这种想法到时候是一定会出现的，甚至于很可能会被许多妖族提起，到了那时，妖族倘若不想内乱，就真要做出一个选择了。
站在伏羲的角度，越是思考，也越是认为帝俊大概率无法将执念化身斩下。
因为帝俊最大的执念到底为何，伏羲根本不需要多加思考就能够分析透彻，无非是妖族盖威整个洪荒，无非是借此成圣，但这些都有着一个前提，那就是妖族再次暴起，可这又怎么可能？洪荒没有一个圣人会允许，也注定了帝俊的执念只能是一个泡影罢了。
后续你认为帝俊在洪荒前路已经断绝，不若干脆离开洪荒前往诸天积累。
可这个概念依旧有一点必须靠量的，那就是帝俊这一步退却，已经不少所谓的转战了，而是和投降几乎没有任何区别，因为他是妖帝，是整个洪荒妖族最大的帝王；
他重新归来，可谓整个洪荒妖族都将希望寄托在他身上，任何一个决定都将引起整个洪荒妖族未来心气，他只能扛起这道职责，哪怕心中明知道就个人发展而言，可以退避，但作为妖族的妖帝，却是绝不允许的。
这就是帝俊最大的悲剧所在，就和人间帝王是一个道理，当百姓认为这个帝王退却之时，只会认为这个帝王已经胆气丧尽，哪里还可能给予尊重？
反而是太一，伏羲认为未来的发展前景更大一些。
太一的‘妖皇’之位，洪荒所有人都知道那不过是‘客套’罢了。
太一真正的称号还是‘东皇’，皇字之前，带了一个尊号，就好似分封是一个道理，和人间帝王分封的‘楚王’、‘晋王’没有太大区别，其权力和地位相比于帝俊也根本不是一个等级的。
换言之，在帝俊身上绝不允许的退避，东皇太一却可以从容为之；
比如眼看时机不对，干脆踏入诸天以待天时。
又比如干脆改换门庭，从紫霄宫中客，变成女娲娘娘座下听命者。
这都是可能的，也都是前途满满的。
伏羲甚至认为东皇太一内心多少已经有了这样的想法，之所以还没有提起，更多的还是因为不想让帝俊面子上不好看，也是时机还没有真正将太一逼迫到那个节点上。
但这个选择，无论多晚，伏羲认为在东皇太一身上都将是必然。
他们身后，盘坐着的大日如来可是已经给予了他们无数压力，这份压力还能承担多久？
伏羲却不知道此时的陆压心里头也是郁闷的，或者说伏羲根本懒得多关注陆压。
佛门随着佛法东传，其气运哪怕在这些时日有损，但相比于西游之前，增长那是必然的，且其数量还不小，因为传播之地那可是洪荒人族正统之地，人族可是整个洪荒如今唯一主角，稍微夺取一点气运，也足以和西牛贺州无数国度相媲美。
也是因此，作为灵山佛祖之一，大日如来从中分润的自然不少，再加上妖族重归，作为妖族唯一幸存的太子爷，自然也得到许多好处，比如气运的一增再增。
洪荒，大劫尚在继续，魔道回归，更注定了这一劫难佛门首当其冲，但只要无天还没有拿佛门开刀，这份增长的气运也依旧会一直持续下去，在这里，大日如来同样躺赢。
几番加持之下，也促使了陆压这些时日里哪怕不修炼，其修为也蹭蹭蹭的往上增长，面对帝俊和太一之时，已经没有了任何压力可言。
甚至于给陆压一种感觉，若是这样的状况再持续一段时间，他很可能就真要将执念化身斩落了，到了那时，对妖族而言才是真正大麻烦的开启也。
不要以为陆压是帝俊的亲儿子，妖族就会认为这是帝俊的功劳，这样的理解方法，在妖族之中也没有任何意义，他们只会尊重最强者；
就好似人间皇朝，当哪个王子手中权力已经盖过皇帝之时，文武大臣们用脚投票也知道该如何选择了。
那时候的妖族各大阶层，只会认为陆压才是他们妖族崛起的‘明灯’，内部的分裂哪怕是帝俊太一和陆压一起弹压也没有任何意义。
甚至于妖族内部很多大妖们会认为学着陆压投奔佛门也不是不可以。
倘若这份思想在妖族内部诞生，对洪荒妖族而言，那才是真正的大恐怖也。
陆压本就是聪明人，这段时间里，这家伙已经察觉到了其中苗头，比如他发现无论是帝俊还是太一，看向自己的眼光已经没有了以往的孺沫，其中已经带者一丝丝审视。
他感觉自己在洪荒这样继续呆下去，迟早要大问题的，已经不知道多少次想着干脆踏入诸天好了。
有时候，当你内心升起一种念头的时候，哪怕一次又一次的忽略，这个念头也只能随着时间的推移而生根发芽，此时的陆压就是这样的状态。
佛门这些时日里内部的争权夺利可不是一点半点，他身份特殊，似乎还没有波及到自身，但随着时间的推移，迟早还是会找到自己身上的，是无法躲避的，这一点他太清楚不过。
而到了那时，就容不得陆压不做出选择了，想要在佛门超然自我，至少陆压自认为还没有这份能力，换言之，就必须投靠一方。
可陆压却看不起如今灵山这些坐镇者，也隐约明白了如来为何可以这般洒脱抛弃一切离去。
他同样不认为自己这个半路出家的和尚可以成为灵山的新主持，既然如此，又何必将自己置身这份权力更替的危险之内？
无论是妖族内部还是佛门内部，陆压感觉到今后很长一段时间里，似乎都没有了他生存的空间，心里头那份念头也越发的占据上风，在心中高唱一声佛号之后，他总算做出了决定。
这份决定一下，他反而感觉到了前所未有的轻松，整个人的精神都彷佛得到了蜕变一般，境界也提升了不少。