没有这个额能耐却要干全才的活儿，这是自不量力，是僭越；
另一个则是觉得字迹虽然有些潦草，才学是有的，若是直接罢录会挫伤举子的积极性。
俩人谁都没法说服谁，王守仁的这份卷子递到了弘治皇帝桌案前。
弘治皇帝的态度是，“河水不走河道，那是祸害；小民不走正道，那是强盗。人才一定要守规矩。不守规矩，才越大，害越大。”
况且，一篇举子的科考文章，对于他们这个层面的人来说真算不得什么大事。
毫无疑问，王守仁又落败了。】
这下子所有人都听明白，人家不是才学不好，是太好了主考官和皇帝怀疑他的心性。
针对王守仁的答五经，有人说他贪多嚼不烂，也有人说全才就该有所特殊对待，反正是争论个不停。
不同皇帝的态度也有所不同，缺人又用人不拘一格的自然是觉得没什么大不了，一些讲究规则的则是赞成处置方法。
不过他们也不会轻易的发表意见，又不是他们的考生。
不过，所有人都意识到，原来圣人也会落榜啊，还不止一次。
虽然王守仁听着和他们想象中举止有度、旷世奇才的圣人有差距。