，赵辉手里这颗却长得比一般的马铃薯还大几分，可见其非同凡响。
这刻赵辉已道：“一千八百年的南益子，绝无花假，师弟，恭喜你了。”
一名农堂弟子已大声道：“几年前也有个小子入水月洞天，傲得鼻孔都要长到天上去了。用了一天半的时间上到这一百米处，也是索要一株南益子，还口口声声说什么一定要足一千八百年份的，敢少一点就不饶过我们。”
另一人接口道：“然后我们就找了一个比这还大的给他。”
“却是个被虫蛀了的。”
“里面都空啦！”
“那小子气得脸都青喽。”
“最终不还是没过三百米就灰溜溜滚蛋了。”
“哈哈哈哈！”
一群人你一言我一语，纷纷大笑起来。
唐劫听的也摇头苦笑，接过南益子连连道谢。
农堂的人到了下工的时候不可久留，这便一一拜别唐劫。
整个水月洞天一下子就只剩了唐劫一个。
看着孤零零的山头，空旷的原野，唐劫也不由悠悠叹了口气。
他并没有再继续上行，而是就地坐了下来，打坐吐息，调养身心。
白天，是勇攀高峰的时刻。
晚上，就是修炼的时光。
水月峰越到后面越是难行，若纯靠自身努力，一百年都走不到山顶。
真正能够让人们走上山的，除了强大的意志和坚实的体魄外，其实最重要的还是在这攀登的过程中提升自己。
根据水月洞天设下的阵法，每一个人在进入之后，都会根据其实力调整相对的力量，使得紫府也好，脱凡也罢，在起初面对的困难基本都是相同的。实力越强，遭遇的力量就越大，唯一不同的只是意志与体力的安排。
但不管怎么安排，有一点是可以肯定的，就是法阵根据各人设下的阻碍极大，大到根本没有人能够上到五百米。
这就是五百米英雄台的由来。
突破这一极限的唯一方法，就是自身实力的提升。
因为法阵一旦定下力量，在进入者离开前都不会再变化。
在此期间，提升自身就成为登顶的最大关键。
这也是水月洞天如此设计的最大目的。
困难本身是无法逾越的，要挑战极限，就先超越自己。
正因此，每过百米挑选的药物对挑战者而言也是极重要的，因为那是他们提升自身唯一的凭仗。
唐劫之所以要在开识前进入水月洞天，为的就是这个目的。
如果能在水月洞天完成开识，不仅对他自身有极大好处，对他登顶水月峰也将带来极大帮助。
这刻坐定，唐劫心神凝注，正式开始了他的第一次冲击开识尝试。
所谓开识，其实就是开辟识海。
识海者，思维之空间也。
思维空间人人都有，但它从不具体存在。
确切地说，开识之前，任何人都有思维，因此也都可以说自己有识海，但这种存在只停留于认识的层面，思维的层面，而非客观存在的物质层面。
只有在进入开识期，正式开辟识海后，识海才是真正的识海，是肉眼可见的真实存在。
脱凡三阶，百炼，九转，开识，分别代表的就是身心意三者，即身脱凡体，内腑通灵，意念凝实。
从这个分别中就可以看出，这是一个由外入内的过程，同时也是一个由实入虚，再由虚转实的过程。
在这其中，身脱凡体是最容易的，百炼一过，直接由凡体化为灵体。
内腑通灵次之，这个时候，就称其为通灵而不是灵腑了，也就是说，九转期并不是让人的五脏六腑变得和灵体同档次，而只是通灵而已。这就是为什么九转期的修者，内腑受伤能够复合，但是彻底破灭却无法再生的缘故。因为它们还没有修成真正意义上的灵腑。
等到了开识就更不一样了。
能够开辟识海即算成功，连通灵的地步都算不上，那属于天心紫府要做的事。
即便如此，开识的难度也数倍于九转，其本身就是一个小关卡，甚至有了失败风险。
这种失败风险可不是说没冲击成功的失败，而是失败后反噬己身的失败，意义完全不同。虽然冲击开识的失败，没什么死亡率，但是失败一次灵魂就受创一次的代价同样不小。
若是灵魂受创太过严重，则从此潜力耗尽，前路断绝。
所以说仙路之上艰难重重，这不是开玩笑。谁都知道路不能越走越窄，但是谁也没法控制自己的道路。就如现在，唐劫也不敢说自己冲击开识一定成功。
而只要他失败，那这通往未来的道路也就必然会窄上一分。
这刻唐劫端坐于地，双手扶膝，意念已沉入脑海中天关所在。
所谓天关，就是开辟识海之处。
这里就象是一片黑暗虚空，灰蒙蒙一片，什么也看不见。
对于正常冲击开识的人来说，要做的事其实很简单，就是将自己的意念凝聚其中，通过意念掌控灵气，开辟出一片可容纳自身意识的空间，是为识海。当完成这一步时，意念就不再是意念，而是依托于灵气化成有形之物，也就是灵识。
在这一过程中，修者必须小心翼翼，因为识海的开辟是直接通过灵魂层面来完成的，稍有不慎就会反噬己身。
尽管在熟悉之后，这种反噬的几率不是很大，但每年依然总有许多冲击开识失败的例子出现，有甚者甚至会把自己冲击成白痴。
即便不考虑这种极端例子，一想到一次失败带来的灵魂受创可能会让自己前路变窄，潜力缩小，唐劫也觉得压力山大。
冲击的心法早已熟悉，准备的工作也早已妥当，然而就在开始之际，唐劫却有种患得患失的感觉，使他竟迟迟下不了决心。
一旦失败怎么办？
一旦失败怎么办？
一旦失败怎么办？
这个声音不停地在他脑海中回荡着，有如心魔一般，搅得他心神不安，使他无法专注。