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第七百四十章 法宗主(1 / 2)

“这是钟声?”

张清烛相当诧异,既是心里的感受,可也没有掩饰地表现在脸上。

“嗯,教堂上的大钟的。”

“你们还是赶紧回去吧……”

“你们不是道士,对付不了里面的东西……”

“留在这里,只会拖我们后腿。”

少女金佳慧和胖子许亮脸上的表情一阵犹豫,最后还是勉强应承了,而后重重地一点头,两人分别向着道士和李大明重重地一点头,也不多,立马就转头走了。

他们心头俱都颇为沉重,隐隐有感觉,可能,真的会有一些很古怪的事发生,而且会很危险,超出自己平常时候的认知。

目送金佳慧和许亮走出一段路,待他们的身影逐渐融入茫茫一片的白雾时,李大明回身看向前方大雾更浓厚的地方,在那若隐若现的城堡中,那种时光悠悠的感觉呈现出来,仿佛那一片影影绰绰的黑色城堡,是从另一个时空穿越而来的,跟这个世界的气息感觉古怪,格格不入。

“张道友,听,茅山的掌教对于选出一个新的师,很抵触?”

“我师父生前还过这个事,摇头叹气的,感情很复杂……”

“你们东大陆的道士是怎么看的?”

黑色的古堡呈现出来的形象虽然阴森,很容易带给人恐怖的想象,可这才是一个正常的现象,一些有些年头的古物,总是容易带出来一些阴暗的色调,看了一眼,李大明确认了现在的环境倒也还不怎么危险,也就顺势靠着树干一屁股坐下斜斜躺着,也是让道士有足够的时间休息,一边放松心情闲聊。

对于东大陆的同道,他是颇感兴趣的,只是隔着一片大海,消息闭塞,而且武之国武道兴盛,对于宗教并不热衷,而同是与东大陆隔着一片海的其他三国,被东大陆的人称之为四国之地的其他三国,则都是宗教兴盛的地方。

神之国,佛之国,仙之国,宗教兴盛,但是也并非是对所有的宗教都一样,神之国,神道教是国教,佛之国就更明显了,佛教为国教,而仙之国,却不是一般融一时间首先想到的那样是道教,而是阴阳教。

所以,相对而言,他作为一个道士,身居武之国,也还算可以,即便没有国教的待遇,可也不会被国教所排挤,而四国之地没有一个国家是以道教为国家宗教的。

也还行,比上不足,比下有余吧……

李大明看向四仰八叉躺倒在地上的道士,脑海里念头涌现,浮想翩翩,一下子见到另外一个道士,让他感慨颇多。

这个地方,或者更宽泛一点,四国之地里道士都很不常见,而他这阵子却是好像交了岳一样,短时间内连见了两位道士,而且明显师承都很有底蕴的道士,现在的这一位,他的师父还就在不远的地方,可能等一下就可以与之相见了。

怎么不能心有悸动?

高道啊?

他师父能不能算是高道,他自己以前常常自问,他每一次都不能明确,但心里隐隐也有一个答案,应该是还不能算作高道的,自己师父,用师父自评价的话来,就是有一点道行,有两手本事,仅此而已。

仅此而已了……

他觉得,师父这个话应该不是自谦,确实是心有所感,对自己的一生作一个坦率的回顾,只是有点道行,仅此而已。

仅此而已了!

李大明此时此刻涌现出无限的感慨。

地上躺着的张清烛,眯着眼睛佯装在歇息,佯装昏厥后应有的虚弱,他其实已经恢复过来了,且敏锐地注意到,只要不再往外边走,不继续远离古堡,他身上出现的异状立马就消失了。

果然,是有着限制的……

而李大明他们三个却没有事……

是因为自己不是这个世界的人,自己的气息被黑色的古堡笼罩,还是,自己是被下诅咒了,就像是被困在吸血鬼古堡的幽灵?

那岂不是成了缚地灵了吗?

张清烛透过眼缝偷偷观察起在身边坐下侧眼望过来的李大明,看着他似乎一瞬间有些阴郁,可又不像是惊惧的情绪,不像是害怕等一下就有什么妖魔鬼怪从城堡里杀出来,感觉是一个在此时显得很突兀的感怀,只是没有出声。

“怎么看?”

“再怎么,当然也是欢迎了……”

张清烛打开眼缝,大睁开眼睛,看到望过来的李大明霎时精神一震,有着明显的振奋。

怎么看?

当然那是不待见了!

当然,他除此之外,没有多少感情因素,因为他就没有多少感情。

“我们这一脉是符箓派,兼修沥鼎派的法门……”

“所以,还好,有一些符法是祖传下来的,我们这些嫡脉的弟子施展起来还算是灵验……”

张清烛这一番辞是想了有一些时间的,套上了刚才李大明的的“没有一个师出来,符咒时灵时不灵”的辞,增加自己言辞的可信度,总体就是向旁人表现出来自己是出身强力门派,对于师道中师缺失的影响没有其他符箓派的道士那么大,免得等一下出个什么状况,暴露了自己的手段本事,也有个好的辞,不至于前后逻辑有矛盾,有露陷的可能。

其次呢,也是一个掩饰,他对于现在东大陆的道教是个什么情况,并不清楚,不甚了了,尽管还可以年纪尚不懂事作为推搪,可是还是不够保险,干脆就将自己门派的地位得超然一些,自己的符咒够用,所以不必过于在意师缺失的影响,也就不那么注意此类事项的动向。

就他了解的,龙虎山作为道教的祖庭,又是符箓的大宗,这个所谓的大宗称谓,有一个更贴切却有点伤人颜面的法,符箓法宗主。

看名字的本身,就能看出端倪了,顾名思义,道教符箓派一切法的宗主。

从一个极具象征性的仪式就可以完全体现出来,可巧了,就是现在他正要参与的师授箓,还有一个众的称呼:道士受箓。

或者,道士授箓,三者都是一回事。

就是道士要经过龙虎山师的授箓才能成为真正的道士,也即是所谓正式的道士。

要是按龙虎山这个标准,那么,这三百年来,没有了

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