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中央教会(2 / 2)

刀和伤药,等主人祷告一结束就进去服务。她们也是新神的信徒,手上都裹着纱布。

脚步开始加快,舞蹈变得激烈起来,埃莉诺知道祷告要结束了。果然,玛丽娜高声呼喊:“祈求你的降临!”

所有人都静静等待,远方森林中的虫鸣清晰无比。然而神明没有降临。哪怕早有心理准备,玛丽娜还是闷闷不乐,怏怏地叫侍女进来。

侍女们鱼贯而入,涂抹上药、纱布包扎、收拾蜡烛、擦拭地板,动作轻巧麻利。贴身侍女安妮安静地站在玛丽娜身后,为她梳理跳舞时弄乱的发髻。安妮的沉默寡言让埃莉诺想起玛丽娜的前一个贴身侍女波娜。波娜比安妮活泼多了,她总喜欢给孩子们宣扬新神的恐怖和伟力,把二王子柯林顿吓得高烧不止。国王因此震怒,下令绞死波娜,把她的尸体挂在树林里任乌鸦啄食,并让王后迁居到最西边的高塔。说起来,自那以后,王后除了重要场合很少露面,国王和王后再也没新的孩子出生。

“你倒是难得过来。”玛丽娜倚靠在沙发上,懒懒地挥手让侍女们离开,只留下安妮。

“我想问问教会的事情。”埃莉诺直截了当。

玛丽娜勾唇一笑,玩味道:“哦?难不成你要改信?”

“不可能!”埃莉诺拒绝得斩钉截铁。

这个世界与她经历过的前世完全不一样。地球是唯物的,至少在她的认知里是唯物的,神话和传说不过是祖先的想象和添加了太多枝叶的历史事件。

而在这个世界,神明真实存在。他们在一片虚无中诞生、繁衍,创造了世界和一切生灵。他们慷慨地降下恩赐,使人获得力量,相应的,神殿骑士或祭司背弃信仰必受诅咒。他们会失去原本的力量,不被任何一个神明接纳,死后灵魂还会被钉在一望无际的墙上慢慢风化成沙砾。

“你知道她来自别的位面,不是原生神明,她会接受你然后赐予你新的力量。”她为埃莉诺不留情面的态度感到无趣,漫不经心把玩手指,“你是我的女儿,我总不会让你落到灵魂钉在墙上的可悲境地。”

埃莉诺皱眉,作为外来神明,新神不受本土神明不得接受背信者的约束。但她拒绝改信的最大原因就是新神是外来的神,一个外来的神,能对本土世界抱有善意吗?可能性太低了!其次则是因为——

“每次看到她的神像我都感觉不舒服。倪芙特说我灵感强,说不定就是……”

“到此为止。”玛丽娜冷冷打断埃莉诺的话,她收起所有笑意,明显生气了。“我不强求你改信,你也不要诋毁我的神,能做到吗?

埃莉诺一阵尴尬,脸上发热,默默点头。对别人的信仰指手画脚无论在哪都是无礼的行为。

“好了,你想问教会的事?哪方面的?”玛丽娜消了气,依然是体贴孩子的好母亲。

埃莉诺把尴尬扔一边去,打蛇随棍上:“所有的。”柯林顿吓得发烧之后,国王禁止王后向孩子传教,所以埃莉诺对教会的了解非常有限。

“行吧。”玛丽娜无奈摇头,眼角眉梢都透露出对孩子“不学无术、孤陋寡闻”的嫌弃。

埃莉诺:“……”

现在是第五纪元——沉眠纪342年。由于遭受外来力量的攻击,众神精疲力竭陷入沉眠,世界发生了翻天覆地的变化。曾经繁盛一时的巨龙、精灵、人鱼等物种不得不离开阿里伦特大陆及其附近,渡海前往众神居所哈瓦利亚。阿里伦特大陆上几乎只剩下对邪恶力量承受能力更强的人类。失去神的压制,从第三纪元——黑暗纪开始出现的魔兽开始泛滥,人们的力量却开始走下坡路,面对它们渐渐心有余而力不足。

沉眠纪38年,维尔伊特的王储乔什感应到来自另一个位面的神明,成为她的信徒。他开始为这位神明传教——一位掌握繁殖和丰产的女神,不正适合为本土神明沉睡,逐渐走向寂灭的世界注入生机吗?

“沉眠纪42年,乔什一世登基。43年,中央教会成立,乔什一世为第一位教宗。同年,中央教会成为维尔伊特国教。”玛丽娜说完,眉骨优雅地抬了抬,“还有什么问题?”

当然有。

“为什么乔什一世推广教会没遇到太大的阻力?那些太阳神的信徒,为什么轻而易举就改信了?”埃莉诺不会忘记地球上人们为宗教发动了多少次战争、流了多少血。

玛丽娜很高兴女儿的敏锐,循循善诱:“想想你听过的上个纪元的传奇故事。那些留下名号的勇士有来自同一个家族的吗?”

埃莉诺一回忆,诶,还真没有。

玛丽娜随后说出当年维尔伊特人迅速躺平的原因:教会虽然推出了新神,但是神迹实在太少,不能和本土神明比。但教会的优势是能稳定地培养强大的骑士和祭司。在过去,天赋者的出现是完全随机的,跟血缘毫无关系,无法诞生强大的家族,但教会的骑士却有一定概率把资质遗传给后代。乔什一世推广教会的那些年里,蒙受神恩的信徒生下的孩子里陆陆续续出现了天赋者。谁不想让家族长长久久地享有权势呢?原本满心抗拒的维尔伊特人迅速真香了。

埃莉诺的疑惑得到解答,心情却更糟糕了。国王对教会的警惕或许是统治者抗拒外来势力插手本国事务的本能。她对教会的警惕更多一层,她坚信让她感觉恶心的神明不可能值得信赖。

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