“说起来，他的父亲你也认识，不，应该说是曾经的弘农王应该认识。”唐瑁提到。
边柳心想，能让刘辩认识或者见到的，那应该是三公九卿级别的官员，或者他们的属官。
拜《三国演义》所赐，三国的历史被后人所熟知，虽然真实的历史可能被打扮的花枝招展，但人应该还是那些人。
该是谁呢？
边柳没有问，因为他现在的身份，是谁都不应该认识。
“治书御史司马防！”
“治书御史？那是多大的官？”边柳表现出一副震惊的模样，其实只是为了掩饰对“司马防”三个字的震惊。
“治书御史，虽然只是秩六百石的官，与县令相近，不过权力却不是县令能比的。能够成为治书御史的人不仅要熟法明律，而且得很有仁望。凡天下诸谳疑事，掌以法律当其是非。”
最后一句话的意思是说，当审案的时候遇到一些复杂，现有条文比较难判决的事情，就要靠治书御史去寻找法律条文，制定具体的刑罚。
类似于司法最高解释权。
治书御史是九卿之一少府的下属官员，但因为离皇帝比较近，权力却可以与九卿之一掌握司法的廷尉分庭抗礼。
这样的情况在东汉很多，就比如，东汉虽然实行的是三公九卿制，但真正的权力却掌握在尚书手中。尚书也是秩六百石的官员，同在少府属下。三公权力大不大，具体就要看他“录不录尚书事”。
当然，大家也不要有少府＞尚书＞三公这样的错觉，因为少府里面的许多官员都是直接听命于皇帝的，少府本人很可能也得看下属脸色。
东汉的时候，少府的官员逐渐被宦官所替代，这也是宦官争权的开始。
……
边柳在史料上了解到胡昭这个人，是在介绍司马懿的时候提及的。
不过边柳想的是，胡昭也算是颍川名士，门人子弟不可能就那么几个，不可能刚好就让他碰到司马懿了。
但现在结合那少年的年纪，怕不真是司马懿了。
只是，那小子说话的时候怎么“修”里“修”气的？
难道出门的时候抱错了？
“唐公若是担心，我们不如把他二人留在庄子上？”边柳有一种提前发现了副本最终boss的刺激感。
“那怎么可以？这不是君子所为！”
边柳叹了一口气，如此迂腐，难怪他会被李旦给说服了。
不过和这样的人相处，倒是不用像在李家兄弟身边那样紧张，虽然李旦他们救了自己。
“唐公心胸宽广，是在下失言了。”
唐瑁见眼前少年虽然没有束发，一副蛮夷做派，但见其行为举止一直在模仿自己，颇有仰慕中原之意。而且言语虽然浅薄，却也守礼，于是也没有怪罪。
他说道：“我不知道李旦他们是怎么说服你答应这件事的，但是你现在想要扮演好弘农王的身份，明显还差得远，从现在起，你要多看多听，少说少做。尤其是在面对外人的时候。”
“在下谨记！”
“好了，你出去吧！”
……
第二天，唐瑁居然就把事情办成了，胡昭真的来给边柳讲课了。
当然，一同学习的还有跟随他的两人，以及许多年纪更小的唐家子弟，加上疑似司马懿的稚童。
边柳他们三人，在这里可谓是格格不入。
因为课堂上讲的是启蒙篇。
“宋延年，郑子方，卫益寿，史步昌……
朱交便，孔何伤，师猛虎，石敢当……
姓名讫，请言物。”
这是汉代版本的《百家姓》。
“稻黍秫稷粟麻秔，饼饵麦饭甘豆羹。”
这是介绍粮食的。
“狸兔飞鼯狼麋麀，麇麈麖麀皮给履。”
这是介绍动物的。
……
唐家二人一副打瞌睡的样子，他们该认识的字都认识的，那些不认识，估计也学不进去了。
坐在他们前面的孩童则是精神奕奕的跟着先生诵读，这让边柳差点以为又回到了小学课堂。
胡昭全程没有看向边柳这边，而是一本正经的教学着。倒是司马家的小鬼，时不时回头探望。
边柳表面上非常的认真，实际上真的非常认真。
他用手指比划完“麇麈麖麀”的时候，甚至在想，以后谁在给他出对子说“琴瑟琵琶八大王王王在上”的时候，他就接一句“麇麈麖麀四小鹿碌碌无为”。
至于“鹿”和“碌”不一样？
他都成为古人了，就不能通个假吗？
对于胡昭教授的这些， 其实边柳以前也了解过。
史书中有记载最早的启蒙读物是周宣王太史所作的《史籀篇》，而影响最大的则是秦始皇丞相李斯所作的《仓颉篇》。
后来，《仓颉篇》又把中车府令赵高的《爰历篇》和太史胡毋敬的《博学篇》加了进去。汉代时，又经过扬雄、班固、贾鲂等人增删更改，至于此时胡昭所教授的，乃是汉代启蒙读物之一——《急就篇》，西汉元帝时（前48～前33）黄门令史游所作。
放到后世，很大一部分农作物已经退出主食甚至副食的行列，动物也早已灭绝或者重新命名，还有乐器疾病等，古今早已迥异。
以前，边柳在研究的时候只觉得晦涩。
此时学起来，却是头脑清澈，掌握的非常之快，不知道是因为时间紧急，临时抱佛脚的原因，还是真的变聪明了。
胡昭只管讲课，也不解释具体的意思，不过对于这个年代的孩子，这些文字都是些常见或者能见到的东西。
结束之后，他又让大家回去多练习，说是“学而时习之，不亦说乎！”
至于作业，那肯定是没有的，这年代的纸张还很贵，至于竹简，也没有哪户人家会为孩子一开始就准备这些。
至于小孩回家怎么练习，是用树枝在地上比划，还是拿着炭笔在木板上写，那教书先生就不管了。