经云：若人得闻常住二字，是人生生不堕恶趣，斯何故耶？以知法佛本性常故。一时闻解，熏本识心，业种既成，净信无失，况能立愿归依，奉为师范？固当累劫清胜，义无陷没。如经云：有人受三归依，弥勒初会解脱生死。此乃出苦之良津，入佛法之阶位。但以罪多恶重，轻而慢者，虽曾受归，随缘还失，是故智人初受归时，专心缘此，得名归依，故感善神随逐护助。”
这里有三段，我们先看第一段。
“经云，有人得闻常住二字，是人生生不堕恶趣。”
“常住”二字是法宝，就是我们说的不生不灭的涅槃或者清净心——在因地叫清净心，在果地叫作涅槃。一个人能够得闻，不过这个“闻”，诸位我们看到很多的经典，只要讲闻此名号成什么功德，这个闻都是要成就闻持，要加一个受持的“持”。就是听闻以后，还要受持不失，你要把这个法放在心中，不断地忆念而不忘失，这样子才能够产生一种强大的调伏力量，不是只有听过而已。要让这个法经常在心中运转，经常能够去体会心中“何期自性，本自清净”，这个人生生世世不堕恶道。
那么它的理由在哪里呢？我们待会儿再解释。