我先开车带着唐嘉去照相馆，先把今天拍的胶卷拿去冲印。
说句题外话，我开那辆桑塔纳的时候真的是回忆满满。
而且是普桑，不是后来的桑塔纳2000。
那时候普桑都已经属于好车了，唯一就是倒挡很另类。
普桑倒挡需要往下按住后再往1挡的位置推。
我见到蒋思的时候，他正在文化局会议室里看地图。
他看到的是一幅清朝宣统年间绘制的诗城地图。
我简单解释下这幅地图的由来。
清康熙年间，康熙帝下旨绘制了《皇舆全览图》，也就是当时清朝疆域地图。
清乾隆初年，董邦达绘制了《川省全图》，严格来说属于军事地图。
清宣统年间，迟东莱在上述两幅地图基础上，绘制了《诗城全图》。
康熙帝我就不需要解释了，大家都知道。
董邦达是清雍正十一年进士，后在乾隆年间官至礼部尚书。
同时，董邦达也是著名的书画家，《川省全图》原件现存于川大图书馆。
迟东莱是什么人，没有留下详细的记录，只知道他应该是江浙一带的人。
迟东莱自称是董邦达的徒孙，真假存疑。
至于迟东莱为什么偏偏要绘制诗城地图，说法也很多。
其中一个传闻是，是有个阴阳地师雇佣来绘制的。
（注：地师是我的说法，其实就是看风水的，在我们本地称呼不一。）
（我当年设计出开棺人这种职业，就是因为亲眼见过地师帮人开棺迁坟。）
言归正传。
蒋思看到我和唐嘉的时候很诧异，问我怎么来了？
我发现蒋思用放大镜看的位置正好是河西乡。
我立即上前查看，发现诗城全图很清楚绘制了河西乡的地形地貌。
最奇怪的是，地图唯独将唐家湾和蔡家村的地形地貌绘制得很清楚。
至于河西乡的其他村落，只是简单绘制。
从地图上一眼就看出，唐家湾就是尸冢阵的形状。
因为唐家湾整体地形是圆形的，破晓池是正方形的。
蔡家村建筑群从清朝开始就是挤在一起，呈正方形。
我很疑惑，蒋思为什么会看这幅地图？而且很明显他在看唐家湾和蔡家村。
蒋思回答，他只是为了来验证自己的记忆没出错。
因为蒋思前段时间看到一号死者蔡文尸体照片时，看到了上面的尸冢阵。
蒋思之所以会看到尸体照片，是去调档案的时候偶然看到的。
虽然蔡文的死被列为意外，但河西派出所还是拍照记录归档。
等送去市局归档的时候，所有人都很好奇尸体上那诡异的尸冢阵到底是什么。
蒋思当时就觉得尸冢阵的形状很眼熟，但也没有太在意。
毕竟天圆地方这种形状也不算稀奇。
前天蔡辉死后尸体被送去殡仪馆，殡仪馆的人自然也看到了尸体上的尸冢阵。
殡仪馆负责人与蒋思很熟，就当是传八卦一样将这件事告诉给了蒋思。
这件事勾起了蒋思的好奇心，立即去了殡仪馆查看。
蒋思得知蔡文和蔡辉的死亡事件后，直觉认为这不应该是意外。
其实，只要是个正常人都会察觉到事情不对劲。
因为已经定性为意外，蒋思就算是法医，也无权进行尸检。
可蒋思总觉得尸冢阵以前见过，他想了很久才想起那副诗城全图。
为了验证，蒋思就来到文化局找出地图查看。
蒋思说完后又问：“主任，你为什么会来这里？”
我将昨天和吴渊去蔡家村的事情说了出来，也说了今天在乌龟岩发生的事情。
唐嘉也将指骨拿出来交给蒋思。
蒋思听完后，满脸震惊，他意识到这不仅仅是个大案。
蒋思问：“主任，你在乌龟岩发现骸骨的事情，老吴知道吗？”
我只是摇头，吴渊死脑筋，如果告诉他，他会马上带人去勘察现场。
我让蒋思去做个dna鉴定，还要拿我的头发去做对比。
蒋思却表示需要等很久。
我这时候才想起来1998年，国家刚出台罪案dna检测相关的法案。
当时整个西南三省有条件做dna检测的只有川省省会蓉城。
三省各地警方都排着队等着dna检测，我们这不是正式案件，根本检测不了。
这条路是走不通了，我们只得另寻他法。
就在我们准备离开文化局的时候，蒋思又想起来一件事，转身又去找以前的县志记录。
县志记录唐家湾的人是康熙三十一年，也就是1682年从陕甘地区迁来的。
而蔡家村的人是康熙三十二年，也就是1683年从闽南一带迁移来的。
这段记录让我很疑惑，我原以为两个村子的人都是同时间从同地区迁移来的。
没想到是两个不同的地区，而且相隔那么远。
我又继续翻看县志，发现河西乡其他几个村落的人都是湖广一带。
准确来说，整个诗城地区，只有唐家湾和蔡家村不是来自湖广一带。
蒋思说：“看起来，这两个村子的人应该是有特殊目的。”
我点头表示赞成，而这个目的显而易见应该就是尸冢阵。
我让蒋思和唐嘉都别说话，我需要一个人安静的思考。
池书瑶说过，尸冢阵的图案来自红山遗迹。
红山遗迹所在的位置距离陕甘地区比较近。
有没有可能，唐家湾的人与红山遗迹有某种关联？
就算这个假设成立，那蔡家村的人来自闽南地区，这又怎么解释？
我如果没记错，历史上闽南地区的人大多数都是从中原一带迁移过去的。
湖广填四川的时候，虽然也有闽