作为一名穿越者，庆忌深知阶级固化严重，会对一个朝代造成怎样恶劣的影响。 纵观华夏的历朝历代，总会陷入一种“怪圈”当中。 天下大势，分久必合，合久必分。 乱世之后一定会一定会迎来治世、太平盛世。 如李渊、李世民父子二人，汲取了隋朝灭亡的教训，轻徭薄赋，发展民生，造就了“贞观之治”，然后又有李治、武则天继往开来，有了唐玄宗李隆基造就的“开元盛世”。 唐朝从李隆基手中达到鼎盛时期，也在他治下走向了衰落，直至灭亡，可谓是盛极而衰了。 一个王朝，从建立，到兴盛，再到衰落，最后则是灭亡。 这就是华夏历代王朝的一种历史怪圈。 而每个朝代灭亡的原因，不外乎天灾、人祸、外族入侵等等问题。 在这其中，“人祸”是最严重。 官逼民反，吏治腐败，土地兼并问题，以及阶级固化问题日益严重，民不聊生，导致老百姓没了活路，他们自然是要揭竿而起的。 阶级固化还不算什么，毕竟只要有一口饭吃，饿不死人，就没有谁敢冒着被杀死的风险扯旗造反…… 不过，阶级固化的确会导致一个国家失去动力，只知道守成，而进取不足。 这恰恰是庆忌最反感的事情。 这时，眼看着曾点在跟邓析的辩论中败下阵来，太子恒坐不住了，立即站起身，澹澹的看着邓析，说道：“邓大人，孤且问你，一个国家，贵族的孩子永远是贵族，平民的孩子永远是平民，当真好吗？” “二三子是贵族，是利益既得者，自然乐见其成。但，这对待天下万民而言，公平吗？” “不公平。” “孤记得父皇陛下早年曾说过一句精辟的话语，曰：不想当将军的士兵，不是好士兵。” “同理，不想当贵族的平民，不是好平民！” “这天下是天下人的天下，而非是一家一姓之天下，更非是贵族之天下！” “权力是公器，岂能私用？” “我大吴而今已经到了一个瓶颈，如何突破？唯有实行全民免费教育，使天下政教大行！” “治国如逆水行舟，不进则退！” “若不能‘进’，则必‘退’也。这也就意味着我大吴的国力势必衰落，甚至是一蹶不振，何年何月方能迎来中兴？迎来一个真正的治世？” “邓大人这般阻止父皇陛下实行全民免费教育，岂不是阻止我大吴的盛世降临吗？” “这……我……” 邓析一时语塞，拿不出任何话语，去回怼太子恒这番犀利的话语。 朝中的公卿百官，对于太子恒的这一番言论，也是忍不住倒吸了一口凉气，倍感震惊的。 阻止大吴的盛世降临？ 这么一顶大帽子扣在邓析的头上，邓析可担待不起。 最关键的是，太子恒怎敢说出“天下是一家一姓之天下”这种言论？ 大逆不道！ 幸好太子恒是储君，换做别人，怕不是要被一向霸道的庆忌杀头，甚至是满门抄斩…… 而听着太子恒这一番冠冕堂皇的话语，庆忌只是皱了皱眉头，并没有说话。 他了解太子恒，这厮“狡诈伪善”，之所以说出这种大义凛然的话语，只是想成功辩倒邓析，别无他意。 这个时候，作为邓析的得意弟子，刑部尚书李克忍不住了。 哪怕对方是太子殿下，李克也要怼一下。 因为大吴从来就没有以言获罪的说法，只要庆忌不计较，随便他们怎么怼人。 “太子此言差矣。” 李克正色道：“人生来就有高低贵贱之分，所以贵族是贵族，平民是平民，二者不可同日而语。” “贵族生来就是当官的，而平民生来就是务农、务工的，平民只能从事贱业！” “我说这些话，不是认为平民生来低贱，而是就事论事，他们的‘慧根’的确偏低，不如贵族。” “民间有一句土话，曰：龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。” “现在我想来，这句土话，不无道理。” “在我大吴诸多官学当中，其实也不乏平民出身的人，毕竟商人能通过塞钱的方式，把自己的儿子送到乡学、县学，甚至是郡学入读。” ”我曾到延陵、州来的官学中走访过，发现平民学子写出来的文章，及其见识、文笔等，的确远不如贵族学子。”M.. 顿了一下，李克又意味深长的道：“虽说文无第一，武无第二，然每个人的天赋，或多或少都有些差异。” “有的人是天才，有的人才能较为平庸。” “为何我大吴的朝臣官吏，绝大多数都是贵族，而非是平民？” “并非是国家没有给平民出仕的机会，而是他们当中很多人的确不堪大用！” 李克的这一番话，把朝中一些平民出身的大臣，侮辱到了。 至少被冒犯到了！ 他们并不认为自己比起那些贵族出身的人差！ 奈何，华夏自古以来讲究的是“血统”，凡事贵族优先。 就算是非常开明的大吴，庆忌任贤用能的话，也是唯才是举的。 很明显，平民出身的人，其才能的确不如贵族出身的人。 “彩！” 邓析跟着出列，向陛台之上端坐着的庆忌躬身行礼道：“陛下，平民子弟之天赋不如贵族子弟，这是不争的事实。” “陛下若是要实行全民免费教育，臣唯恐会浪费太