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孤臣孽子(2 / 3)

眾人皆知這位主上多才多藝,尤其精擅蓍占龜卜之術,對他所言並不懷疑,便存下了這份信念。

范蠡振作起精神,說道:「那咱們各自囑咐子孫,將彼此結義之情世世代代承傳,就千秋萬代地一起等待下去!」。

姬守等十三人聞言大喜,齊聲叫好。

姬守說道:「那太好了,就這麼說定…嗯,既然金蘭之誼世襲,那咱家就代先王任命眾弟兄為『金蘭國士』,並各封為公爵,伴隨金蘭之誼世襲世榮。」,他想了想,又說道:「現在大周沒有土地可以封給各位,那咱們就以天上星宿為領地吧!愚兄就佔個『角宿』,其餘各人爵號如下:

二弟張恒為『亢宿公』;

三弟秦商為『房宿公』;

四弟尸耳為『氐宿公』;

五弟熊勝為『心宿公』;

六弟顏宸為『尾宿公』;

七弟陳玄為『箕宿公』;

八弟甘哲為『奎宿公』;

九弟胡儉為『婁宿公』;

十弟李注為『胃宿公』;

十一弟廉保為『昴宿公』;

十二弟孫明為『畢宿公』;

十三弟范蠡為『觜宿公』;

十四弟鄒成羲為『參宿公』。」。

張恒等轟然稱喏,齊齊行禮謝封,大家擱下離愁,開懷暢飲慶賀。

一會兒熊勝問姬守,道:「咱們都離開了,那大哥您一家的生活誰來料理呀?」,不只是熊勝,每個人都很擔心這個問題。

姬守笑答道:「不勞兄弟掛懷,咱家的積蓄還剩著一點,而且宛城(註三十三)的司鐵官已答應讓我承包三座煉鐵爐了。呵呵?銅兵刃就要過時了,未來將是鐵劍鐵戈的時代,咱家的生意只會愈來愈好,將來吃穿不愁,大家請放心吧!」,他頓了頓,又說道:「而且,我也一直想學學冶鐵煉劍之術,想來會很有趣的。」。

第二天眾人各奔東西,去向如下:

張恒去晉國韓氏那兒謀求差事。

秦商回魯國拜孔子為師,後來成為孔門七十二賢之一。

尸耳接受楚王的延攬,定居郢都。

熊勝去了吳國,投奔他先父楚太子熊建的老臣伍子胥。

顏宸回郳國等著接掌家業。

陳玄回齊國輔佐他老爸田僖子。

甘哲返回魯國公輸家族,鑽研工程技術。

胡儉跑去郢都,為胡國的存亡與楚國進行外交斡旋。

李注去廣陽山(註三十四)他祖父李耳的道場讀書修行。

廉保響應中山國招募賢才,去該國當官。

孫明去了吳國,加入他父親孫武的帳下。

范蠡回到家鄉後,被他的好朋友文種(註三十五)延攬前去越國效力了。

鄒成羲去宋國謀求發展。

(註一)太子壽即周景王姬貴的嫡長子姬壽。

(註二)周天子姬貴,諡周景王,在位期間為公元前544年?前520年。

(註三)姬朝曾當過周天子,但由於最終失敗,死後並無諡號。

(註四)依《左傳?昭公二十六年》,姬朝、姬猛、姬匃皆為庶子,其中姬朝最為年長。

(註五)姬猛諡周悼王,公元前520年在位。

(註六)賓孟是公元前六世紀周景王的大臣。

(註七)姬匃諡周敬王,在位期間為公元前519年?前477年。

(註八)穰邑約當今河南省鄧州市。

(註九)王子朝攜周室典籍奔楚一事見於《左傳?昭公二十六年》。

(註十)約公元前2070年,禹用天下九牧所貢之金鑄成九鼎,象徵九州,成為天下共主的象徵。

(註十一)遍翻史冊查無姬守其人,應屬小說家之言。

(註十二)淯水今稱湍河,是漢水支流唐白河支流白河的支流。

(註十三)韓不信是晉國六卿之一,韓國開國君主韓虔的高祖。

(註十四)秦商,《左傳》作秦丕茲,魯國人,當時44歲,見於《史記?仲尼弟子列傳》,是後來的燕國名將秦開的祖先。

(註十五)秦堇父,魯國孟孫氏家臣,著名虎將,見《左傳?襄公十年》。

(註十六)尸臣,齊國大夫,見於周代青銅器「尸臣鼎」銘文。

(註十七)熊勝,楚國王族,他曾出逃楚國,返國被封於「白」,為秦國名將白起的祖先,後來發動政變失敗自殺,見《史記?楚世家》。

(註十八)熊建是楚平王的太子。被大夫費無極陷害而出逃楚國。

(註十九)郳國是周朝的子爵國,曹姓顏氏,位於山東省棗莊市,公元前335年為楚國所滅。

(註二十)齊國田氏亦作陳氏,田僖子即陳僖子,是田齊開國君主田和的高祖。

(註二十一)依《禮記注疏》魯國世襲匠師稱「公輸」,其姓氏無史可考,本書捏造魯公輸家族為「甘」氏,甘哲亦可稱公輸哲或魯哲。

(註二十二)胡國是周朝子爵國,公元前495年被楚國征服。

(註二十三)李注為李耳之孫見《史記?老子韓非列傳》。另;百度百科稱趙惠文王的司寇李兌為李耳的孫子,也是戰國名將李牧的七世祖,但年代顯然有誤,本書不予採納。

(註二十四)李耳,後世尊為老子,道家與道教的始祖。

(註二十五)孫明是孫武的次子,見《富春孫氏族譜》。

(註二十六)孫武是春秋時名將,《孫子兵法》的作者,後世尊為「兵聖」。

(註二十七)范蠡是楚國人,曾輔佐越王勾踐成就霸業,退隱後在陶邑經商,自號「陶朱公」,被後世尊為「商聖」。

(註二十八)三戶在今河南省淅川縣大石橋鄉柳家泉村。

(註二十九)鄒成羲是鄒衍的九世祖,見《中華鄒氏族譜》。

(註三十)鄒成羲的祖父鄒鼎升在宋國當上卿,這是在網路上查到的說法,可惜貼文者並未註明出處,本書姑且納之。

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