起，让很多没去过那里的人心向往之。
于是，梦独便问王星亮老家的一些乡风乡俗，王星亮也对梦独抱着好感，细致地解答。王星亮解释不清的地方，另四名延庆籍新兵便会适时地作答，或加以补充。其实，五个延庆籍新兵多少已经看出了梦独与另四名吕蒙籍新兵的不同之处，他们感受得到，梦独是极少老乡观念的。
由此开始，梦独不仅与四个老乡有着若即若离的交往，与五个延庆籍新兵也有了看上去较为和谐的来往，有时候甚至谈笑风生，加之梦独已经改说普通话，不知内情者还以为梦独是延庆人呢。但梦独还是保持着分寸的，他看得出延庆籍新兵也是有着极强的老乡观念的，既然不刻意融入自己的老乡圈里，就更不会挖空心思去融入异乡人的老乡圈里。
李聪、段蒙、王雷雷以及谢宝合四人，他们与五名延庆籍新兵之间从无大仇大恨，但就是难以互相沟通，简直到了老死不相往来的程度。像这类状况，另有一些班排也不同程度地存在着。后来，后来的后来，梦独曾无数次地想过，不说太远太高深的，哪怕就是这种狭隘的老乡观念，也使得“世界大同”永远只能是一句空话，一句蛊惑人心的口号。
说起来，不同地域间的老乡观念从一开始便初露端倪，并且越来越演化成一种很微妙的对抗状态。对抗暂时是无声的，却有着剑拔弩张的成份，只需一个导火之索，对抗便会升级为有声，甚至硝烟弥漫火光猛烈。
在这种对抗中，梦独所处的位置十分独特而敏感。