君臣芥蒂化解后，夏侯惠复拥有了伴驾出行的恩宠。 只不过，连续数日的伴驾，并没有让他拥有犯颜直谏的机会。 因为近些时日，天子曹叡委实太勤勉了！ 不是在东堂内署政到日暮时分，便是出巡查各司，如听狱讼、巡武备、清点武库以及招各州郡计吏议徭役问民间疾苦等，宛如圣君临朝。 如此，夏侯惠以及其他近臣自是没有规劝机会的。 而曹叡之所以如此勤勉，乃是他受刺激了。 镇守荆襄的骠骑将军司马懿，前不久上表庙堂传报孙吴的消息，声称孙权在四月十三日（丙申）于武昌南郊即皇帝位了。 天下终究还是迎来了三足鼎立。 且江东与巴蜀依旧维护着盟约，矢志并力对抗一家独大的曹魏。 虽说，割据江东的孙权称帝是可以预见的事。 但对于曹叡而言，这个消息很不好。 是在隐晦的指摘着魏国两代君主，对江东战略的失策。 盖因如若魏文曹丕没有封孙权为吴王、让他拥有建立宗庙与分邦立国的资格，孙权的称帝行为是没有法理可依的。而如若不是曹叡准许已故大司马曹休发动石亭之战，让淮南精锐一举丧尽，亦令悬在江东举头三尺之上的威慑力不复，孙权未必就敢称帝了——至少，也不会称帝得如此之快！ 故而，天子曹叡的勤勉隐隐有知耻而后勇的味道。 如此心态自是不会持久的。 毕竟事已然，他再勤勉有加也改变不了事实，久而久之那股热情就消退了。 不过，夏侯惠如今也没有心情规劝。 他最近也很闹心。 一者，是长兄夏侯衡对他动用家法了。 与其他武勋之家动则棍棒加身的家法不同，性情温和的夏侯衡在掌家后，制定的家法只是禁足，以及入夜后在祠堂内跪坐思过。 但夏侯惠宁可被棍棒加身。 缘由无他，夏侯衡对他在崇华后殿的阿谀之言十分恼怒，竟是让他连续一个月，每日入夜后都要在祠堂内跪坐思过一个时辰。 且这还是看在他需要入宫伴驾的份上，才轻罚了。 不然，便是不分昼夜皆在祠堂内思过了。 但对夏侯惠来说，同样难于忍受。 为期一個月啊！ 在黑灯瞎火的的、冷冷清清的祠堂内独自跪着，且不可说话、不能看书、连打个哈欠都要被认定为不敬.....还不如挨一顿揍来得干脆呢！ 哪怕夏侯衡揍了一次后，犹觉得不解恨，夏侯惠是可以接受多挨几顿打的.... 另一件事，则是关乎天子曹叡的“恩宠”。 先前在崇华后殿时，天子还特别开恩，让他将良驹养在宫禁的马厩中。 对此夏侯惠自是无不从，且心带感激。 然而，待有一日他伴驾出行归来，将骏马带回马厩安置时，恰好碰到了太仆署下掌管乘舆及厩中诸马的未央厩令。 那未央厩令以一番话，令他当场愕然，满目的不敢置信。 因为其他近臣的骑乘坐骑，并没有被天子赐下，仍归太仆署所有，故而不需要给太仆署缴纳坐骑所食的费用。 但夏侯惠的坐骑则是不同。 天子已然将骏马赐下了，太仆署便没有为夏侯惠养马的义务。 不然，便是对其他近臣的不公平，令天子有厚此薄彼之嫌，有损公正清誉。 说白了，太仆署的意思就是，夏侯惠得交钱！ 至于是多少嘛~ 来自西域的骏马，未央厩令亦不敢怠慢，乃是将之与天子御驾的骏马安置在一起，享受同等殊荣。 故而每日所食极为奢侈，花费甚巨。 至少，以夏侯惠如今散骑侍郎的官职、不过六百石的俸禄，是远远不够的..... 但未央厩令让夏侯惠且宽心。 先是对北面做了一礼后，他才声称天子知道夏侯惠如今的俸禄不高，难以承担骏马每日所耗，故而只需出本职俸禄即可，其余差额就让少府来承担了。 言罢，不吝对天子遥奉赞誉之辞。 且还劝说夏侯惠当心怀感激、勤勉任事，以报天子的恩宠。 对此，夏侯惠义愤填膺、发自肺腑的“感激”！ 不敢再休沐、天天伴驾左右直至日暮时刻方得归府也就罢了，竟是连俸禄都给扣没了？ 且还声称，我这是享了天子恩荣的，要记得心怀感激？ 所谓敲骨吸髓，亦不过如此了吧？ 是故，当夏侯惠听罢未央厩令的说辞后，差点就忍不住将齐威王那句“叱嗟，尔母婢也”的千古名言给脱口而出了！ 咳！咳！ 只是想说，但没有说出来。 而且他想骂的是太仆署，而并非是天子。 当然了，不管心中再怎么不甘，夏侯惠都只能被迫接受事实，带着满心悲愤谢过未央厩令才离去。 盖因他知道，此事必乃天子曹叡处心积虑而为！ 为了出被他以秦二世作类比的那口气！ 莫要以为高高在上的天子不会记仇，做不出这种挟私报复之事。 魏文曹丕还曾经将头颅骨，系在曾因饥年食人肉的王忠马鞍之上以为戏乐呢！ 如今的天子曹叡虽没有那般不堪，但借太仆署扣夏侯惠俸禄这种无伤大雅的事情，他绝对是能做出来的。 反正，天子心里如明镜般，知道魏国元勋夏侯家的子侄后辈，都不会依靠这点俸禄果腹。 索性就扣了，让夏侯惠明白君威不可犯！ 不过，天子不知道的是，夏侯惠还真就对这点俸禄耿耿于怀。 不是他吝啬，而是他很缺钱..... 虽说，掌家的夏侯衡按月分配给他的例钱，足以让他逍遥自在了。 但他暗中还养了不少人啊！ 早年离开洛阳归桑梓谯县隐居时，他春夏习书传，秋冬弋猎以为乐。 而这个弋猎自娱，只不过是幌子罢了。 事实上，他每岁秋冬时节，都会在家中老苍头的陪同下隐姓埋名当游侠儿，足迹遍布豫、扬、兖州与徐州，甚至还曾北上至青州过。 读万卷书不如行万里路嘛~ 最初，他的打算是想看看魏国治下的民生如何，以便对日后入仕有所裨益。 但当他每次看到黎庶百姓因为天灾、徭役、田亩歉收或者其他缘由卖儿鬻女时，以及路遇孤苦伶仃的乞儿时，便心有不忍买或带了回来。 这种事情在权贵或豪右之家很寻常，就当家里多个奴婢徒附而已。 不过，夏侯惠带回的有些多。 仅是三年的光景，他便带回来了三四十人。 且他没将这些小儿当作奴婢来看待，不仅出资寻了个通文墨先生教他们识字，还让家中部曲教导武艺。 盖因他倏然想起，历史上司马师曾经养了三千死士！ 也正是这三千死士，才能让司马懿发动高平陵之变、奠定社稷改变姓氏的根基。 是故，他也想模仿一下。 打算将这些小儿当作心腹培养，让他们有机会读书学艺，日后若有才能可堪一用者，便假他人之手悄然将之遣入军中或效力于司马家族，在特定的时候或许能收奇效。 自然，众小儿资质不一，未必能有几