在古代，记忆里，丰柏村的农户们似乎也不是多么重视上巳节。在这天，人们除了会沐浴更衣外好像也并无多么特别的习俗。
不过，她记得她在现代时看的很多古代小说中都会写到三月三上巳节。
这一天好像是踏青的好时节，很多人会到河岸边游玩。文人会趁此曲水流觞，年轻男女也多会在这一天互诉衷肠。
总之，这是一个春意盎然的时节，也离不开风雅与暧昧。
上巳节的节日限定，也应该是和春意、文雅、爱意相关。
但她不确定中周县在上巳节这天具体有何习俗，因此，对于要做的商品，还没有确切的想法。
好在，陈盛信刚得了信：中周县的一个家具铺子正要赶一批货，让他去帮个忙，做两天短工。
陈青叶这次特意交代了她爹。让他到县里打听打听人家都是怎么过上巳节的，有没有什么特殊的活动。
陈盛信虽然有些奇怪，但也没多想，只当是闺女好奇，满口答应下来，说到时会帮她好好问问。
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陈盛信是二月十五出发前往中周县做工的。
那时，陈书恒已经考完了县试第二场，第一场的名次也已张榜公布。
中周县每次县试取五十人，因此，每一单场考完，也只张榜前五十名。
陈书恒第一场榜上无名。
结果一出，陈鸣进夫妇和大房都显而易见的失落，但也不敢在面上表露太多。
因为，后面还有四场没考。虽说第一场榜上无名就基本意味着这次县试结果不妙了，但也不是毫无希望。
他们都期盼着陈书恒后面四场好好考，最终得以通过。
二月十六，陈盛信做完两天工从中周县回来。正好，县试第二场的结果也张榜公布。
很遗憾，陈书恒依然榜上无名。
两场落榜，后面三场即使都上榜，最终也很难榜上有名，陈书恒的这次县试显然要以失败告终了。
陈鸣进和吕氏面色难看，陈盛义和张氏也难掩失望。
陈书恒今年十六岁，从开蒙至今，也读了有近十年书了，学堂的夫子都说他敏而好学，这次县试是有机会的。
他们也都对陈书恒抱有很大希望，期待他一举得中，从而让陈鸣进这一支在整个陈家、甚至丰柏村扬眉吐气。
为什么说是扬眉吐气呢？
这其中大有渊源。
距离易会镇不远曾有一处旧朝皇陵。据说，这皇陵里里外外种满了丰裕的柏树，形成特殊的风水阵，是皇室请大师专门测算布置的，为保皇朝百年基业，绵延不绝。
曾经的旧朝皇室为保柏树长青，风水不破，请了专人照料皇陵的柏树。这些人被称为“守柏人”，皇家特为他们赐姓“丰”，取“丰裕”之意，也带有对天下风调雨顺、皇朝长青的期望。
也不知这柏树和风水阵有没有用，反正这一旧朝虽也绵延百年，但最终皇朝基业却被北方游牧民族的铁骑无情踏破。从此湮灭在历史的长河中，并为后来中原和北方近百年的混乱埋下祸端。
旧朝灭亡后，曾经的皇陵也几经战火，逐渐七零八落。而那些守柏人，藏的藏、跑的跑，亡的亡。
侥幸存活下来的零散几个丰姓守柏人依然守着皇陵，苟活了数十年。
但百年前，中周县发生了一场不大不小的地龙翻身，后又接连遭遇暴雨、洪水、瘟疫......
一时间，满目疮痍，死尸遍地，伤亡惨重。
旧朝皇陵也在这一灾祸中彻底面目全非。所剩无几的几个守柏人后裔最终离开皇陵，在附近找了片山坳定居，从此开荒种田，生儿育女，成了地地道道的农户。
那些守柏人定居的地方，也就是如今的丰柏村。
这些守柏人虽不再护柏守陵，但也不敢忘记祖宗基业，几乎把皇陵艰难存活下来的柏树都陆陆续续移栽到了他们定居的小山坳。
渐渐的，又形成了一片郁郁葱葱的柏树林。
也因此，这片小山坳渐渐成了丰柏村，以纪念那片柏林和那些守柏人。
五十多年前，陈贵山三兄弟带着一部分陈氏族人定居丰柏村。
当年，丰柏村只有七八户人家，全部姓丰，就是那些守柏人的后代。