对于名利，季札实在是十分澹泊的。 父寿梦欲立之，辞让。 兄诸樊欲让之，又辞。 诸樊死，其二弟余祭立。余祭死，其三弟夷昧立。 夷昧死，将授之国而避不受！ 季札三次让国！ 他有三次机会君临吴国，可是都没有接受！ 季札的厚德感动了吴国之人，他们如同众星拱月般，一心想要拥戴季札为国君。 不得已之下，季札退隐于山水之间，成日躬耕劳作，以表明他坚定的志节，才彻底打消了吴人的这个念头。 庆忌可不想将季札这种有上古先贤遗风之人，逼到自己挂印而去的地步！ “叔祖，你辅左了寡人九年，执吴国之牛耳九年，又为我吴国六朝元老也。” 庆忌捋须道：“吴国能有今时今日之强盛，离不开叔祖的鼎力相助！” “大王，此皆老臣应为之，义不容辞。” 季札当即表示道。 “叔祖，话虽如此，然，有功不可不赏。叔祖于我吴国社稷立下泼天之功也，今欲归隐，寡人当为叔祖封赏。” 顿了顿，庆忌沉吟片刻后，便道：“季札听封！” “老臣在！” 季札当即郑重其事的跪了下来。 “即日起，寡人封季札为州来君，封地于州来，世袭罔替。并赐金三千（两），绢五百匹，玉璧一对，良马十匹！” 闻言，季札顿时以头抢地！ “大王如此封赏，请恕老臣不能接受！” 季札叹气道：“老臣何德何能，敢以州来为封地，得大王如此厚赏，并世袭罔替耶？” “请大王收回成命，切勿羞煞老臣也！” 州来，原本就是季札的封地。 季札作为吴王寿梦之子，先后辅左过六代吴王，一开始是以延陵作为封地，故称“延陵季子”，只是后来被改封为州来。 州来位于八公山之北、淮河以东，原本有个历史古国叫州来，因为其弱小，春秋时被楚国吞食而成为楚的州来邑。 由于该邑处在淮河以北，为楚之边陲而与吴国相望，所以成为吴楚之争的前哨，黎庶无一日安宁，隶属关系也常常变更。 公元前529年，州来邑被吴国占领，六年后楚国又收回失地。 仅过了四年又被吴国夺去，从而成为季札的封地。 州来邑的人口也不少，大概有三千余户，一万三千人，算得上是一座上等城邑！ 这是因为季札的人望，这才吸引那么多黎庶到州来邑定居的。 只是，在庆忌继位后，考虑到本土的老世族大臣权力太大，再加上认为封君制已经不合时宜，所以用食邑来取代封地。 季札的州来封地，也被转化为食邑，甚至季札还愿意做出表率，自己领着一千户的食邑，原来的封地根本不要！ 正是有了季札的这种不遗余力的帮助，庆忌才能在改革封君制的过程中，显得十分顺利。 “叔祖！” 庆忌走下来了陛台，来到季札的跟前，扶着他的胳膊，真情流露的道：“叔祖，你的功劳，举凡我吴国群臣，莫有可比肩者。” “甚至，在寡人看来，叔祖的功劳，对吴国的贡献，远在寡人之上！” “以一座区区的州来作为封地，还是埋没了叔祖，若有可能，寡人愿意让出王位，请叔祖居之！” “大王！” 季札瞬间破防，泣不成声的道：“切勿有此念想也。老臣福薄，不可居于高位！” “老臣之所愿者，只求得一安身立命之所，了此残生，实不敢得大王如此厚重之封赏。请大王收回成命！” 季札是一个“老实人”，断然不会欺骗庆忌的。 庆忌说出可能退位让贤的话，自然是推诿之词。 季札清高，了不起，对于高高在上的吴王之位等闲视之，庆忌可做不到！ 庆忌没有季札那样的高风亮节！ “叔祖，你不为自己考虑，也应当为儿孙考虑矣。” 庆忌意味深长的道：“举凡出仕者，无不为扬名立万，封妻荫子。而今叔祖将要功成身退，何不为儿孙考虑？” 难道，季札真的不想为儿孙留下一份基业吗？ 正所谓学成文武艺，货与帝王家。 如孙武、文种、范蠡等人，有经天纬地之才，何以投奔到庆忌的麾下，为吴国效力？ 不过是为求得功名利禄，为子孙后代谋福祉而已。 同时，他们也能一展所长。 没有人能做到真的无欲无求，只是像季札一样澹泊名利的人真的是少之又少。 季札一不为名，二不为利，何苦来哉？ “大王，我吴国虽封君众多，然皆属食邑，少有封地者，便是有封地者，也不过是暂时而为之。” “州来之封地甚大。再者，老臣实在不敢有世袭罔替之想，故请大王收回成命，莫要折煞老臣也！” 季札再三恳求，请庆忌收回成命。 他会有这样的想法，无可厚非。 因为此时的吴国，的确是封君遍地，但基本上都是具有食邑的。 就连原来吴国的老世族大臣们的封地，也被一并改为食邑，而且并非是真的世袭罔替，与国家休戚与共的那一种。 君子之泽，五世而斩！ 吴国在最新的封君制度上，已经作出了最新的阐述。 要是一个封君的食邑，传承了五代人之后，仍旧是碌碌无为的那种，食邑会被国家收回去！ 庆忌逼着吴国的老世族大臣们作出改变！ 而在吴国，有封地而非食邑的封君也