刚回到别墅，陈瀚就迫不及待把背包放在沙发，将其中宝物一件件拿了出来，摊放在红木茶几之上。
打眼看去，其中道家至宝有四件。
两本古旧泛黄的典籍，《至宝灵机诀引》和《金丹真传》。
《至宝灵机诀引》属于道门修炼秘法，陈瀚有所记忆，这是明代道门重要典籍之一。
而《金丹真传》的原本则要更加久远，眼前这本是明代复刻版。
另外两件道家之物，一件是法器铜镜，上面雕刻有“天地含象，日月贞明”八字。
以及一件明代风水罗盘，陈瀚饶有兴致的把玩了一番。
看来，当年利玛窦传教到华夏，在宣讲西方圣文的同时，还在研究东方宗教试图引入西方。
不然他不会放着那么多金银珠宝不拿，偏偏对眼前这些东西下手。
另外还有四件，赫然是藏传密宗的法器。
有三件陈瀚能认出来。
铁鎏金龙纹金刚杵和金錾花嵌宝石右旋白螺，这两件密宗法器放在明代当时，只能算珍贵无比。
但保存至今，那就是稀世至宝了。
尤其是金錾花嵌宝石右旋白螺，曾有帝王御笔亲提——
白螺右旋为至宝，梵音普具三乘法。
如是梵音如是闻，群生悉被福无量。
其价值可见一斑。
陈瀚伸出手去，从桌上轻轻拈起一物。
拇指大小，滚珠圆润，鹅黄色的质地，上面呈现出一道净瓶形状的天然纹样。
宝瓶天珠！
又被称为永生瓶天珠，是至纯天珠的一种。
按照现在的珍罕程度，比之九眼天珠都毫不逊色，甚至略胜一筹。
“啧啧，真是好东西。”
就连陈瀚都忍不住啧啧开口，夸赞出声。
天珠乃是趋吉避凶的圣物，佩戴在身，凡遇凶险可挡灾劫，只不过存世太过稀少，其中赝品居多。
眼前这一枚宝瓶天珠有迹可循，从明代就落在利玛窦手中，绝对真品，殊为难得。
他索性拿出一根圣蚕丝，将宝瓶天珠串起后挂在了脖子上。
感受着胸前传来的冰凉质感，他满意的点点头。
这时，陈瀚的眼神，落在一片奇怪的顶骨上面。
根据形状就可以判断得出，那块顶骨是人类或猿类的，既然是密宗法器，那十有**是人类头骨无疑。
这片顶骨被打磨的极其光滑，周边圆润。
历经数百年，光泽不再，表层泛着牙黄色。
就是这样一片顶骨，上面却刻画着密密麻麻的坑洼，仿若千万蚁虫噬咬过，让人头皮发麻。
陈瀚墨眼凝视，赫然发现，那些坑洼的痕迹，在连接起来之后竟然形成了一幅图案。
像是地图！？
这难道是当时藏地的地图？
不，不对。
根据这盖骨年份判断，不会早过明代。
按正常情况来说，当时绝不会把骨片当做地图的载体。
这件盖骨既然被利玛窦当宝物收藏，不可能只是普通的地图。
陈瀚实在想不通，只能先放到旁边。
东西在自己手里，研究也不急于一时。
下一刻，陈瀚的眼神落在一本三指厚的书页上，眸子里闪着异样的神采。
是一件佛门至宝——
铜雕錾花佛经，还是完整的一卷！
佛经表层，薄如纸的铜片之上，雕刻有莲花大士拈花图样。
宝物之上有祥瑞正气，只是看过去，就让人杂念顿消。
而在铜雕佛经旁，是一串黑不溜丢的串珠。
如果是旁人在此，定要感慨一番，从未见过如此难看的珠子。
但是陈瀚却像是对这串佛珠极其小心。
就连伸手拿起的时候，都不敢太过用力，生怕其中的油线因为年久老化而断裂。
这种串珠里面的线绳，一般会在外表加裹一层油脂，使之更加经久耐用，所以叫做油线。
如今看来，这种方法极其有效。
陈瀚展开佛珠轻轻拈动，丝毫没有断裂散落的迹象。
这一串佛珠，在他的记忆中很是清晰。
乃是明代莲池大师，随身佩戴的莲子菩提念珠！
莲池大师是明中期真正的高僧大德，因常在云栖寺居住，又被称为云栖和尚。
是华夏佛门净宗的第八代祖师。
这一百零八颗野生老莲子上面，不知道凝聚了多少的功德。
陈瀚依依不舍的将佛珠放回桌面。
他的目光，终于落在那颗泛着油绿光晕的珠子上面。
珠子的大小仿若一颗核桃，正圆无棱，表面光滑，隐有暗纹。
那些暗纹极不规则，天然生长在圆珠之内，形成了深深浅浅斑驳不一的绿色。
历经数百年，表面丝毫没有蒙灰。
用当下的话来说，这东西上面的光泽，反倒像极了玉器新抛光出来的贼光。
如果把这颗珠子放到潘和园，铁定会被人认作是新打磨的玉珠，还是成色较差的那种。
陈瀚却是知道，这绝不可能。
光是那历经数百年不变的光泽度，就已经说明了此物的不凡。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！在他找寻遍记忆之后，终于想起一个隐晦的传说。
有一件关于佛门的至宝，古籍中的描述，就和眼前的珠子极其相似。
“一说，明月摩尼珠，珠生三寸，莹绿缠绕，多在龙脑中。”
“若众生有福德者，自然得之，犹如地狱自生治罪之器。此宝亦名如意珠，常出一切宝物。得此珠者，毒不能害，火不能烧。”
“又言，是帝释所执金刚，与阿修罗斗时，碎落阎浮提。”
“再言，诸过去久远佛舍利，法既灭尽，变成此珠，以为利益。”
脑中