次惨案。
当时各地丐帮哗然，请我父亲带队前去处理此事。当时我还年少，并没有跟着父亲前去。
一个多月后，父亲回到家里，召开了一次省级和府级的团头大会，告诉他们，北直隶的事儿到此为止，谁也不许再提起了。
父亲提名，大家从山东选了一个能干的府级团头，升任为北直隶的团头，去主持大局。
各省又把一些还没当上团头，但很有能力的人派到北直隶当各级团头，重新吸纳帮众，稳住了局面。”
萧风眼睛亮了起来：“发生这么大的事儿，却静悄悄地处理了，明显不合常理。你父亲没跟你说起过原因吗？”
史君山点点头：“人多时我没敢问，等会议结束了，我才偷偷询问父亲，父亲叹了口气，却不说话。
我当时年少气盛，对父亲说，丐帮传承千载，高手如云，父亲的功夫，更是天下数得着的。
何况丐帮人多势众，自古以来那么多厉害的高手，也没谁敢往死里得罪丐帮的。
如今对方杀了丐帮一个省的团头，究竟对方功夫高成什么样，吓得丐帮都不敢再去追查了？”
萧风目光闪动，微微点头：“问得有理，你父亲怎么说的？”
史君山苦笑道：“我父亲这才告诉我，他这次带人到北直隶，其实查出了杀人的凶手。
不但查出来了，他还和对方动了手。那人功夫虽高，却也不至于就吓倒了丐帮，可那人并非江湖中人。
那人是锦衣卫的暗卫，虽然不是锦衣卫中的高官，但极受皇帝宠信，权利很大。
北直隶的团头和乞丐们，其实是他带着手下一起杀的，否则以他一人之力，也难以做到。
他告诉我父亲，若不是皇帝命令他适可而止，他还会继续杀。既然有了命令，此事也就到此为止了。
父亲知道此事牵涉宫中，所以不敢再继续追查，对方既然说了到此为止，他也只能偃旗息鼓。
我问父亲那人是谁，父亲却死活不肯告诉我。他说丐帮从根儿上就已经烂了，发生此事也是罪有应得。
我明白，父亲怕我年轻气盛，以后会去寻仇。对手既武功高强，又是宫中近卫，我可能会死，丐帮也会惹上更大的麻烦。”
史君山说到这里，忽然问道：“萧天师何以知道此事？这件事当时虽然颇为轰动，但也只是在丐帮内部才知道内情。
后来丐帮各团头，严格保密，这件事很快就被遗忘了，这么多年之后，更是无人知晓了。
萧天师不过二十多岁，按理说无论如何不该知道此事，莫非天师的父辈祖辈，与此事有关？”
萧风摇了摇头，不再提起这个话题。当船靠岸边，史君山被人披枷带锁押走之后，萧风才淡然一笑。
“果然，若你真是被人残害才变成那样的，以你这种睚眦必报的性格，肯定是不会放过丐帮的。
原来，你是锦衣卫啊。四十年前，那就是先帝的锦衣卫了，也只有他那样的人，才会放任你如此嚣张的复仇吧……”
丐帮之事已了，萧风凯旋回京。白天入宫汇报，晚上四处轮流赏月，忙个不停。
张天赐过来吃了顿饭，就火烧屁股似的跑了。因为他娘子有了，一下就从女强人变成了林黛玉，天天躺在床上找事儿。
一会儿嫌菜咸了，一会儿嫌汤凉了，把张天赐折腾得睡觉都睁着一只眼睛，胖乎乎的脸也瘦了一圈儿。
水姑娘有心替张天赐伺候，但张天赐坚持亲力亲为，表示自己服侍娘子是心甘情愿的，痛并快乐着。
萧风既替张天赐开心，也隐隐觉得有些抬不起头来。
别人还好说，柳如云盼孩子盼得望眼欲穿，天天拜送子娘娘，咋就没动静呢，差哪儿呢？
但万恶的帝国主义并没有给萧风太多思考“差哪儿呢”的时间，萧风刚赏过两圈月而已，藏区的求救信就送到了朝廷。
嘉靖看完信后，半晌无语，最后无奈地叹了口气，砸断了一根拂尘杆儿。
“树欲静而风不止啊，这些海外蛮夷究竟要干什么？好好管理自己的弹丸之地不好吗？
非要千行百里地跑来跟朕作对？大明究竟有什么值得他们窥伺的呀？
不就是土地广阔了一点儿，物产丰富了一点，历史悠久了一点，文化博大精深了一点。
丝绸瓷器精美了一点，武器先进了一点，人长得好看一点，除此之外，大明还有什么呀？”
黄锦认真地答道：“万岁圣明，大明联邦属国，久受大明熏陶沐浴，逐渐脱离了蛮夷习性，与大明风月同天。
那些距离大明太远的国家，蛮夷之性不改，野蛮不化，不思进取，只以抢夺他人之物为乐，实在无耻至极。”
嘉靖叹了口气：“只是藏区活佛来的信中说起，不丹使者说不列颠人的火枪犀利，所统领的傻三部队人多势众，只靠藏区很难抵挡。
朕这几年来，都没时间和师弟好好探讨修道之事。他在外面打仗，又徒增杀孽，我真是不想让他再出去了。”
黄锦低头没有出声，他知道，嘉靖虽然这么说，可这仗除非不打，否则大概率还得是萧风带队，因为确实没人比他更合适。
萧风与藏区的措钦活佛情谊深厚，而措钦活佛自从成功出使大明后，在拉萨的地位直线上升。
因为自从俺答汗被萧风击杀，大明收服草原之后，藏区和大明再次实质性地接壤了，而且藏区很清楚，大明要打下藏区，易如反掌。
道理很简单，俺答汗当初打下藏区就不太难，如今大明击败了俺答汗，那按照不等式来看，结果十分明显。
大明大于俺答汗大于藏区，大明和藏区的武力值之间，至少差一个俺答汗，没得打。
所以这时措钦活佛和萧风的友情就显得很重要了，经过双方友好磋商，藏区随着草原，也回归了大明的实际统治之下。
虽然藏区仍有较高的自治权利，但就像苗疆一样，也设置了一些流官和学宫，开始传播大明文化了。
这就是当初萧风和措钦活佛论道之时所说的：让人们有选择信仰的机会，这样的信仰才是真