其实宁卫民蛊惑天坛园长给职工发料器葡萄，然后再把这些物件拿到坛宫来，换成现金这一手，并非他自己的独门创造。 而是借鉴了日本赌博业的“三店方式”。 在三十年后的网络时代，想必只要对东洋岛国稍微有些了解的人，就应该知道日本人的“柏青哥店”。 这种表面上只能兑换礼品，并不为客人兑换现金，以小钢珠游技机为主业的店铺，在咱们国内，也叫“扒金库弹子房”。 之所以会让许多日本人上瘾，经常能把这些日本人的口袋掏空。 就是因为采用了一种极为特殊的经营模式来运营，有效规避了日本严禁赌博的法律规定。 首先，客人通过游戏赢得的小钢珠，可以拿到柜台兑换等值的“特殊景品”。 然后客人拿着这些“特殊景品”来到店外，又可以从隔壁的“景品交换所”兑换出等值的现金。 随后，“景品交换所”从客人手里得到的“特殊景品”，又会转头卖给附近的“景品问屋”。 最后，再由“景品问屋”出面把这些“特殊景品”卖还给“柏青哥店”。 以此来形成一个完美赌博利益链条闭环。 其中至关重要的一点，就是无论“柏青哥店”，“景品交换所”还是“景品问屋”，都是由不同公司独立运营的，属于毫无关联的三方。 当然，尽管表面上看，这种花活纯属脱裤子放屁之举，显得相当笨拙。 日本政府对这种表面上的“合法”居然看不破，好像挺傻的。 但实则却并非如此。 因为它属于闷声发财的经典范例，很微妙的达成了一个情、理、利的平衡点、 让所有人都心甘情愿的睁一只眼闭一只眼，看破而不说破。 从日本政府的角度来说，这种名义上的合法经营，当然是一块一扯就掉的兜裆布。 可问题是值得吗？ 去柏青哥店玩一次输赢不大，社会危害性本就相对有限。 偏偏这个行业却能聚沙成塔，创造出巨大GDP，给社会提供了不少就业机会。 甚至给不少的政治家，还提供了不菲的政治献金。 这样一来，连“雅库扎”都能容忍的日本政府，也就不难接受这种灰色产业的存在了。 更何况在日本从事这一行的，又多是在日韩国人、朝鲜人。 在战后相当长的一段时间里，这个特定的人群，都是以战争受害者的面目，抱着美国人的大粗腿活着的。 他们既享有相当多的特权，他们组建的民团也相当强势，绝对是不能轻易招惹的硬石头。 如果非要去计较的话，那就等于要毁了这些人的财路。 想想就知道会遭遇何等的阻力甚至是报复。 而且话说回来了，日本人只提倡不给旁人添麻烦。 他们的道德感还远远到不了大公无私，舍己为人的地步。 即便取缔了柏青哥，那做成这件事的人，又能从中得到什么呀？ 不但没好处，多半儿还会遭到许多人的憎恶，弄不好会丧失个人的政治前途。 岂不成了损人不利己的二傻子了？ 哪个从事政治的人会愿意给自己招惹这样的麻烦呢？ 于是，在大多数国家都被严令禁止的“柏青哥”也就成为了一朵奇葩。 在战后的日本落地生根，鲜艳绽放了。 至于宁卫民把这种左右手互倒的方法，活学活用的应用在天坛公园的职工身上，也是出于相同的道理。 他基本上算是吃定了，天坛园方的各级领导都不愿意管这种闲事，会视而不见听而不闻的心理。 更别说他的目的和要的最终结果也和经营柏青哥不一样。 那完全就没有任何社会危害性，只有造福于民的好处，当然心安理得。 而且不得不说，效果也是显而易见的。 因为就是自打这一天起，天坛公园的职工对于园长的态度都有了更为恭敬变化。 “园长早，这么早您就来了？您这样也太辛苦了。” “园长好，您吃早点了没？我给您食堂打一份去？” “园长，这可怎么话说的。这不是折杀我吗？不敢当不敢当，必须您先来……” “园长，您还有什么吩咐？这点的事要办不好，那我干脆一头撞死得了。您就放心吧，安心回家，早点儿休息。” “园长，我可真得代表我们全家谢谢您，现在我一个人就能养活我们一家三口了，我妈也终于不用糊纸盒了……” 总之，整个天坛的上上下下，全发自肺腑感动了。 基层职工就没有一个人不念园长好的。 因为园长也太能替大家伙着想了！ 冒着风险也要给大家发奖金！ “哎，天坛我他妈是来对了！” 一个绿化组的工人在食堂吃饭的时候，曾经怔怔地望着园长的背影，当众念叨着。 “想当初，分到这儿来，我还嫌这工作不好，没成想……唉！什么也别说了，能摊上这样的领导，我是三生有幸，祖坟冒了青烟了。” “是啊！咱园长为人就是没说的！” 没想到旁边还有人跟着附和，他可并非孤掌难鸣。 “我还告诉你们，上个礼拜我给咱园长送上月的报表统计，正碰上园长打电话，那是对着话筒大发雷霆啊。连‘X你妈’都喊出来了！结果你们猜是怎么回事？” “什么啦？”大家异口同声地问道。 这位抻话茬的，此时就跟说书先生说到要害处似的，拿手里的勺子当了惊堂木，一敲桌子。 “敢情那电话是园林局打来的，好像有其他的公园眼红咱们的