名解释为“听风阁”主人区别于他人的“创新点”。
但这个说法显然是不会被长寻所接受的。正犹豫间，长寻又淡淡开口：“是因为有旧本，所以你用‘新’字加以区分。”
这语气间的笃定不由得让渝西心头一跳。
他继续说：“我刚刚在看你写的那本《新·琵琶记》时总有些许的违和感，直到看完我才猛然间回忆起这违和感从何而来，我以前好像听人说过这个故事，虽然主角的姓名一样，但是其他的情节很不一样……”
长寻指着渝西手中的那本《新·琵琶记》：“这个故事原本是牛相逼婚，蔡伯喈另娶他人，赵五娘上京寻夫对不对？”
渝西哑然：“谁和你说的？又是那个‘她’？”
“……”
长寻没有马上回答，他的眼神牢牢地盯住渝西，仿佛在看一个逃脱不了的猎物。良久之后，长寻问道：“有没有可能……你就是‘她’？”
沉默。
看似无休止的沉默气氛在二人中蔓延开来。
“噗……”
渝西突然失笑，眉梢都扬起戏谑的弧度：“你说什么疯话呢？这故事在我们那儿本来就广为流传，听过的人不计其数，‘她’闲来当成故事讲给你听，而我改编那么多作品，巧合之下选到这一部也不是没有可能。”
“再退一步，你说你能隐隐约约记得她和与她相关的事情，没理由我是她，记忆里却没有半分你的影子吧。”
她说的话乍一听很有些道理。半晌，长寻扯出一个笑，避开眼神：“嗯，那就是我想多了吧。”
“好了，”渝西借着微弱的光亮打量面前的男人，她站起来安抚似的拍了拍长寻的肩膀，这个距离甚至能感受到他们温热的鼻息，“白天就要出发去妖界，别多想了，嗯？”
*
万万年之前。
神魔仙妖人鬼六界共存于大陆之上，且当时各界所居住、流通的地区还经常性地会有一些相接相连的地方，其中不乏天神天魔诞生于人族和妖族等地。只可惜，当初的共通和交融早已随着神魔大战的结束而终结，只留下远古传说和如今各界之间宛如铁牢的壁垒。
那场战争结束后，仙族依盛林划定疆域，人族则是迁址中州大陆——而在大战中依附于魔界的妖族则将全部妖界隐入通幽秘境，彻底封锁，低调至极。
随着各界之间心照不宣的不再往来，跨界流通的方式越发苛刻稀少。
就拿戒备最为森严的仙界来说，人妖想要入内，便只有修炼飞升这一条途径可走；妖界更是没有一个固定的入口，总是处于变化和流动之中，只有知道正确的推衍方式才能得知实时的入口所在。
但是也许是因为人是灵力生来最弱小的种族，仙妖想要去往人间就容易的多，时常也会有被驱逐、追杀的妖无路可走，误打误撞穿过了人妖二界的入口抵达人间——
这就导致另一种情况，妖多了，人间也会催生出修仙、降妖的道士僧人。
因为妖界的出入都极难，外界对于妖界的信息也知之甚少，渝西对此的消息来源基本都是一些各处网罗来的书。可书籍作为二手资料，始终会因为写作者的立场带有倾向性，而它们对于妖界的大部分描写都带有明显的贬责。
甚至还有一小部分作者直接将妖界称为第二个魔界。
渝西对此有所怀疑，因为如果那个地方真的有书中所写的那么恐怖，那么妖界中的叛逃者应该不会少吧？可人间的妖到底还是少见。
不过，剔除掉这些偏向性明显的发言后，也留下了少量可以作为参考的内容。比如：妖界以族群而分而治之，有点类似于人间的远古氏族；崇尚弱肉强食是妖族难以克服的血脉天性；妖族不喜欢搞阴谋那套，他们直接且鲁莽……
可惜，所有的书籍都没有记载妖界的进入方法。
但是没有关系。
因为姜荇派长寻和渝西一起去不仅仅是因为长寻不得不听她的话，还有一个原因是，长寻在走遍三界的同时也就掌握了进入妖界的推衍算法。
敖潜来时说前段时间妖界的入口曾出现在东海附近，虽然此刻应当已经移位，但仍然可以用曾经出现的地点作为最初推衍的锚点，推测出下一次入口的位置。
星辰推衍时需要一个空旷的地点，客栈显然不符合这个要求。
他们将目光投向已然萧索的南阴山巅。渝西眨眼，此时风凉阵阵，她才受了伤，情绪也不好，犯了懒不太想去。
长寻了然点头：“那你在这间房内等我，我很快回来。”
确实很快，一盏茶的功夫不到长寻就已经回来了。
只是推衍需要微鸣剑的辅助吗？为什么去时两手空空，回来他的腰间就如初次见面那样挂着一把微鸣了？
渝西的疑惑在启程时得到了解答。
天光大亮时他们下楼，小二客气地同他们告别，而更多的客人则是聚在店门口或者窗台处看向南阴山的方向，口中激烈地争论着什么。
她也来了兴趣去看，只见那原本巍峨耸立的高山顶峰似乎是被人凭空一分为二，光滑的崖壁正如自然形成的断块山。
“这……”渝西转过头去看长寻，眼神变得难以言喻，“怎么回事？”
长寻负手而立，莫名少年英气：“是你说的，来过的痕迹可以被刻在岩石上。”
渝西：“你知道你这个行为像是什么吗？特别像是我们那边小孩儿在旅游景点手贱，非要在什么地方留下‘某某到此一游’的标语。”
可惜，长寻仍然不觉得自己的行为有什么不妥，仍然在为自己的举一反三的能力有些得意，看着这样的长寻……渝西眨眼，虽然是有点没礼貌吧。
但，为什么突然觉得还蛮可爱的？