五年前，因兖州、青州水患，生出无数灾民。有流民甚至逃荒至京城，被官府安置于宣平门外。
逃荒途中，饿死的人多，与亲人失散更不计其数。
彼时娥娘年幼，被个拐子拐走。
娥娘的父亲陈丹本是一名大夫，医术精湛，在家乡也小有名气，本来过的也是小康生活。岂料因水患缘故，陈丹一家沦为流民，不得不背井离乡。
也因为从前家里生活环境不错，娥娘也是眉清目秀细皮嫩肉，那拐子也准备养大些再卖。
陈丹死了妻子，丢了女儿，昏在京城城郊，被一个半大少年喂了半碗米汤救活。
后来陈丹便收了那少年做义子，又将自己医术倾囊相授。
那少年名唤郭崇，也与陈丹一道留在了京城。
这有技术就有活路，一开始两父子做铃医，后又攒钱买了铺面。
更巧是走失的娥娘也寻到了，不过拐子却不肯轻放，非要拿钱来赎。
那拐子跟京中地痞无赖有些关系，若告去官府，人家指不定带着娥娘藏得无影无踪。陈丹不想硬碰硬，便想先花钱把女儿赎出来。
这积蓄自是不够，陈丹想典当铺子，于是对郭崇说想将女儿赎回许给义子做妻。
其实陈丹也有点自己小心思，义子虽是仗义，可要舍这样好不容易攒下家底救女，也不能只靠孝和恩压人，也得许些实实在在好处。
娥娘本人也没什么不愿意。
这话是当着拐子面说的，彼时娥娘泪水盈盈看着郭崇，眼中尽是期待。
郭崇也当真是尽心尽力，不但典了铺子，还四处筹钱。
如若这样将娥娘赎出，本也是一桩美事。可后来凑钱时候，拐子又将娥娘再卖给吕家大郎，卷了钱便去，再寻不着人影。
陈丹和郭崇寻上吕家，欲将女儿赎回来，吕彦却不肯答应。
瘦死的骆驼比马大，吕家也不缺这点儿赎身银子，吕彦好面子，自是不肯。
陈丹也为之气结，郁郁而终。
又过了两年，娥娘模样长开，吕彦便将之纳为妾室。
吕彦一副纨绔性情，纵酒声色，性子不怎么好，更不懂怜香惜玉。有次酒后施暴，对娥娘动粗，竟将娥娘虐打而死。
郭崇不肯罢休，可吕家捏着娥娘的卖身契，娥娘仍是婢身。
哪怕告去官府，也不过断了个失手伤婢的罪名。因是醉酒误伤，又是奴婢，故罚金一千以示惩戒。
郭崇不甘，便将此事四下宣扬，闹得沸沸扬扬。
若吕家有一二分慈心，当初抬抬手，也能使娥娘被赎出，不使骨肉分离，更不至于早早死去香消玉
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陨。
那么凶手就是郭崇？传说郭崇为人豪直，颇讲义气。
薛凝若有所思，松开手掌，戴上手套。
和上次一样，薛凝戴上手套之后，那些杂音亦已消失无踪。
因颈动脉割破大量失血的缘故，死者应该会在数妙内陷入昏厥，很快因失血过多休克性死亡。其手臂上也无抵御伤，凶手应该是一击即中。
虽是如此，死者胸口却有数处刺创，那显然并非为了制服死者，而是死后泄愤。
这倒是与薛凝触及尸首时听到的心音相吻合。
尸体表面证据看上去也是报复性杀人。
薛凝：“死者手臂并无抵御伤痕，无明显反抗伤，但衣衫凌乱，腰带有暴力扯开痕迹，胸前衣襟有杂乱血指印。凶徒曾搜检过死者，钱袋被拆开过，不过并未带走什么财物。”
若是图财，死者钱囊中几块金饼怕是早就被搜去。
薛凝已剪开尸体衣衫，露出男尸胸前伤口，刺创总共有九处，流血不算多，凶器应当是一柄宽约寸余的匕首。
她口中说道：“胸口刺创流血不多，应当是割喉之后造成。”
案发现场并无凶器，倒是死人衣摆处有几个血手印。
凶手行凶之后必定满手鲜血，就随意擦手。
血渍晕化，指纹看不大出来，不过却是能看出是男人手掌轮廓。
薛凝将有较完整掌纹的衣料剪下来，留作证据。
沈偃瞧着薛凝专注模样，心中也微微一动。
大夏民风虽