陆平安这一通话下来，直播间里直接闹翻了，意见不一，说什么的都有。有说对的，有说错的。有愿意听的，有不愿意听的。甚至还有骂人的。
这一下直播间里乱了，有愿意听陆平安讲的，和那个觉着陆平安讲的一般的，双方打起了口水仗。
愿意听陆平安讲的让那帮不愿意听的滚出去，别在这捣乱，可人就这样，他们偏偏不走，非要在这捣乱。
张海燕看到这个情况，想把一部分人踢出去，可是陆平安没让。
陆平安认为，有争执，有讨论，问题才会明了。才会让人进行思考。
因为任何一个学识，都是在对与不对，争论与不争论中产生的。
所以不承认也是一种好事。那说明对方有自己的意见，对方认真思考过，只是表达的方法有些人可能表达的不是太好。
陆平安静静的看着直播间里的人在讨论着，或者是在相互喷着。
时间过去有十几分钟。上面讲的有点多，正好可以让他们都冷静一下。让直播间的人思考一下。他自己也冷静一下，想一想下面要讲的脉诊。
要讲脉诊，陆平安觉得有必要先讲一下腹诊。然后脉诊所代表的部位，和脉诊有没有什么相关之处？
腹诊，什么是腹诊？先说这个问题。单听复诊这个名词，就知道是腹部的检查。
可是复诊在现今社会，很少看到中医去做。这恐怕就代表有很多人不知道怎么去进行复诊，或者复诊是怎么操作？有哪些要求？
（腹诊的诊断可以明确诊断出哪个部位，有什么有毛病。或者是什么疾病，什么症状，根据症状，可以直接开处方药，非常简单，直接，迅速，准确。是很好的诊断手段。）
直播间里的人也很有意思，互相对喷了十几分钟。看到主播这么长时间也不说话，喷着喷着就没意思，就停了下来。有的人就离开了，还有的人虽然喷陆平安，可是他也没有走，他想看看陆平安还能说出什么？
就这些喷子，还真拿陆平安没办法。别的主播做直播是为了赚钱，可这个直播间里的主播并不是为了赚钱，并不在乎打赏，甚至都关闭了打赏功能。
这就拿他没有什么办法了。一个不求钱的主播，你还能拿他怎么办？还能要求他做什么？
陆平安看到已经稳定下来的直播间，准备接着往下讲。
今晚已经过去有一段时间了，必须抓紧时间。
陆平安想多讲一点，尽量多讲一点。
而且陆平安也看出来了，要想把中医知识逐步的讲透的话，还不知道要多长时间。
“大家伙既然都冷静下来了，那么我再接着往下讲，这个腹诊是什么？和脉诊有什么关联，看看。”
陆平安开始直播了。
很奇怪，这时也没有人怼陆平安了，好像都想听他讲讲这个腹诊是什么玩意儿。都知道把脉，脉诊好神奇。可头一次听说还有个腹诊比脉诊还好。
说腹诊比脉诊好的都是直播间里那些杠子头。陆平安可从来没说过腹诊比脉诊好。陆平安只是说过腹诊，在中医诊断里面非常好用，疾病的诊断非常准确。
观（（灵柩））（素问）时。有诊尺之论，审其文共有两说：
其一，以臂名尺，诊臂肉。
其二，以腹中名尺，诊腹侯。
诊臂肉后世渐渐不用。
自鸠尾至神阙为一尺，居身体正中，故名尺中。
这样身体躯干分三个部分：
尺中，又名尺内，它分左右，又分内外。
左外以候脾，内以候胃；
右外以候肝，右内以候鬲，鬲者，膈也，乃胸腹分界之名。
也就是我们一般讲的中焦。
上附上，也就是我们平常说的上焦。
从鸠尾上至天突下。
右外以候肺，内以候胸。左外以候心，内以候 膻中。膻中者，两乳之间也。
尺外，也就是我们说的下焦。以候肾。
综上所述，古之所谓三部九候，即身体为三段。
侯，上中下，各，左中右，之事也。
天突至鸠尾为一尺，鸠尾至神阙为一尺，神阙至横骨一尺，分指而度之。
此自然之法度也。后移于手脉，候寸关尺，之浮中沉，三部之事也。
腹诊检查方法：
令病人仰卧，两腿伸展，两手放在腿两边，安定心神。
医生坐在或站在病人的一边。
以右掌覆按病人心下，调息定神，稍待一会儿，即专心诊查。
另外右手食，指中指，无名指，三指小病自缺盆处和两乳之间，逐步切诊，问感觉。这是三指探按法。
（在这里不多说，以后再讲药方对症病症时再细讲）
说到这里 ，陆平安停了一会儿。
虽然作为一个修仙者，可是要把自己明白的事，用通俗的语言讲出来，讲给直播间的人听，还是很费事的。
讲了这么一会儿，他都感觉有点吃不消。特别是中医类的，古医书写的都很简单。而陆平安要通过自己的临床理解。给讲出来十分的不易，有时候他自己觉得说的都……
脉，下面讲脉，这个脉大家伙可能都比较感兴趣。
陆平安想了想这个脉诊，还真有点难为他。
要怎么讲呢？如果说按书上讲，28脉从头讲，恐怕没几个能听得进去。就是听进去也没几个能明白的。
这东西非常不好琢磨。你想想，一个脉管，就一个小血管，要辨别出28种脉相，是何其的不容易？
这东西需要传承，需要手把手的教经验。积累大量的经验才能琢磨出脉的形态。
只是口讲的话，还不如不去学的那么复杂。
陆平安讲到这里，决定简单的说一下脉象，不要让初学者或者喜欢中医的人在这个面上把自己搞丢了。失去信心。也没有必要为了这个脉费太大的心思。
“脉，寸口脉，分，寸关尺。
医者用食指、中指、无名指，在心平气和的情