在过来的
“果然不太聪明,”西宫咕哝着,“对了,松田先生,你 “炖牛肉……”不知为何,松田阵平脑中忽然飘出了这道食物的模样。嗯……很想吃
“松田先生,请你不要提出这种无理的要求,”西宫作为常年靠寄宿学校食堂、二十四小时便利店便当和她上司救济的新时代社畜,对一切操作步骤超过三步的菜肴都抱有一定的敬畏之心,“我可以给
你带几个饭团上来。反正你现在也吃不了。
松田阵平意外发现自己对这套*向他表达友好的同时再戳一下他心窝子*的处世方法很习惯……不对,他生前应该不是个抖M吧?
“那么,我们需要做什么准备?”佐野川合上了那本和歌山民俗杂志,“还是说你能够解决。
鹤见瑛眨眨眼睛,“削尖的菩提树枝,万幸我们在出发的时候帶上了。
这个世界上的妖魔鬼怪数不胜数,这头的宗教说长着大翅膀的人是神迹,那头的宗教说长着大翅膀的人是妖怪。东方文化里的龙是掌管雨水和农业丰收的神,在北欧故事里的龙则是一条只会盘踞在树底
啃树根的死宅。
林林总总,魑魅魍魉有这般多,制胜之法当然也完全不会统一,毕竟这些族群的存在早已被人类的恐惧添加上了一些概念性的因果,即阿喀琉斯之踵那般的弱点,不然便是无敌金身,死亡亦能复生。
除非有人的能力強大到足够扭曲规则,在鹤见瑛认识的能人异士之中,似乎只有影山茂夫能够做到这种程度。因此,无法单纯使用能力制服妖魔的人就只能寻找它们的弱点。好在人类社会里猎魔人存在
的年岁也足够漫长，前人亦有只言片语的破解之法在历史长河之中流传了下来。
比方说杀死吸血鬼就需要砍下它的头颅,再用木桩刺破它的心脏,才不会使得它们复活。杀死半人马就只能用射箭之类的老方法,橡木箭上需要淬了乌头的毒液,因为它们不仅攻击力很強,且常常是群
居生活。
而她们接下来将要面对的罗刹,来源于古印度传说,古印度太子乔达摩·悉达多在菩提树下六年得道,因此菩提树又被称为佛教*圣树*,天然地拥有一种克制妖魔鬼怪的能力。据说,只有用菩提树枝穿透
罗刹鬼的心脏，才能让它彻底消散。
鹤见有一箱专用于制敌的道具箱,甚至她家里还有专门的一间储藏室,用于放置各种神秘学道具,其中不乏被诅咒的物件——详情请参考贞子的录像带、会眨眼的市松人偶、能剧的鬼面——各种用于一
招制敌的树枝当然也在她的收藏范围内。
“对了,我刚刚遇到了秀明,只是他的灵体实在是太过虚弱了,小桃,你
佐野川的指甲在杂志的书封上敲了敲,沉默蔓延开来时,她的身上有种高度危险的耐心和轻缓,“你还记得我们不做幽灵救助*这种*活儿吧?”
鹤见:“……”
松田感到莫名其妙地抓了抓头发,“那我算什么?”他一说话,几乎要凝结的空气开始重新流动,佐野川叹了口气,“你算人质。
黑发女人垂下脑袋,深深地吸了一口气,静心,然后从沙发里站起身,“行吧,他在哪儿呢?”
说来奇怪,就在松田和他们相处的这短短几天里,就已经感觉到了佐野川对鹤见近似于*溺爱*——或者用护犊子来形容更为确切——的情绪,她就像是一个自封的家长,站在一切与*影响鹤见瑛生命安全
*的对立面,好像每一件她不赞同的选择都是冒险,可到了最后又会同意鹤见的决定。她并不是在掌控鹤见,更像是在用这种方式来表达自己的依赖。
鹤见微笑了一下,“凉子女士房间的附近吧,我让他进了旅店,只是嘱咐他别在木户过来的时候靠近。”
“这算加班。要付双倍时薪。”佐野川从包里摸出一副常用的塔罗牌,冷着一张脸走出了房间。
窗外划过两道车灯的亮光,鹤见瑛往今天格外安宁的山路望了眼,看到了一辆开上山来的银色日产,高高兴兴:“是木户医生到了,没想到这么快。”
她平时见人说人话，见鬼说鬼话，可在碰到佐野川的时候却仿佛忽然读不懂空气了。或许是真的太过熟悉对方。
“你记得躲远点。”鹤见瑛对松田阵平说,又朝屋内那个沉默寡言的男人一招手,“濑尾先生,我们该开工了。”