一遍《心经》念诵完，他再次睁开眼睛的时候，周围却只有黑暗，李煜傻了，这是莲花座在上行过程中出现了bug？那要不自己再来一遍？姿势不变，长长的《心经》念起来。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
。。。。。。
。。。。。。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
第二遍《心经》念诵完毕，他第二次睁开眼睛，打量四周，不出意外的时候，意外就该出现了。他的四周还是一片黑暗，这伸手不见五指的，他也不敢下去探索啊！
要不，再试一遍《心经》，也许这一次能够修复莲花座上行的bug呢？试试，那就试试吧！
姿势不变，控制莲花座上行的《心经》念起来。“三人成众”、“三生万物”，这是人类早期关于宇宙的哲学概念。三的别称是“参天大树”，有“生命之数”、“完美之数”。在佛教中，三代表了三宝，即佛、法、僧。
李煜的意思是，无论遵循哪个科学、哲学、教义，第三遍无论如何都是要开门的。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
。。。。。。
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故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
第三遍《心经》念诵完毕，他第二次睁开眼睛，打量四周，这一次终于不再是伸手不见五指的黑暗。李煜心道，算你识相！就知道你科学、哲学、教义，你总要遵守一个的。
墙壁和地面正发射出微微的柔光，莲花座来到三层后，却比在二层的时候，光线更柔和了一些，李煜心中有个隐忧，这莲花座的灯难道终究是要熄灭的吗？那是不是意味着，他和小不点儿永远走不出这座佛塔？暂时放下心中的隐忧，李煜抬头观看四周的情况。
这一层与第一层和第二层相同，也是圆形的建筑，四周也有一圈圆形墙壁壁画。不同的是，总感觉这一层的地方好像比下面两层宽阔很多，但是为什么宽阔却并不知道。
李煜怀抱着小不点儿，从莲花座上爬下来，小不点儿倒是毫无惧意，舒服得靠在哥哥的怀里，好像就快要睡着了，眼睛也是半张半合的状态。李煜低头看了看他，这孩子大概率是饿的，小孩的身高和体型整体缩小了一圈，如果他们困在这个塔里，没有其他的魂魄，是不是他们最后的结局就是消失？
李煜抿了抿唇，迈开大步向墙壁走去，他倒是要看看这一层的壁画是什么内容？关于他和小不点儿可能会消失的问题，还没有到那最后一刻，他还有时间逆天改命，做了鬼魂以后，他的心理承受力，强大的可怕。
从一层到三层，围墙上的壁画，就从来没有让李煜失望过，又或者说，从来都是让李煜目瞪口呆的场景。这次的壁画，是一样的妖艳贱货！喔，不，是一样的足以震惊华夏！
三层的壁画，讲述的是玄奘西行取经之旅的故事，听起来好像是既合理又平常啊！毕竟，大唐西域传、丝绸之路、印度、佛教，华夏的孩子都是耳熟能详的故事。
历史资料提供的玄奘取经路线如下。
经兰州到凉州（姑藏），继昼伏夜行，至瓜州，再经玉门关，越过五烽，渡流沙，备尝艰苦，抵达伊吾（哈密），至高昌国（今新疆吐鲁番县境）。受到高昌王麴文泰的礼遇。
后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、碎叶城、迦毕试国、赤建国（乌兹别克斯坦首都塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。
南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区），到达迦湿弥罗国（今克什米尔），行程13800余里。
关于玄奘取经的路线舍近求远的缘由，后世史学家给出了让人信服的理由。
玄奘走的这条路，虽然现在看上去很绕远，但在古代，却是一条很成熟的到达印度的路线，也是被证明到印度可行的路线，因为这条路线与有汉以来，商旅们走了千年的丝绸之路，正是一条路。
同样的是从西安出发，途经新疆、中亚，然后南下到达印度，这条路是古代旱路到达印度的唯一一条路，所以玄奘走这条路有其时代背景，虽然绕远，但也没办法，毕竟这条路很多人走过，沿途也有补给。
我们耳熟能详的西游记，就是玄奘与李世民结为御弟，然后带领孙悟空、猪八戒、沙和尚、还有白龙马，师徒几人一路历经艰难险阻、斩妖除魔、西行取经的故事。
但是，实际上玄奘并未曾与李世民结为御弟，他是混在逃荒的灾民中偷偷出城的，后来瓜州刺史李昌曾被派往拦截玄奘西行。但是因为李昌崇信佛教，当面撕毁了抓捕公文，又向他详细介绍了西出玉门关的情况，更是资助了他一匹白马。一个月后，玄奘才得以乘着白马，独自踏上西行之路。如果李昌崇没有撕毁公文，而是公事公办，把玄奘抓捕回去，那么后面的故事可能就都不会发生了。
《西游记》中描述的唐僧和他的三个徒弟的取经故事，孙悟空、猪八戒和沙僧，这些角色是小说中的虚构人物，并非真实历史中的玄奘的徒弟。在现实中，玄奘法师在取经之路上确实收了一些徒弟和随从，但是他们都未能陪伴他走完全程。
但是，李煜眼前看到的玄奘西行故事，却与我们熟知的历史和小说大相径庭。
玄奘西行最初的目的地是印度，西行的目的最初也是为了去印度求取真经，西行的起始地点也确实是西出玉门关。这些都是符合小说和历史的。但是接下来的故事走向，就完全不一样了。
玄奘从玉门关出去之后，就是深陷万丈黄沙，这也就是李煜之前所经历的“玄奘的至暗时刻”，事实上，玄奘并没有因为一直坚定念诵《心经》得到了佛祖的拯救。
不幸的是，玄奘不幸陷入了黄沙的旋涡之中，然而幸运的是，命运却借此机会