第26章第二十六章
第二十六章
悟空见菩萨怒火雷霆，先是一愣，本想跪下请罪，可待反应过来菩萨扣他脑袋上的是什么罪名时，又是一恼。“菩萨这番好没道理，俺老孙何时犯了戒律，要你这般冷脸。”
“好你个泼猴，你既入得沙门，也该守那清规戒律。可如今却与女妖拉拉扯扯花红柳绿！还要狡辩，且看你怀中抱得是谁！"菩萨指着悟空怀中那白衣女妖道。悟空一听，竟是一乐，他小心将怀中白浮放置到平坦之地,待他安排妥当，这才跪在菩萨身前,嬉笑解释“菩萨啊，你此番可是着了相了，那闺女原是个不谙世事的，自山中来，初入人世，不懂事故，俺老孙观她气息清纯，却行事太过软和，便与她做亲，认了个兄长之责，才好保这雪净如银不染纤尘的女娃子能在这世间立命嘞。”那猴头面上嬉笑，神色瞧着坦荡，话里话外也说的真诚，但菩萨却觉这猴头话中言语根本无法自治。说是兄长，却太过亲昵，说是职责，却太过珍重，说是坦荡，却又添暧昧。
说不清，道不明，讲不通，理不净。
好一个猢狲，好一个泼猴，好一个孙行者。菩萨心中大叹一声，罢！罢！罢！泼猴无状，但幸而神窍混沌，我亦不去点明，且趁此机会，斩断这桩孽缘！“你既说是兄长之责，我便信你，便也不需请出戒律。"菩萨双手合十，闭目轻叹。
悟空闻言心下大喜，忙叩头道“菩萨明理，菩萨明理，俺老孙在此谢过了。”
“只一个。“观音菩萨眼神清请，语气也十分郑重“且将那白女交付于我，你既是因担忧那白女于世间安危，那便由我带了去罢。”
悟空叩头的动作一顿，他直觉菩萨此举可不怀善意，便先不答，且谨慎询问“带去？带哪里去？”“与那红孩儿一同，与我前去普陀山，归入佛门，念经修禅，明心悟道。”
悟空一愣，他眼神忽而一转，才见那红孩儿头上，四肢皆带有与他同样的金箍，迫于咒念，只得听令。原来，是在悟空与白浮不见了踪迹之时，八戒悟净两人皆慌了神，以为大师兄遭到不测，便在那山神土地四海龙王的提醒下，前去南海请来观音，将红孩儿收服。如此顺利的请得观音，只因红孩儿曾听得白浮之言，心中生了犹豫，到底是否应该吃那唐僧，且白浮跟那猴子一同离去，圣婴大王心中忧虑，竞也忘了捣鬼，便令八戒顺利请得观音，将其擒住。
那唐僧被救下后却也无事，只是因惊吓过度此时得了安全，便卸下防备睡了过去。
也因此，悟空归来之前，菩萨一直在此静候，直等悟空出现给了菩萨当头一棒。
“这是何道理，你将妹子带走了，那俺老孙呢！"悟空有些急了，他反应过来菩萨是想将那些账都跪在白浮头上，这怎么能忍！
菩萨看着悟空与那白女的神情不喜不悲，但语气掷地有声。
“你自随唐僧西去修得正果，此后，也再不见她。”菩萨的话让悟空脸色一变，一旁的八戒霎时间提起心来，他拉着沙僧向后退了一步，恐那猴子发了瘟，害了病，若是这猴子当真执棍给那菩萨来上一下，可就是大难了！
“这…俺老孙可做不了我这妹子的主。”
悟空跪下，给观音菩萨狠狠磕了个头，直道“蒙菩萨提携之恩，在佛祖面前引荐俺老孙保取经人西去，如此才让我脱得刑罚，自那五百年压身之苦中脱出。因而弟子感念菩萨恩情，保师傅西去，一路上兢兢业业，再苦再累，不敢推托一声。”
悟空说得真切，若说这世间得他尊重之人，观音菩萨算一个，也因此即便心下再是灼烧，也按捺下来，不去与菩萨发难。
“但我那妹子与俺老孙可是不同，她乃自由身，生性不爱受拘束，想来是不愿遁入空门，与菩萨一同而行的。”菩萨闻言终于恼怒，他看着此刻表面归顺实则生有二心的猴头斥道
“你这泼猴！我看你心中显是藏有私情！那白女有幸修成正果还未表态，倒是让你先百般推诿。”被如此斥责，悟空也恼了，他看着菩萨直言不讳“什么正果反果，菩萨可莫要在此强加于人，要让俺老孙说，心行相合，方可得自在。菩萨还未问过我那妹子是否乐意跟你去念经，你就要将人带走，实在不讲道理！”菩萨直接被气笑了，他指着悟空骂道"泼猴难缠，你说本尊不讲道理，你就能做那白女的主了！”“菩萨允禀，送佛念经，与我而言实在太难，还请允我告罪，恕我不能随菩萨于空门中修行。”白浮的声音传入二人的争论中，自服了仙丹之后，体内的风寒便有了缓和的趋势，白浮也趁此机会将那风寒彻底炼化，才清醒过来。
其实白浮根本不想插|入菩萨和猴子之间的对话里，无他，太尴尬了！尴尬的白浮都想找个地缝钻进去了，但眼看着大圣与菩萨照这样发展下去便难收场，不得已，白浮还是当回了活人。
菩萨误以为她和大圣之间有什么私情这件事情，白浮想都不敢想，她觉得大圣根本不可能生出那些儿女情长的心思来。但白浮还不能直接就这个问题去否认争论什么，因为面对这种敏|感话题，最好的办法就是一笔带过。是故，白浮直接就自己是否原入空门这件事当切入口，绝口不提私情这件事。
此时身体虽有些虚弱，但却不影响活动了，白浮站起身来，走到那南海普陀山观世音菩萨面前轻抚一礼，却是不跪。
菩萨见白浮实在是无状，不过小小一散仙，既无甚官职，又无甚功果，向他见礼，却不行跪拜，实为大不敬也！这厢菩萨刚要大怒问难，却在听到白浮下一句的问候之时，立即顿住了。
“白浮向菩萨问安，愿您六时吉祥，四季安康，福慧双增，喜乐无忧。”
菩萨心中讶异，这白女，竞同时沙门中人？如此，便不得轻举妄动也。
你道菩萨为何作此想法？只因白浮的问安方式大为不同。
六时，乃是西方天竺世界对时间的化分，即晨朝，日中，日没，初夜，中夜，后夜，而六时之中，有三时念佛，三时坐禅，因此，六时在佛门之中代表着日日夜夜时时刻刻，六时吉祥便是佛门内弟子最爱用的祝福方式，希望你与众生，时时刻刻都得福报。
此句问安，乃是白浮从扎基那处听来的，扎基曾告诉白浮，在天竺中，所有的修行之人，沙弥