杨成打算去部落周边找找能够治疗发烧的药材。
吩咐好让人继续用凉水给这名奴隶擦拭身体，杨成便叫来炎琳和幸，让她们把轿子拿过来，坐上去后，便往部落外走去。
部落里面是没有药材的，杨成经过地形改造以及日常让族人清理地面，现在部落中除了小片树林和竹林外，剩余的杂草全部都被清理掉了。
因为原来的空地是预留给稻谷的种植，后面随着族人人数的增多，杨成又想着把稻谷田地在部落外开辟出来。
空地便留下来了，但上面还是没有多少杂草。
部落外是有许多植物的，杨成没有那个精力，族人们也没有那个时间去把部落周边的植物一一清理掉。
离开部落后，杨成便让炎琳和幸抬着轿子，径直往西边过去，杨成记得，和大片的森林树木不同，在那边有许多矮小的植物，其中或许就可能有治疗发烧的药材。
要说在地球的中国古代，老祖宗是有极高的聪明智慧的，中医源远流长，光是简简单单的一个发烧，就要分成多种多样，按照发烧的症状进行治疗。
首先是观察病人是否有汗，如果有汗则又要观
察病人是否咳嗽，如果有咳嗽则又要观察病人口渴不口渴，如果口渴则要用麻杏和甘石汤治疗，而如果没有，则要用桂枝汤、厚朴加杏仁熬汤治疗。
而反之，如果病人没有汗，没有汗又是否咳嗽，等等等等，则又是另外一种汤药治疗的办法。
除此之外，还要观察病人是否为肠胃性的感冒，那样就是另外一种治疗办法；
再者，还要观察病人的性别，如果是女子，还要考虑其是否处于经期，是否感觉为忽冷忽热……
总之，任何的病症都要视情况而定，具体情况具体分析，不能盲目治疗。
不过以上都在地球的古代，在这方世界的原始社会，杨成只能盲目治疗了。
毕竟他不是学医的，你让他具体分析具体治疗他也不会啊。
发烧，感冒这些症状还都是亲身经历过，才观察出来，真要出现一个得了什么肠溃疡的，他是根本看不出来的。
而且治疗发烧的各种汤药，杨成哪里能记得那么多配方？
能记得其中几个治疗发烧的草药，都是在电视上看的，要谢天谢地了。
“柴胡、金银花、麻黄、桂枝、菊花……嗯，还有
什么来着？”
杨成坐在剧烈抖动的“轿子”上，摸着脑袋，使劲憋想着还有什么能够治疗发烧。
想了半天，就想到了以上几种。
“好像这些草药都不是生长在同一环境的吧，有金银花的地方，应该就没有菊花……嘿，我在想些什么啊，这肯定的啊，野生金银花的产量一般都是小满至芒种这段时候，而菊花的开花季节都到重阳了……”
杨成轻轻的拍了拍脑袋，觉得菊花肯定是找不到了，就现在这个季节，金银花应该还能找到的。
而除了金银花外，杨成也记不起其他几种治疗发烧的草药的生长周期了。
毕竟杨成本来就不是学中医的。
记起这些草药都是绞尽脑汁，努力回想得出来的结果，至于对金银花的记忆更加清楚些，那是因为小时候，杨成放学回家的时候，在路边时不时就能看到金银花，进行采摘，到住着老屋子的老中医那里去卖钱。
一个大塑料袋装着的金银花，能够卖出五块钱呢。
在小时候，五块钱可是一笔巨款。
说会当下。
炎琳和幸知道杨成是为了治疗生病的奴隶，虽然死掉一个奴隶对青
雀部落来说，不算什么，但能够治疗这种生病的办法才是最重要的。
因此，炎琳和幸胸口处的图腾之力就根本没有停过，全力的灌输在脚下，都跑出来摩托的速度。
若不是杨成一边思考同时，一边紧紧抓住作为轿子的主体之一的竹子，此时，怕已经被她们给颠到地上去了。
但这样，也有一个好处。
那便是原本二十分钟的路程时间，在两只兽耳娘的全力奔跑下，十分钟便到达了。
到了地方后，杨成从“轿子”上下来，在原地干呕了几下。
炎琳和幸见此吓坏了，连忙问道：“巫，巫，你没有事情吧？”
杨成干呕了好几下，才把脑袋的晕晕状态给调整回了些，对着两只快要急哭了的兽耳娘们摆摆手。
杨成用手撑着双膝，摇头道：“没事，只是下次你们两个抬着轿子的时候，不要跑这么快了。”
炎琳和幸一听，委屈极了。
“巫……可这不是你刚才说的吗？”
“是啊，刚才巫你可是说了，让我们能跑多快就跑多快的。”
杨成：“……”
咋，这还怪我喽？
杨成没有浪费时间，多在这里和两只
兽耳娘讨论快慢的问题，而是直接在这片长着各种矮小植物的草地上开始寻找起来。
拜这方世界的环境不规律所赐，这片草地上所生长的植物并不是完全是按照地形、气候的划分。
南方的、北方的、山谷的、高原的，一有尽有。
杨成都在这片杂乱的植物中，寻找到了藏红花的所在。
藏红花可是好东西啊，不仅能够活血化瘀，还能呵护肝脏、降低血脂什么的，据说好像还能让男人那方面那啥的功效。
不过杨成觉得他是用不到的，他一个年轻小伙子，身强力壮的，对付六只兽耳娘都……嗯，连续对付的话，有那么一点点的困难，但总体而言，他自觉身体还是不错的。
至于青雀部落的其他人，图腾战士们不用说了，晚上的那活动简直都快超过放在房屋旁边的，灭蚊缸里面传出来的呱呱叫声了。
普通族人们嘛，他们要这个东西干嘛。
女族人都是图腾战士的，除非等以后部落的女族人多了后，杨成再考虑考虑普通的男族人们的事情。
现在不是考虑藏红花的时间，杨成把藏红花的位置记住，转头去看其他