听到天幕扎心言论,李隆基...李隆基他脸又僵又黑，对天幕讲述又无可奈何，总不能跳起来打神迹吧！
不是他不想,而是他…够不着啊！
而刘彻则忍不住笑出声：后人挺尖牙利嘴啊，几l乎是指着鼻子骂人。
见他人骂皇帝,同为帝王的他肯定不喜,但人家骂的又不是他，所以...关他何事呢？
要生气也该唐太宗气，对吧？
唐太宗...他不气不气,不气才怪！
李世民气红了眼，可对后代李唐皇帝无可奈何，心痛无奈，抱着才出生的小儿子吸取力量。
稚奴，耶耶不气不气,耶耶真的不气。
可是朕好想奏人啊！
【华夏历史上比较著名的哭陵，一在唐代。
一是近代战时,四百多名国君在孙先生陵前哭诉不公,这次哭诉直接将蒋光头的军心哭去大半。
而唐代臣民在哪里哭呢？
唐太宗昭陵。
唐制有献俘仪式的规定，国家将士打了胜仗要到昭陵献俘,献得最多的是苏方定将军,有三次。
而唐制同样有规定，臣民有冤屈者，可以在昭陵跟前哭诉】
唐
唐初君臣惊愕地瞪大了眼：哭陵？
难道…后代皇帝让臣民受了很多委屈？
这…一时间群臣面面相觑，不知该如何开口。
李世民一拳砸在案上，怒气冲冲道：“朕的子孙到底干了些什么？”
竟然让哭陵被后人所知，难道那皇帝比唐玄宗还昏聩？
房玄龄斟酌着语气，小心翼翼猜测：“或许没那么严重？”
他抬头看着天幕上第一次哭陵事例,无法说服自己，在昭陵前哭诉的人没受到冤屈。
天幕语气深沉：【为什么会在昭陵跟前哭诉？
因为唐太宗在唐人心中形象，就跟图书管理员在我们心中的地位一样。
我们受委屈时会想：要是他在就好了！
而唐人委屈了，他们也会想要是太宗陛下在就好了！
所以晚唐诗人李洞写下：公道此时如不得，昭陵恸哭一生休；
李商隐望着昭陵方向长叹：天教李令心如日，可要昭陵石马来；
到宋朝时陆游亦叹：积愤有时歌易水，孤忠无路哭昭陵】
啊！
程咬金瞪大了眼，怎么回事？
大唐人哭诉也就罢了，你们宋人怎么也来哭？
你们不是看不起我们大唐吗？
原本心中愤懑的李世民突然卡壳，原来天幕说的哭诉…是这样的哭诉！
就…很突然，有点开心又有点小赫然。
大唐历代群臣看着天幕上出现的宋明清各代的昭陵诗句，拜谒者有，借古怅意者亦有，顿时心中升起自豪感：嘿嘿！咱们太宗陛下可是提剑定江山的顶级帝王。
而大唐后期的臣子
，则望着诗句出声：要是太宗陛下能显灵该多好？
大唐定能重开山河，重返贞观治世，而不是山河破碎，民生哀嚎。
而朱元璋的手，摆得跟朱棣一样快：别拉扯咱大明啊！
那是大宋哭诉，跟咱大明无关系。
大明挺好的，不需要向几l百年前的唐太宗哭诉腹中委屈。
真的，天幕上的诗句都是游历所写，跟大宋不同。
大宋丢人大明不丢人。
【为何唐太宗会引来各代文臣追捧？
很简单，除了能让良将得用，直臣有为外，还因为唐太宗自己很强！
军事：有事他先上，战前不退缩，与军卒共披甲，结束隋末乱世一展天下太平。
政治：他有主见的同时，也善于纳谏，兼听则明；
性格：宽容有人情味，真性情又接地气的同时，又有毅力克己复礼，顾念旧情。
……
用现代的话讲就是：唐太宗就是个六边形战士！】
汉
刘彻默默地猜测着六边形战士含义，顺便把唐太宗与自己比较。
用人方便，他自诩不比唐太宗差，甚至能更胜一筹。
他撑着下巴，眼角撇过不作声的群臣，对他们脸上流露出的向往并不在意。
自己定期更换朝中重职，才能激励朝中众臣更进一步，在身居高位的引诱下，他们才会努力施展才能，为大汉效力。
他的做法难道不对？
明明很对！
唐太宗虽好，但他走的是小朝廷，人数精简职位偏少，不利于官员升迁。
而他空职行为就很贴心了，人人都有机会当丞相。
他摩挲着下巴自我判断：用人还是朕厉害。
只是…刘彻微微掀起眼皮，自己唯一短板就是：没有亲身上过战场！
不过…他眼眸落到卫青霍去病身上，脸色露出一丝笑意：朕有帝国双壁，不缺武功！
【在胸怀、能力及性格魅力组合下，让唐太宗对自身充满自信，他能做大唐领头羊！
正如他自己所言：吾执弓矢，公执槊相随，虽百万众若我何？
这种强烈自信，给予了臣子极大的安全感。
你有才学，可以在朝廷上提笔安社稷；
想要君臣佳话，可以学魏征做个名垂千古的谏臣；
身为武将可以在战场上建功立业，成就赫赫威名，却不用担心被‘莫须有’的罪名折了性命。
就算你喜欢抬杠如机枪扫射朝堂，被同僚厌弃，也会有明君看穿你的本质，赞你‘疾风劲草，板荡诚臣’。
在他手下不用郁郁不得志，被迫寄情山林（陶渊明）；
也不用担心立下功业，却被冤斩南门（于谦）。
无论是那个阶层的人，都能找到自己的位置，达成却君王天下事，赢得生前身后名的宏愿】
秦
听着天幕满满的赞
扬，秦始皇轻笑：后人真是爱唐太宗。