生气，后果很严重。”冯导也轻笑了起来：“也就你敢拿老张开玩笑。”“冯导，不好意思了，我说说他。”张远指着保强道。随后华哥给他让了个位置，让他坐下后，才缓缓开口。“保强，你觉得傻根是个怎么样的人物？”“农村人。”王保强立马回道，不假思索。“这只是他的外皮，那他的内核呢？”“啥叫内核？”保强疑惑的抬了抬眼角。“就是他在这部片子中的位置，他为何要出现，他做的这些事又是为了什么？”“傻根串联起了故事，让两位贼改邪归正！”保强赶忙抛出观点，以表示自己有认真研究剧本。“那为什么故事要安排他在XZ的拉卜愣寺与王丽相遇，又把他设定成修庙人，而不是普通工地的泥瓦工？”保强愣神后，因为答不上来而羞愧的摇了摇头。在旁的华哥，奶茶和冯导听到他这话后，也来了兴趣，屏住呼吸，仔细聆听。“其实，你不能看傻根这个人物的外表，不能那么具象化。”“得虚化他的人物，强化他的意义。”“拉卜愣寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为世界藏学府。”“在藏传佛教中地位崇高。”“作为修庙人的傻根，沾了香火，自然也染了佛性。”“并且在与王丽相遇时，他便将脖子上带着的降魔杵送给了对方。”“这件东西具有一定的象征意义，外加傻根的职业，我们就能知道。”“对于这对鸳鸯大盗而言，傻根不是单单是个偶然相遇的乡村小子。”“更是佛派来度这二位贼人的使者，这个度，是度化的度！”“《济公》看过吧？”保强点点头。“活佛九度黄淑女，九捉九放，就是这个度。”“因为怀孕，王丽想为孩子积德，首先引来傻根这个度化者。”“而当王丽将降魔杵在最后叫给王薄时，王丽又度化了自己的恋人。”“最终王薄又为了傻根的六万块钱而牺牲，他又度化了傻根，让他相信天下无贼。”“他们三人，其实形成了一个度化的闭环。”“并且王薄之死，也可以看做是一种得道后的超脱。”“其中傻根是这场度化循环的发起人，也是最具有佛性的一员。”“佛祖割肉喂鹰，傻根与狼共舞，这点也是他具有佛性的侧面佐证。”“同时，还有一人，就是张涵宇老师扮演的便衣民警。”“他一路上保护着傻根，同时也未拆穿两位大贼的行为。”“其实他的角色，更像是一位护法，就像是西游记中保着唐僧的那师徒几个。”“因此，你要记得，你扮演的角色，身上有佛性，纯粹，不该有那么多戾气。”“与人对话时，也该有颗慈悲心。”保强听完后，似懂非懂的摇了摇头。一旁的冯导颇为惊讶。“这明明不是他的角色，他却理解如此深刻。”“完全符合我对这个人物的设计，那些细节，尤其是降魔杵的传承也丝毫不差！”“他到底是他，不愧是连星爷都能好好听取建议的人。”“尤其是对涵宇这个警察人物的解释，恐怕除了他之外，没有任何人发现这个‘护法’设定存在。”华哥和奶茶听完后也若有所思。“从佛教的角度解释故事……有意思。”华哥是信佛的。他家从小就有这个传统和习惯，与朱小姐在一起后，更是修桥补路，重修庙宇，再塑金身。很多人都知道，华哥拍戏有个习惯，就是他演的坏人，在片中必须死亡。这也是他少数会干涉剧本的时刻。其理由，一方面是他所坚持的价值观，他知道自己粉丝很多，很有影响力，所以要起到模范作用。从后世的娱乐圈的群魔乱舞来看，真是什么样的爱豆就有什么样的粉丝，华哥想的，做的一点没错。另一方面便是善恶有报的佛学思想。听完张远的说法，他觉得对方心中也有佛和善念，感觉又亲近了些。“大哥，我还是不太明白。”“施主若是听不懂大乘佛法。”张远抬起胳膊，紧了紧拳头：“在下也略懂一些拳脚。”“懂了，懂了……”保强赶忙护着脑袋回道。冯导听完笑着走开了，索性给了十五分钟休息时间，也好让保强思考一下。在张远的“教化”下，待到再次开拍时，他的表演真的自然了许多。刚才说词时跟打了鸡血似得，现在则柔了下来。面带和善，侃侃而谈：“那人怎么比狼还坏啊。”之前像是在质问，现在则像是在笑着反问。“好！”这回开口的都不是冯导，而是暴脾气的张黎。因为刚才那个镜头，在灯光下保强那张微笑着的侧脸，好似真有了一丝佛相，熠熠生辉。这个画面让他非常满意。这位的脾气来的快，去的也快，早就忘了自己之前那骂骂咧咧的模样了。接下来保强好似开窍了一般，表演比之前顺畅了许多。冯晓刚心知，还是张远帮他解释人物起了大作用。好处是，张黎在拍摄保强戏份时，生气的概率也小了不少。不过有一点让这位大摄像师非常不满。因为他发现自打那天后，剧组里的人见到他发飙，就成推聚在一块，轻笑着说这些什么。他凑近了偷听，发现大家都在嘲笑似得……“黎叔很生气，后果很严重！”弄得他非常郁闷。几天后，到了张远的重头戏。他扮演的四眼，将与华哥一较高下……