这个红白格子的图案……他皱了下眉。 颜色和图案带给人的不同感受，其并非是自而、而有之的，而是一社会文化带来的潜移默化的影响。 就好比说粉红色天蓝色——在现有的刻板印象之中，粉红色是专属于女孩儿的颜色，蓝色则是属于男孩子的颜色，成女性买衣服还好，什么颜色都可以选择，但假如一个男孩就喜欢穿粉红衣服，他一定会被同龄的男性群体嘲笑。 但是往前追溯，在十八世纪的法国，粉红色带有果断、坚强、稳重的意味，是“更适合”男性的颜色，天蓝色娇嫩，是“更适合”女性的颜色。 再好比说麻制衣物，古人云粗布麻衣，便是代指一清贫的活状态，而现在呢，想到麻制的衣物，第一反应就是“纯天”、“清新森系”等词了。 以一点红看见这件红白格子的围裙时，第一反应绝不是“这是女人穿的”，而是这颜色实在过于明艳，他不习惯。 下一个想法是：这般复杂的染色，就拿来当围裙？ ——古代的鲜艳颜色是很难得的嘛，且这等艳色布料，染好后也不能下水再去洗了，会褪色、颜色会不鲜亮，属实是穿一次少一次的。 复而才反应过来：不，这里是千之后的世界，各色的衣料早就已不稀罕了，昨日偶瞧见个名叫《今日X法》的电视节目，里头下大狱的囚犯竟也穿着极鲜亮的橙衣裳，真是奇哉怪哉。 大概是杀手的职业病，一点红惯常爱穿黑衣，不喜欢鲜亮的颜色，瞧见这红白格子的围裙，他只说：“无妨，水不会溅出来的。” 他杀人时，只会让手流出一滴血来——这便是因他实在爱干净得很，不喜欢人血溅满身、血丝呼啦的感觉，因此才练就了一手干净利落的手法。 杀人都是如此，洗碗又怎么可能溅得自己满身都是呢？ 秦蔻：“e……” 她看了看自己手的围裙，又看了看一点红，后又看了看手的围裙，不肯放下。 一点红：“？” 他迟疑了一下，道：“……好。” 秦蔻笑了：“好~” 最后还是系了个红白格子花纹的围裙，抖开之后，他才发现，这围裙边儿还有一圈白色的、瞧起来织法很是复杂的花边，秦蔻说这叫蕾丝花边。 一点红：“…………” 围裙想来就是了灶台操持而之物，随便扯块粗布也就罢了，居做得这么精细，现代人啊……还真是奢侈的让人理解不能。 他抿了下唇，把这些腹诽扔出脑外，又瞥了眼秦蔻，却见她双眼亮晶晶的，似乎又突高兴起来，开开心心地问他能不能给他拍张照。 ……怎么感觉她的兴趣点经常奇奇怪怪、令人摸不着头脑？ 他不明以，点头应允。 得到了许可的秦蔻咔嚓咔嚓拍了好张。 *** 下午秦蔻要去店里，临走之前，她建议古代男士们在家看电视。 其实一般的穿越题材之中，有一个经常被人忽略的问题，就是中古汉语现代汉语之间的巨大差异，这个差异不是指简体字和繁体字——楚留香穿越过来之后，字认得可齐全了，一开始他也只当是避讳而已。 这个差异，指的是古音以及中古汉语的语法结构。 古音还好，不成问题，他们穿越过来时居一点口音都不带，说的是一口普通话——秦蔻问过楚留香，他说这就是他们里的北官话。 原因也好猜测，毕竟他们来自神秘未的武侠世界，而不是历史真实存在的朝代。 而中古汉语的语和语法结构嘛…… 今天午秦蔻和一点红说“以后见了打听你象的大妈，敷衍一下就好了”，一点红根本就没听明白，是根据前后语境去猜测这个“敷衍”的意思的，因他们时候，敷衍二字的意思就是“引而伸之、铺陈发挥”，根本就没有现代人熟的“表面应付”的含。 再比如说谓的动补式吧，最简单的例子就是唐太宗他的好儿子说“爸爸想死儿子你啦”，说的是“耶耶忆奴欲死”……也就是补语要放在宾语之后。 除此之外还有很多不一的地，落在观感来说，就是说话听起来很“古代”、很“文绉绉”。 金古梁温，这大武侠宗师之中，金庸作品的流传度名度毫无疑问是最大的，秦蔻小时候没看过原著《楚留香》，但却看过原著《天龙八部》，她中学时有位很喜欢的语文老师说过，金庸的作品语言已经算是非常通俗的了。 但是这极其通俗的文字，读起来仍会有一很“文绉绉”的陌感，这是古代背景的小说作者刻意之的。 这感觉放在现实活中……就很奇怪！ 冲着一个现代人说什么“固愿也不敢辞耳”，什么“可是在下有何不？”是会被人当精神病看待的！ 古龙的小说文字比金庸还通俗得多，但是毕竟背景摆在里，口癖啊语言习惯啊什么的，还是很古代，这天秦蔻高浓度泡在古代用语之中，昨天去店里，说话差点都改不过来！ ……就很像去东北了一学期学回来说什么都带着大碴子味的倒霉蛋。 这倒是小事一桩，关键在于，能送他们回去的时空乱流也不道什么时候会出现，假如三个月之后再出现，难道他们这三个月都窝在家里不出门、不体验么？ ……虽说金屋藏很多娇这事听起来蛮刺激的吧，但是她也藏不住啊。 以，看电视剧，就是学习说话习惯和融入现代活最好的办法。 她家是数字电视，加了联网的机顶盒