地仙修行在于洞天福地，参悟道文，天仙修行在于投影万界，传道大千，金仙修行在于三花聚顶，五气朝元。
一点真灵合大道，与道合真凝三花，圆觉自性，寂灭无二，以道性合本性，曰化道，以本性合道性，曰合道。
金仙第一步为合道，不管是以虚合道，还是以实合道，都是合道金仙，一道领三千，演化己方宇宙的三千法则。
金仙第二步是得道，主在感悟宇宙之外的力量，寻找出与己身相反的大道，进行融合感悟，演化另类宇宙的三千法则。
金仙第三步便是证道，在两条矛盾大道的基础上，开辟出属于自己第三条先天大道。
前人游历多元宇宙，合道无数次，最终总结出有十一条途径最适合拿来合道种，将其划分为四九天道，先天四九。
1.先天五运：末运，杀运，气运，劫运，截运。
2.先天五德：圣德、道德、功德、阴德、福德。
3.先天五太：太易、太初、太始、太素、太极。
4.先天终结：杀戮、毁灭、冻绝、寂灭、归墟。
5.先天宇宙：时间，空间，生命、信息。
6.先天虚实：五行、太虚，河图、无极。
7.先天超脱：生死、涅槃、永恒、纯阳。
8.先天终始：混沌、混元、归一、虚无。
9.先天开辟：阴阳、造化、力量、起源，玄黄。
10先天轮回：因果、轮回、禅那、般若。
11先天秩序：平衡、能量、物质、心灵。
大部分途径之内的先天大道，是最容易转化的大道。
例如劫运讲究历经千百般劫难，而，诸天万界最强大的劫数，便是末劫。
末劫来临，诸法不存，天道崩塌，诸世归墟，象征着末运降临。
而，一切归墟，一切生命寂灭，诸天万界不存，这恰恰是最大的杀运。
伴随着诸天万界的崩塌，所有气数归一，将汇聚到一个人身上，这便是气运。
一切毁灭，连大道都不全，这便是最强大截运。
在末劫时代，杀运，劫运，末运，截运，气运共存，且归一，变得无比强大。
五运汇聚，此乃末劫我为尊！
在十一条途径中，先天五德和先天五运是最为矛盾两条途径。
阴德克劫运，阴德一缕，万劫之中，可现一线生机；
劫运克道德，修道本为逆天之事，故必有劫运临身，而道高一尺，则劫深一重。
此乃，道之反。
反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
只有阴阳相济，正反相合，才能铸就大道。
孤阴不长，孤阳不生，任何一方面都不能孤立存在，而须相互依存、互为前提，即“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
最适合与先天劫运大道相合，是先天阴德，先天道德两条大道。
其次是先天因果，先天平衡，先天永恒，这些大道，矛盾稍浅，运用却强。
再次是其他先天大道，主打一个平平无奇。
最次是杀运，气运，末运，截运，这四条先天大道，因为是同一途径，几乎找不出冲突与矛盾，需要漫长的时间去磨合。
申公豹向往先天因果大道，因为道友请留步，万事和为贵，此物与我西方有缘，这些台词，看似搞笑的背后，实际上因果律在发挥作用。
便是无缘，在说出口的一刹那，便是建立了因果，便是有缘。
便是无劫，在念出道友请留步的一瞬间，以己为因，铸就他果，便有了劫数。
但，又一界又一界，一次又一次的地府之旅，无不昭示一件事情，他与地藏王有缘。
来到此界，缘分更大，因为此界地府并非申公豹开辟，而是先有后灭，如今的地府，轮回，全部都是残缺的。
申公豹将其补全，恰恰印证了先天阴德大道最重要的一环——存续。
念念不忘，必有回响，阴德一缕，万劫之中，可现一线生机。
众生的念力，万灵的香火，血脉的传承，轮回的转动，生命的传承……无不是阴德在起作用。
为他人续香火，延续道统传承，使得前人在天地间最后一抹印记不至于消散，这便是最大的阴德。
一念至此，申公豹想起了，后土化轮回，怜悯众生魂归冥土，无依无靠，无人纪念，故化轮回，使得万灵安宁，往生延续。
【尘归尘，土归土，灵魂归后土。】
【汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。】
【吾身化六道，使众生不至于消散，不至于堕落。】
【道无高下，亦无贵贱，众生为永恒种，一点真灵不灭，吾为大地众生之母，铭记汝名，化作明灯，指引汝路，生生世世，平定无二。】
——《后土本心往生经》
这篇经文，申公豹在朝歌城时，聆听了无数遍，殷商举行人祭的时候，众多的祭品总是在死亡之前，祈求宁静，获得后土的庇护。
因为只有后土才敢与殷商鬼帝抢人。
那时候，看待击破，申公豹只有单纯的怜悯，本能厌恶血祭，现如今等到自己真正执掌轮回，嫣然回首，却发现其中的大慈悲，大毅力，大修行，大宏愿。
其中的承负，何其之重。
“一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果，为善为恶，逐境而生。轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难。如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网。”
申公豹念了一段经文，坚定了本心，舍去因果，踏上阴德之路。
适合自己的大道，才是最好的大道，立足于当下，切不可顾此失彼，若是因为追逐因果，而抛弃唾手可及的阴德，才是最愚蠢的行为。
他行走在九天十地，步伐走过一片又一片星河，探血脉，寻念力，观信息传承，看众生繁衍……所做一切，皆是延续。