，再加上青阳的十块，终于可以买新的技法。
想到这里，他快步向传福堂走去。
完成传福堂发布的任务，需要当面跟传福堂交换任务牌，再到积福堂交还任务牌，才能拿到结算的福玉。
外派的差事，一般给的报酬都很丰厚，出一趟顶州府内三四趟。
只可惜，这种任务人人都盯着，快抢破了头，他因为许上人的推荐才拿到机会。
许上人这人能处，嘴巴毒、下手狠之外，对于身外之物都不大看重，不像别的上人，介绍任务还要抽成一半。
如果许三成知道青川的想法，一定会冷笑三声。
哼，得了他的好处，可能会付出的东西比报酬还要珍贵。
风云谷，寒山州的福门分支宗门，苏四儿心里吐槽现在站的地方跟被烧干净的荒地似的，一草一木皆无。
其实这里乃风云谷的大广场，风云台。
风云台原来是福圣赐下的的空间灵宝，能随着人数的增加，自动增加空间，不管多少人，都能给一口气装下。
雄浑的钟声在风云台响起。
听到钟声，风云谷的人都放下了手中的事务，朝这边赶了过来。
眼前的荒地渐渐向四面八方的远处伸展，苏四儿等人不敢动，尽量缀在人群密集处。
荒地平白地起了一道雾气，苏四儿被雾气笼罩，眼睛看不清东西，闭眼再睁开，眼前成了脸的海洋。
“大衍朝仙福门第三万八千八百年，准福徒选拔大会正式结束，你等初来，万望谨守门规，努力修行，长成我福门栋梁，继续扛起守护这片福地的责任。”
苏四儿想，啥也没说，老头子甚至脸没露，说完话就走了，也不知是个什么来头。
她嘴里的老头是福门的圣福使，福门有两位圣福使，大衍朝以左为尊，这位自然是左使。
大人物，事务繁忙，不可能亲临风云谷，人在平都，这会儿忙得要死，四府之上皆有州府，准福徒大会都在同一日举办。
每个需要他讲两句，至于为什么不用个分身之类，不必跑四次。
他本人觉得来都来了，就应该每个州府都亲自看一看，忝为左使须尽一尽责。
平都的准福徒选拔大会由右使负责。
左使大人已是大灵体，卡在实神境后期大圆满已经几百年，再不想法子突破，整个人就要散了。
他本人倒是十分想为福门发光发热，一直寻找破境之法，大家体谅他的难处，卸了他不少差事。
福尊默许福门大小事务都是右使打理，只除了每年的准福徒大会必须出席，以示对准福徒们的重视。
福门作为几万年的大宗门，推动正常运转、处理大小事务必然有严格的体系划分，权力体系上，从低到高，分别是福徒、传福官、圣侍/圣使、圣侍长/圣使长、圣侍令/圣使令、圣福使、福尊。
福尊可以理解为福门实际上的最高权力者。
之上的福圣乃福门始祖，早已撒手福门多年，飘然天下不知去往何处，不少人猜测他许久不露面或已破天而去。
其中的真相或许福尊知晓一二。
福门长老会由福尊、圣福使、圣侍令、圣使令五人参与，名副其实的实权长老会，其中也有一些其他去职的前任长老，或者修位强横者也可加入。
圣侍令、圣使令顺位而下，设圣侍长和圣使长，统领圣侍和圣使各十名。
圣侍和圣使的数量多，其中颇有掌故。
据说是为了弹压圣侍令和圣使令间无止无休的明争暗斗，两位长期分管各州府事务，一力排斥世俗出身的修行者进入权力体系。
任用自己族人或者投靠之人，把持修行资源，导致各地净福堂人才凋零，几无战力，在某年成都于天的战场内困死不得出，这乃是威胁福门根基的大事。
最后由某任右使提出设立十圣侍和十圣使，分权圣侍令和圣使令，任职须平都委派，又以门规处置了那任圣侍长和圣使长，撤了长期沉迷于修行的圣侍令和圣使令。
又打了不少补丁，整肃风气，才平息门内的怒火。
职部安排上，福门设有净福堂、传福堂、享福堂、积福堂。
每个州府由平都委派从十圣侍和十圣使中抽调五名，四人分别负责四大堂，另一人则是监督者，专司刑责。
州府及福门内四大堂，皆由他总管，渐渐也形成了一个新部，就是人人畏惧几分的斩福司。
净福堂负责对外战斗，全力负责成都于天的一干应对。
传福堂负责培养人才，准福徒、福徒的培养乃至后期门人的修行都负有教导之责。
享福堂负责福门发展，州府大小事务的管理、福童选拔前期的安排落实都归它们负责。
积福堂负责发布门内任务，大小资源的收聚和分配。
四大堂的地位不可动摇。
若应对福门事务新变化，各堂也会酌情在内部设部门，等解决完问题，没必要留下的就解散了，至今被默认留下的只有斩福司、福录寺等。
斩福司不必提，比如福录寺就归属于传福堂，本来设立之初就为了安顿州府内的一些“福人”，让他们能有点事做，也不必牵扯到福门内的权力斗争。
福人其实是修行之人子女中无天赋的那一拨，福门准其生活在州府，后来渐渐就扩展了规模。
父母之爱子，则为之计深远，圣侍令和圣使令及其追随者们自然不愿孩子沦为普通人，便使用一种禁术，让这些无天赋者在四大堂下领了差事，到处祸祸。
好些人贪图净福堂的资源厚重，一股脑涌了过去，最终引得福门震动，方才改了些规矩，废去禁术。
到五十年前，为了缓和各州府时常发生的内斗危机，享福堂提出设立福童使，在世俗世界选出有修行资质的孩童进入福门。
福童经过赐福测试，选出准福徒，福童中部分福运亲厚者，被州府的福录寺收入培养。
后来为了方便管理，各府城直接设立福录寺分部，自行培养，不必占用州府福录寺资源。
各府的福录寺