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第二百六十二章 姚广孝名扬日本(2 / 2)


姚广孝在万年山相国寺摆下擂台,搞的就是京都五大寺庙。

短短三个月间,近两千名日本僧人参加了这场辩论会。

此前大明和日本的僧侣交往频繁,日本入大明的禅僧有很多,高达一百多人,回来后成为各个寺庙的高僧。

他们钻研禅学,体验中国丛林生活,领略中国的风情,学习大明书法、诗文,对中国文化的移植起到了积极的作用。

听说有来自大明的高僧前来砸场子,一个个坐禅坐到腿抽筋的日本高僧纷纷赶来。

姚广孝作为论主,任人问难。

然而在场日本僧人,却无一人能够给予诘难。

姚广孝心思之缜密,学术之严谨,令日本僧人们大为敬佩。

原本的恼怒,变成了尊崇。

相国寺辩论会后,姚广孝名扬日本,受到日本贵族的追捧。

时任征夷大将军的足利义满,亲自下令任命姚广孝为相国寺住持。

原本相国寺在京都五山中名列第二,“七朝帝师”梦窗疏石创立的天龙寺排第一。

姚广孝担任相国寺的住持后,足利义满将相国寺列在天龙寺前,成为京都五山第一。

姚广孝成了得道神僧,日本上下没人不敢不给他面子的。

就连日本天皇,也将自己的私生子一休宗纯暗中送来,给姚广孝当弟子。

妖僧姚广孝,走向了人生巅峰。

“他是那样清高的得道高僧,主君却邀请他来北山山庄,他也接受了主君的邀请,真令人费解!”

大义内弘说道,有些不解。

他曾经数次邀请姚广孝,只求能在家中听其讲经,但都被姚广孝无情拒绝了。

姚广孝不接受上门服务。

哪怕是天龙寺住持、一代高僧春屋妙葩来请姚广孝,也要亲身前往相国寺排队预约。

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