“浩然正气反噬！”
围观的人群之中，狂士张三和王明义也在场。
当看到李剑湖身上腾起的那炽白色火焰，王明义明白这不是代表李剑湖所行不义，而是代表李剑湖已经怀疑自我所学。
并且他怀疑的东西的理论根基很有可能是另外一条完整的道途，这样才能够对浩然正气形成冲击。
道途相左才是眼前浩然正气反噬的原因，而非李剑湖所行不义！
但偏偏这一点儒家没有办法解释。
因为儒家一直宣扬的就是浩然正气乃人心中正气，乃天地正气。
如今浩然正气都反噬了，那么就说明你错了，其余没有任何理由！
当初南北五朝一位三品大儒，因为政斗原因，想要效法典籍中记载的古圣墨子，转修墨家道途，最终同样引起了浩然正气反噬。
当初整个儒家下场，直接将这大儒钉死在耻辱柱上。
最终因为这件事引起当时儒家支持的陈国和墨家支持的赵国长恨亭大战！
两国将士死伤超过十万，百姓死伤更是不计其数。
这就是道统之争！
张三目光灼灼，此时脸上没有一点嘲讽，张狂，反而前所未有地认真，甚至不断狂饮酒壶中的酒水，当酒水喝光了都不知道。
王明义在张三身旁，轻声问道，“你当初是怎么抵挡住浩然正气反噬的？”
当初张三由儒家转修名家，看似自废修为，但是其中苦楚恐怕不为外人倒也。
想到这里，他的目光越过人群，看向诛神司官吏最末尾，那里端坐着一位白发青年，他目光洞幽，也在认真看向场中的李剑湖。
白发青年正是大儒梅清臣之子梅俊苍，当初他还没有成就儒家六品，凝聚浩然之气，仅仅只是七品，但因为心神完全被击溃，也一夜白发，儒家修为倒退为无，若不是一枚三品小周天丹护着，恐怕早已经魂归幽冥。
所以他更清楚已经领悟了浩然正气的李剑湖现在是多么的危险！
梅俊苍似乎感知到了王明义的目光，他偏头，看向人群中的王明义和张三，露出一个莫名的微笑，而后继续转头，看向场中的李剑湖。
张三目光紧锁，叹道，“我哪里有这资格啊，当初我转修名家，不过是靠着一时的年少轻狂和名家偷换名实之法越过了最难的阶段。”
他举起拿着酒壶的手，指向中央，“而他，则是被别人教导了一条新的道路，这条路子与儒家的大道截然不同，所以才会有今日道途相左！”
说罢，他认真思考了一下，露出难以置信地表情，“仅仅只是两天，他究竟教导了什么东西？就算圣人复生也不过如此吧！”
张三说的一点都没有夸张。
在不知道李剑湖从一开始就在周铁衣教导之下。
试想一下，一个人教导另外一个人两天，仅仅只用了两天时间，就完全改变了其对于整个社会的认知，而且这种认知不是摧毁，而是重建！
是在一条被证明的堂皇大道之上重建一条不输于这条道路的大道，因此才能够引发浩然正气的反噬！
就算圣人有教化之力，也不过如此！
当然还有一种可能性，那就是李剑湖这个矿民之子是真的天纵奇才，是那种可以说出‘朝闻道，夕死可矣’的大觉悟者！
“或者他真的是天纵之才！”
王明义说出了另外一种可能性。
判断李剑湖是天纵之才并非毫无根据，毕竟能够八品领悟浩然正气，即使有种种巧合，但现在反而证明了这位矿民之子可能真的是天才，是儒家真正的种子！
此时御史台总宪再顾不得许多，他身子半起，就要阻止李剑湖自身浩然正气的反噬。
周铁衣忽然在旁边轻叹道，“邓总宪，这案子圣上看着，天后看着，天下人看着，你们儒家想要干什么？”
邓振全全身僵直住，他艰难地看向本来应该隐约偏向自己的法家崔万霞，此时崔万霞也面无表情地看着。
即使周铁衣和崔万霞没有动用任何一点术法，但他这位御史台总宪，儒家三品仍然感觉一阵心神晃动，甚至自身浩然正气都隐约有种被牵连的沸腾之感。
兵原之事后，天下人都知道周铁衣勘破了【掌中佛国】，领悟了一招【五指山】的战技，能够力压三品神祇隔空降临。
而现在，邓振全宁愿周铁衣对自己使出【五指山】，而不是说出这句让自己，让儒家都进退维谷的话。
他面色一阵青，一阵紫，紧紧看着场中不断自问，不断燃烧的李剑湖。
他一时间竟然不知道该感叹李剑湖天资绝顶，还是该感叹这人愚昧至极！
子曰：唯上智与下愚不移也！
周铁衣心神之中。
那篇浩然正气和蜃气凝聚而成小说典籍同样在熊熊燃烧。
《剑开新天》上一个个字迹变得模糊不清。
这才是李剑湖的根本。
但这也不是李剑湖的根本！
当初周铁衣以移花接木之法，将儒家【忠义】道统赐予了李剑湖，帮助李剑湖领悟浩然正气。
但这是别人的道统。
如果真的这条路走到黑，那么李剑湖难有大成就！
更遑论周铁衣对他的期望。
剑开新天！
所以周铁衣两天前告诉李剑湖，想要打破阶级的束缚，每个人都需要绝大的勇气，这勇气甚至可以起源于私心，但一定要有赴死的决心！
若到这一步，李剑湖还没有办法醒悟，那么就说明自己选的人不对。
留着李剑湖，这本《剑开新天》最终成就也无法帮自己重创一品，乃至于圣人，还不如让李剑湖在此地被浩然正气焚烧，作为一柄利剑，替自己攻讦儒家。
所以无论李剑湖活着，走出了新的道途，还是他在此地死了。
周铁衣都赚，这就是周铁衣的双赢！
只不过这会让自己重新审视这个时代的百姓会如何选择生活，自己那一套理论究竟适不适合这个时代的百姓。