羡泽抚过去，这道三寸多长的疤痕，像是狭长的竖目，皮肉微微翻开，她一只手轻轻拢住伤疤，另一只手的指腹……他果然受不住，闷哼夹杂着喘不上气似哽咽的声响，蛇尾无助般垂落在祭坛边沿。
他忽然扑上来，两颗尖牙咬住她的下唇，而后拽起红绸罩住青绿色蛇身——
弓筵月好半晌才回过神来，他感觉自己鬓角都要汗透了。
羡泽已然坐起来，翻看那红绸，惊讶道：“你动作真够快的，真的挡住了，没弄我身上。”
他哑着嗓子：“跟了尊上这么多年，我还是知道你的喜恶，不敢脏了你的手。”
她咕哝道：“别光说我压抑久了，你这……唔，多得红绸都包不住了。”
弓筵月后知后觉的热起来，掖了掖红绸，卷起来都扔地上去了。
她还是摊开手：“我手掌都蹭红了。”
他伸手手指，抚了抚她掌心，又拽着她躺倒下去，不肯让这团笼罩着他们的湿雾轻易散去，更怕她提裙就走。但幸好，羡泽心情极好的样子，躺在祭台上伸着手让他揉捏，轻轻晃着龙尾，也不多说话。
外头的霞光更艳红低垂，映照的神庙内都是一团记忆中美好岁月的金红颜色，他捏着捏着她的手，逐渐十指相扣，羡泽枕着胳膊仰头看神庙穹顶的金龙，似乎在思索着什么。
弓筵月忽然觉得，自己之前说什么请她留下的话，实在是没用。
她如果会因为他几句话就留驻，那就不是她了。
如果伽萨教对她来说是助力，她自然会跟他们长久的在一起——
羡泽正思索着，忽然之间感觉地动山摇，神庙衡量上的鹰隼惊飞而起，外头传来信众惊呼与唿哨的声音！
羡泽猛地弹起来：“是地陷了吗？还是说有陨铁巨物陨落，这是他们来袭了吧。”
弓筵月并不吃惊，云淡风轻的拢了拢衣衫：“来了。”
震动还在持续绵延，她一时无法辨认震动的来源。
羡泽抚了一下衣裙，快步往外走去：“我去看看。”
她大步走出神庙，脚尖踩在台阶上，龙尾隐匿在衣裙下，向四周望去。
夕阳即将坠落的余晖铺撒大地，在乌叶卡周围的茫茫草甸，忽然突兀出现了十几根莲花座圆形石柱，破开原野从土中而出！
这些石柱明显不是伽萨教或西狄的风格，雕刻与基座都是中原形制——
震动还在持续，而这些石柱还在不断延伸向空中，羡泽渐渐注意到石柱并不是光秃秃的，上头有着刻印的文字，竟然全是诗句，句句狂妄：
“尽西风，斩云雨。”
“与地争，与天斗。”
甚至还有“吾将斩龙足，嚼龙肉”，有意挑衅嘲讽着伽萨教的信仰。
巨响与震动中，远处群鸟惊飞，万兽逃奔，它们正恐惧的望着这些从土地之间生长的巨物。
每一根石柱都堪比半座山高，错落歪斜的伫立在草原上，几乎抵住了低垂的火烧云，像是余晖中崩塌神庙的遗址，也像是鼎立在天地之间的监牢。
羡泽也注意到，神庙前后有布娅护法带领小队正在襄护，一行人仰头望着她立在神庙上端，红霞披身，双瞳闪金，隐约能看到修长的流光龙尾正在裙摆下躁动的摆动，顿时觉得像是有了靠山般，坚毅的望向远方。
大地的震动逐渐停止，石柱就这么突兀的伫立在草原上，逐渐低垂的夕阳使其投下了长长的浓重阴影，就像是上古战场中插在地面上的几根箭矢，笼罩住了看起来可怜的乌叶卡。
只不过这些石柱并没有灵力，像是元山书院抵达前的战旗，单纯以这种方式宣示着他们的力量。
傍晚的风也顺着地面掀起来，草甸压低，羡泽看到那些彩色篷布如波涛般起伏，露出了刻印阵法的地面，篷布下早已没有烟火和市集，只有蓄势待发的伽萨教信众“士兵”，正躬身分队而行。
许多鹰隼叼着信笺，重新飞回神庙，似乎也在传达着各方蓄势待发的讯息。
羡泽回过头去，只瞧见弓筵月已然戴好面纱，整顿衣袍，立在神庙正中。风灌入神庙，吹灭了许多烛火，却也让衣袍紧紧贴在他身上，勾勒出他修长的身形，如同披纱的雕塑一般。
他手中拿着一块崭新的头纱，展开披盖在她头顶，轻声道：“尊上，别让他们看到你。”
羡泽的尾巴从衣裙下消失，她点点头，正巧有鹰隼翱翔而来。
弓筵月抬起左臂处的金属手，接住了鹰隼递来的信笺。
羡泽仰头看着天边火烧云，也从芥子空间中拿出艮山巨刀，有刀剑在手她总是安心的。
她收回金核后还从未拿出巨刀，此刻巨刀立在身侧，因为她的灵力而发出海潮般的兴奋嗡鸣，那是其中的蓬莱金在与她作呼应，羡泽嘴角露出一丝复杂惆怅的淡笑。
随着最后一丝霞光快速的沉落下去，如浪涛般的云层之上，陡然出现了连片阴影。
数艘庞大的飞舟船底，像是从云海中突出的峰峦，顶开云层，破开霞光，裹挟着风暴，出现在不远处的半空中！
十几支庞大的飞舟上悬挂着半透明的白光旌旗，在丝丝云雾被风吹散后，凝悬在半空中。
至此，最后一丝晚霞彻底落下天幕，草原那平行的天地之间，只剩下即将入夜前的湖蓝色。
风呼啸而过，两方都悄无声息的对峙着。
直到半空中忽然出现一支白色的毫笔灵体，半透明的巨大笔身以天空为幕，横竖撇捺扫过，写下文字：
这是一篇元山书院的檄文。
“蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯九洲，饕餮放横，好乱乐祸。本桀虏遗丑，驱逐至西，整训含容，以求归化，却未想强寇桀逆东行，污仙虐凡，毒施人鬼——”
好一个文采华丽又骂人不带脏字的檄文，反正就是说你们这群蛮夷王八蛋被我们赶到西边，以为你们会收敛归化，却不料你们越来越强还杀回来了！
但到了檄文，忽然笔锋一转，指责起了“真龙”。
“然伽萨教大兴杀戮，以用血祭，无不为祀龙。五百年前，真龙以魂为食，以血为浴，不