正值隆冬时节，傍晚五点天已经快黑了，村落周围几乎没有平地，四面环山，举办冬夜祭的神社在小山头后面。石见银山踩着棉鞋走在铺装过的山路上，和名叫香奈乎的女孩子走了十分钟，总算抵达了百宝屋门口的岔路。
“是这样的，等会进去之后，如果有什么鬼啊妖怪啊之类的东西，你负责打倒，可以吗？然后动脑的部分就交给我，怎么样？”石见和她商量。
彼时，栗花落香奈乎正在吃李子糖——就是把酸酸的李子裹在麦芽糖里。石见银山买了两个给她，女孩一手一个，这边舔一口，那边咬一口。
“万一我们的生命并没有遭到胁迫，那就当作参观了？”他蹲在石狮子旁边问。
少女脸长得稚嫩，气质却异常老成，她比石见更懂世间常识，但一手一个李子糖的模样，却像个小孩子。香奈乎吐出李子核，核在空中划出一条优美的抛物线，刚好落进窨井盖的缝隙。
石见没等到回答，叉腰看她：“……你真的很不喜欢说话啊，那同意就眨一下眼睛，不同意就眨两下？”
少女下意识眨了一下眼睛。
石见银山狂喜：“好，走！”
香奈乎：“……”
他小心翼翼挽起了她的手，她的掌心还有点麦芽糖，黏黏的，但是很凉。几分钟后，他们走到了百宝屋门口，傍晚在离神社颇有些距离的大马路旁，附近空空荡荡的，没什么人。
然而——
“就拿你来开刀！我们刚刚可是倒了大霉！”
“入乡随俗你懂吗！”
有几个男人围住了那个胖子，看模样也许是当地的小混混，身上还挂着明显的伤痕，语气十分强硬，而胖子依然坐在啤酒箱上纹丝不动，好像真的变成了一堆烂泥。
石见连忙把香奈乎拉进一旁的灌木丛里。
“你少瞧不起人！”
无论几个小混混说什么，他就是不理睬，于是他们越来越不耐烦了，仗着人多势众，开始威胁胖子。这里人迹罕至，不会有人跑来看热闹，就算小混混使用暴力，也不会被人察觉，石见顿时慌了神。
“喂，死胖子，你倒是说句话啊！”
其中一个男人猛拍胖子的后脑勺。不愧是跟摊贩们打交道的混混，要是对方不守规矩，他们马上会不惜一切手段，把那人教训得服服帖帖。
“你是聋子啊！”
另一名男子一把抓住胖子的头发，想把他拽起来。
事已至此，石见不打算袖手旁观了。他的身手并不敏捷，但只要大声呼救，一定会有人来吧，他鼓起勇气，打算冲出灌木丛。
几秒钟后……
就在他跨出脚步之际，坐在啤酒箱上的胖子突然站了起来，那模样，好似原本蜷缩着的大熊，突然用双脚直立起来了一样，相当骇人。
“干什么？想打架啊！”
只见胖子用大得好似带着棉手套般的手钳住了对方的头，一瞬间，男人的双眼吊起，嘴巴则跟鸟一样撅了起来。胖子一使劲，男人的头就转了一百八十度，咔嚓！隔着被踩碎镜子般的闷声传来，石见与他们之间足有十米的距离，却听得一清二楚。
“礼夫！”
另一个大汉抓住了胖子粗壮的手臂，可是胖子的两只巨大手掌仍在扭那个礼夫的脑袋。那是什么声音？嗖，嗖……同样的声音响起了五六回。
礼夫顾不上惨叫，也来不及呻/吟，胖子松手后，他便瘫倒在地了。
“你这混账！”
另一个男人松了手，说时迟那时快，只见胖子挥起粗木桩般的手臂，砸在他的头顶，男人的眼神顿时变得空洞了。石见本以为他大概脑震荡了，谁知定睛一看，他的头顶上竟被硬生生地插.进了一根圆珠笔芯状的杆子。
“啊啊啊！”片刻后，男子一声惨叫。
他将手伸向自己的头顶，可没等他摸到那根杆子，四肢就痉.挛了。倒地，痉.挛，平静，再痉.挛，几个小混混被打的模样，像被打捞上岸的大虾。礼夫也瘫软在地，呈“大”字形，他的屁.股下面出现了一摊污渍。
石见银山看傻眼了，他没想到胖子居然在大庭广众之下直接动手，虽然附近没有其他人，但也不能……
“小哥，还有那个小妹。”
胖子终于开口了，宛如没有加过油的齿轮声，原来他早就察觉到了躲在灌木丛里的他们。石见的脑中顿时飘起一缕白烟，就好像有人在滚烫的油锅里撒了几滴水。
“放心吧，我不会把你们怎么样的。”
他的长发遮盖在眼前，一双棋子般滚圆的眼睛闪闪发光，石见银山的步子跟机器人一样僵硬。
“你果然来了……我就知道你会来的……”胖子露出一口黄牙，微笑着说，“我有件事要麻烦你做。”
硕大的手掌，搭在石见的肩头，他的心快从嗓子眼里跳出来了。
“伊织。”胖子喊了一声。
从百宝屋的门帘后面应声而出一个女人。二十来岁的样子，五官非常英气，长得很好看，她开口的时候声音温柔：“怎么了？”
“让这个小哥帮你吧。”胖子说。
女人望向看起来没什么战斗力的石见和香奈乎，点点头：“我知道了。”
……
木川唯还没见过这个时代的“百宝屋”。
所谓百宝屋，又叫见世物小屋，说白了，就是给观众看看日常中罕见的新鲜玩意儿，见世面、开眼界的小帐篷，在里面，人们可以短暂地体验一把非日常。演出中不仅包含奇珍异兽这种“天然奇物类”的展示，还有幻术、舞蹈、解谜等“技术类”表演。
见世屋的历史开始于室町時代，与歌舞伎和人形净瑠璃一起兴起于京都。江户时代，作为种大众文化繁荣起来。明治以后，见世屋逐渐确立了风格，以临时小屋的形式巡回于各地的神社，在神社的庆典中充当娱乐大众的角色。
尽管繁盛时期见世屋数量庞大，江户后期有300余家之多，但1950年代未缩减到48座，1980年代后期减少至7座，1990年代仅剩4座，现代之后，尚在巡演的只剩“大寅兴行”一