短语是针对任何声称已经是这个女人的配偶的人。

还有1种罕见的情况是,1个女人会逃离她的家庭,或者谎报她的婚姻状况,搭上贵族的腿,这1传统也有助于遏制这种情况。

把戒指戴到新娘的手指上通常是婚礼的高潮,但亚历山大又增加了1个额外的步骤。

所以他首先向人群致谢,“先生们,尊敬的客人们,”亚历山大很显眼地离开了“女士”部分,按照当时的惯例,

“感谢你们在百忙之中来参加我的这场不起眼的婚礼,”他最后的话在人群中引起了1丝微笑,然后亚历山大进入了演讲的重点。

“你知道,按照婚礼的习俗,新郎要给新娘的父亲钱。

“这样做是为了从他手里买下女儿。”

“因此,从法律上讲,丈夫就像新娘的父亲1样,对她拥有和她的监护人1样的生死决定权。他可以按照自己的意愿管理她的财务、财产和遗产。”

亚历山大讲完了阿德哈尼的背景,或者更具体地说,是拉穆对婚姻和性别规范的信仰解释。

然后亚历山大给出了他的新宗教对这1神圣行为的解释,

“在婚姻的许多方面,我们的盖亚宗教所颁布的规则与拉穆的1致。”

“丈夫整天辛苦工作,自然应该对家庭有更多的控制权。毕竟,他是首领和领袖。”亚历山大把这些观点说得很清楚,表明他的宗教信仰与拉穆的宗教信仰并没有太大的不同,这样就不会引起城市中通常保守的民众的强烈反对。

“但是在1些小的情况下,我们的信仰确实不同,”亚历山大用1种快速而尖锐的语气宣布,就像他1口气描述的那样,“那就是,新郎不会把钱给新娘的父亲,而是直接给他的新娘!”

这引起了人群中1些人的不满和窃窃私语,甚至在1些新皈依的议会成员中也蔓延开来。

这1声明引起了相当大的争议,忒奥克利斯看到这1点,不禁感到1丝无奈。

大祭司回忆说,当亚历山大说这是女神的命令时,他当然不敢拒绝,但忒奥克利斯要求他的主人推迟几年宣布这1消息,让新皈依者习惯他们的新生活方式,然后再给他们带来这种习俗的负担。

忒奥克利斯用的确切的词是"负担"

因为你看,非常粗鲁,几乎不道德地说,抚养孩子对当时的人来说是1种投资。

儿子之所以如此受欢迎,是因为男孩可以工作和赚钱,他们可以花1部分钱来照顾父母。

所以吃饭、穿衣、养儿子都是值得的,因为这是父母为退休和养老所做的投资。

在古代,好、强壮、健康的儿子是最重要的。

但对女孩们来说,情况则完全相反。

她们不能下地干活,几乎挣不到钱,更糟的是,她们成年后要离开父母去服侍丈夫。

在女孩父母扭曲而务实的眼中,女孩是人类的乌鸦蛋,在这个比喻中,他们把乌鸦蛋比喻成1只杜鹃,被迫抚养。

因此,从他们的角度来看,养育女儿是浪费好食物、钱和衣服,因为她注定要成为另1个男人的财产,浪费了所有的投资来造福1个不认识的陌生人。

正是这种糟糕的经济环境催生了当时的许多性别规范,而这些规范对21世纪的人们来说都成了问题。

比如女性应该呆在家里看家的传统,人类历史上99的时间都是这样的,这是由时代的经济结构造成的。

比如基于性别的工资歧视,因为在我们几乎整个历史中,我们都是1个农业社会,所以我们的大脑1直在思考,因为女性没有男性强壮,她们每天可以做的工作更少,所以她们应该得到更少的报酬。

比如杀婴文化的诞生在阿达尼亚和亚历山大之前的时间线。

可悲的是,在亚历山大现在居住的城市和他曾经生活过的现代,这种做法1直存在,其中印度是最引人注目的,每天有2000多名婴儿在被发现是女性后被打掉。

而在阿达尼亚的某些地区,女孩的出生对家庭来说是极大的耻辱和羞辱,因为这被视为诅咒和不幸的标志,证明神对这个家庭不满意。

比如只有男性担任高层职位,因为通常只有男性有时间走出家门做其他事情,而女性通常需要照顾家务。

所有这些传统,或者如女权主义者所说,“父权制的兴起”并没有发生,因为有1天所有的男人聚集在1个巨大的大厅里,开了1个会议,他们同意压制和压迫另1个性别,并有1些伟大的恶魔般的总体规划。

不,它们是自然发生的,由于当时的经济困难和环境,每个人都在为自己的利益而行动。

这样的艰难困苦产生了1些习俗,比如新郎要给新娘的父亲钱,作为对他为养育1个健康善良的女儿所付出的1切努力的1种回报。

它甚至产生了完全相反的习俗,比如在索索群岛和印度,在印度,尽管政府努力放松,但嫁妆的概念直到今天仍然存在。

嫁妆是阿达尼亚习俗的180倍,新娘的父亲给新郎钱,这背后的原因是,因为女方不能工作,新娘的父亲应该给新郎钱来照顾这个“负担”。

这是另1种扭曲的逻辑形式,与时代的经济状况有关,并被许多群体和种族所遵循。

忒奥克利斯向亚历山大详细解释了这些情况,并说:“大人,我知道很多父亲把女儿养得很好,因为他们相信娶了女儿会得到1大笔钱。所以,这是对他们的1种保护。”

“我担心,把钱给新娘,不让父亲得到任何东西,可能会让女孩的待遇变得更糟,甚至导致杀女婴的现象上升。”

忒奥克勒斯最后说,“更不用说,因为女人没有权利拥有金钱或财产,它很可能最终都在丈夫的口袋里,使习俗变得嗯弱。”

托克勒斯很快克制住自己,没有说出“无用”这个词。

毫无疑问,西奥克利斯提出了1些奇妙的观点。

但是亚历山大给忒奥克利斯的回答和他对众人的回答是1样的:“给新娘钱的原因是因为女人通

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