“咳咳~~”早上9点，于德利看到会议室里人都到齐，便对着麦克风轻咳了两声示意开会。随即在场众人便将目光都落到了赵新的身上。 “开这个会呢，一开始是我的主意，跟老于讲了后我有事就走了。这几个月都是老于和老陈在准备，方案也是他们俩写的。在此，我先表示下由衷的感谢，没有你们二位，这场会就不能顺利召开。” 随着赵新的话音一落，会议室内就响起了掌声。在座众人都知道，今天乃至之后数天的这场闭门会，将决定本时空华夏的走向，无数人的命运，以及自己在未来的地位。 二十一个人，二十一种心思。或许某些人和赵新一样，目前在很多方面的想法是一致的，但那也仅限于在夺取天下之前。至于打完天下之后，那就真的很难说了。 赵新等掌声沉寂下来后，拿起陈青松写的那份政体方案，笑呵呵的道：“说实话，老陈起草的这份文件，内容很让我意外。据老陈自己说，为了写这份东西，被折磨的足足掉了五斤肉......” “呵呵......”在场众人闻言都笑出了声，陈青松也自嘲的捋了捋下巴，感觉真有些尖了。 “因为时间和修改的关系，文件昨天晚上才最终定稿，我也只来得及匆匆看了一遍。之所以把这次的会议周期定为一周，就是希望大家在听过后，开诚布公的说出自己的看法。” 赵新扫视了在座众人一圈，语突然变得严肃，继续道：“在座的诸位，都是已经决定在本时空安家长住的，政体的事跟大家都息息相关。首先我要声明一点，这场会不管各位说什么，有什么意见，都不会因言获罪。无论我们采用什么体制，一定要基于当前的社会阶级状况。” 此言一出，在场众人纷纷点头。赵新的话说的毫无破绽，所以众人也不知道他的态度到底是什么。 “再做讨论。” “第一条，原则。本草稿的目的，旨在为拥有一千七百完平方公里领土的国家确定政治体制。该内容完全建立在理性和正义的原则上，以确保人民能充分享受其权利和行使义务。将本草稿中的各部分内容结合在一起，用以彰显政体存在的合法性和必要性，这是为建立一个工业化的强大国家，并使个人意志服从公共意志，允许人民行使主权，以达到平等和行使自然自由，这是我们首先要解决的问题。” “第二条，政体。诚然，我们的目标是建立一个没有君主制的共和国家。然而鉴于目前的社会阶级结构和民众的教育问题，在未来的二十年里，我们将实行虚君共和制度，皇帝一职将会以国家元首的身份存在，不具有有政治实权。对国家治理的最高权力，将会由一个以我们和本时空代表共同组成的委员会负责......” 当赵新念完这条，在场的半数人都是面色一变，目光纷纷往面无表情的陈青松身上扫，然后看向于德利时，发现那位也是一脸的云淡风轻。众人心说难道这两位是被赵王爷给收买了？好好的共和不搞，居然弄君主制这套！ 就凭赵王爷那套“神通”，虚谁也不能虚他啊。这位恐怕是既要挂着羊头，还得横跨军政两界揽实权，这特么以后他要想搞点事，谁制的住啊！ 不过话又说回来，现在赵新想搞点什么事，其他人也制不住。无他，北海镇的先天体制就决定了。而在前些日子参加了招待法国人晚宴的那些人里，有些已经忍不住开始遐想了，沈璇穿那套皇后的衣服，会不会是赵新在表态。 “......委员会下设军事、民政、监察......，原则上任何人不得跨两个以上部门任职。如有相关意见，可在全体委员会上提请讨论。” 好吧，当看到这一条，大家这才长出口气，心说赵王爷还成。军权他肯定要握着的，至于另外一个不知道会是啥。 此时的陈青松其实也在观察在座众人的反应，说实话，他为了写这份东西，三个月来真是受尽了精神煎熬。为了给君主制找到合理解释，瘦五斤算什么，他都把自己给绕糊涂了...... 话说于德利当初在和赵新结束那场海边谈话后，便专程去了趟富尔丹城，和陈青松谈了两个晚上。政体这种事，北海镇里最有发言权的，就是有过体制内经历的陈胖子了。最后两人商定，政体草案由陈青松来起草，于德利负责察遗补缺。 跟赵新遇到的困扰一样，陈青松一开始起草方案，首先选择的也是共和方向；然而当他采用了西方政治哲学的概念来思考政体问题的时候，一个无法绕开的基本问题摆在了面前，即“政治的合法性”--也就是如何使制订的政体体制取信于民。 为什么一部分人拥有统治权而另一部分人只能成为被统治者？某种特定的政治模式存在的理由是什么？ 从古到今，从东到西，尽管大多数的政治社会都是建立在非理性和暴力的基础上，但历代统治者都要为自己统治的合法性做出论证。被统治者对统治的合法性论证的信服，是政治社会能够保持长期稳定的前提，古典社会中尤其如此。 共和的原则是“天下为公”，也就是强调所有公民有参与国家事务的权力。当然了，士大夫阶层对这套是最喜欢的，因为这意味着“道统”又重回他们的怀抱，甚至连“治统”都能分一杯羹。宰相制和内阁制么，地主阶层挥斥方遒的时代又来了。 然而对于刚从带清朝治下摆脱出来，连个大字都不识的广大老百姓，你告诉他如今变天了，你也能对朝廷的制度发表意见了，他一定会认为你在撒癔症。有那闲工夫，还不如多拾掇两亩地，让家里人吃饱饭，让孩子有书读，以求摆脱命运来的重要。 十八世纪的带清，是一个拥有90%农民的农耕社会。在这样的社会现实下，跟老百姓讲共和，纯属对牛弹琴。说白了，别看北海镇目前治下的老百姓有一百多万，可要是论起搞共和体制的基础，估计连一半都没有。 所以要想让天下老百姓接受共和，那就得通过一场场的运动进行改造，改造读书人、改造陈规陋习、妇女解放等等。问题是确定留在本时空的就这21个人，土地改革还没开