越来越多的人跑来，只为一睹神兽的雄姿。
即便衙门的人出来辟谣，说这是狮子，就是高门大户门前看大门的石狮子。
百姓们依然不相信。
石狮子、舞狮，他们都见过，和真的狮子也不一样呐。
分明就是狻猊，衙门肯定是故意隐瞒的。
至于隐瞒的原因，很简单啊。
外面竟然有神兽，那是不是还有别的什么东西？
更准确的说，是不是真的找到了海外仙山？
倒也不怪百姓们愚昧什么的，而是石狮子确实很抽象，除了叫石狮子之外，模样实在和狮子关系不大。
中国是没有狮子的，最早接触狮子应该是西域各国进贡来的。
就有人觉得很威武，就将其雕刻下来放在门口。
后来就成了习俗。
但见过狮子的人太少了，大家只能参考最早的石狮子进行仿制。
过程中难免会加上一些个人的想象。
比如将狮子头上的毛弄成自然卷。
然后，石狮子越来越不像狮子。
以至于大家见到真狮子，反而不愿意相信它是狮子了。
反倒是觉得和狻猊很像。
不过不管怎么说，陈景恪的目的是达到了。
确实引起了广泛的讨论。
使节团在泉州展览了这次贸易的收获，还拿出了一部分进行售卖。
来自域外的奇珍异宝，着实让百姓们开了眼。
尤其是拿出来售卖的东西，引起富豪们的追捧，基本都卖出了天价，更是让百姓们兴奋。
赵秩还让人写了几块牌子，上面简单介绍了几个域外主要国家的风土人情。
这些来自域外的信息，确实勾起了百姓对外面世界的兴趣。
尤其是东南沿海的百姓，本就是中国最喜欢冒险的群体。
或是出于对外界的好奇，或是被那些财宝吸引，很多人都生出了出去闯一闯的念头。
三天后，使节团再次出发前往下一个目的地。
这次他们兵分两路，赵秩带领一路从大运河北上。
耿子茂则带领另一路，沿着海岸线北上。
沿途的各大港口、各大城镇，全都要去一遍。
每到一地，都会引起巨大的轰动。
大多数人都第一次知道，原来大明之外还有如此广阔的天地。
这不是华夏文明第一次和域外文明接触，相反，华夏与外界的接触相当频繁。
即便是南北朝时期，也和中亚国家有着频繁的交流，更别提唐朝时期了。
可是这种交流，只存在于高层和局部，大多数百姓是无法接触到的。
别说是古代，二十一世纪又何尝不是如此。
如果没有互联网，大多数百姓恐怕这辈子也无法获知太多外国信息。
像现在这样，由国家组织的，如此大规模的，向普通百姓展示域外信息。
在华夏历史上还是首次，带给百姓的冲击也是无与伦比的。
当然了，受震撼最大的还是随船队而来的外国人。
以前他们没少听闻关于中原，关于东方大国的传说。
很多人相信，大多数人保持怀疑态度。
现在他们亲眼见到了。
和传说中确实有区别，但依然是他们见过最繁华的地方。
本来他们以为泉州已经足够富裕的了，等见到了扬州、杭州等城市才知道，什么叫做繁荣。
当他们以为，苏杭已经是终点的时候，又再次被应天所震撼。
沿江而卧，虎踞龙盘，数十万人生活在这里……
这不仅让他们想起了传说中的长安。
据说是一座百万人的大城市，以前他们不信，现在则不停的自嘲见识少。
当他们得知，大明的新都城是百万人规模之后，彻底麻木了。
一般人只关注城市的繁华和富庶，有心人则震惊于大明的文明。
比如阿扎萨，他一直在悄悄的观察大明的风土人情，想办法了解大明的文化和律法。
了解的越多，就越是震惊。
科举？遍布天下的书院？均田制？摊丁入亩？
这一切的一切，都带给他无与伦比的震动。
这一刻，他终于感受到，什么是文明。
他是宗教学者，足迹踏遍了中西亚乃至欧洲部分国家，却从未见过有如此文明的地方。
而且对方的文明，不只是停留在纸面上，而是切实的施行了。
最简单的例子，这里的人更自由。
百姓可以在一定范围内自由活动，去管理机构申请，可以游遍全国。
在其他地方，只有贵族和官僚家族才有这样的权力，普通百姓都是被约束在当地的。
尤其是这种几万乃至十几万百姓，聚集在一起看热闹，更是不被允许。
除非是统治者为了炫耀功绩，组织百姓聚集。
而这个叫大明的国家，普通百姓竟然就拥有如此多的自由。
实在太不可思议了。
至于其他的权力，就更不用说了。
百姓头上没有贵族主人，都是国家的公民，拥有法律规定的所有权利。
就连奴仆，都是契约奴，拥有最基本的保障。
在信仰上，没有宗教压迫，百姓可以自由选择自己信什么不信什么。
宗教之间的争执，也多是语言辩驳，而不是诉诸武力。
当然，对于一个虔诚的伊教徒而言，这里的人对神灵对信仰太不忠诚了。
可无法否认的是，这里是一个独一无二的文明。
这种和谐的文明，是他在任何地方都没有见到过的，他所知道的历史上，也从未存在过。
现在，就这么突然出现在眼前。
作为阅历丰富的宗教学者，他自然知道事情不可能如此完美。
再好