阿花一句话，将满心欢喜的阿娟震得呆若木鸡。
妖怪，是他们族人最为忌惮的东西。
妖怪会给他们带来灾难带来厄运，还会祸害所有的人，所以人人谈虎色变。
阿娟心里一激灵之时，双手险些松开让孩儿掉在地上。
她回过神赶紧将孩儿抱紧，才没让悲剧发生。
她看了孩子一眼，毫不犹豫地否定:“这么可爱的孩子，绝不会是妖怪，你不要危言耸听胡说八道！”
“我胡说？”阿花振振有词道，“你想啊，那竹子为什么那样大？你以前见过那么大的竹子吗？
还有，你说那竹子严丝合缝，那孩儿怎么就没有被憋死？他怎么又会在里面的？
遁水河河水本就大，加上暴雨过后，水势更猛，这个屁大的娃儿——我看就是刚出生出来的婴儿，怎么就没有被颠得鼻青脸肿？他为什么能在里面完好无损？
这些情况，不就表明这事非比寻常？
除了妖怪，人怎么能做到这一点？！”
阿花虽然很懒散，但是却能说会道，将事情讲得头头是道，让阿娟无法反驳。
阿娟愣了片刻，喃喃道:“你说的虽然有理，但是这孩子，无论如何也不可能是妖怪，他只是一个普普通通的孩子。”
“那你给我解释解释这些怪异的事！”阿花咄咄逼人道。
“我无法解释，但——”阿娟嗫嚅着。
“但什么但，我看他就是个妖怪，你不要带回家去，最好是扔回河里让他冲走，让他自生自灭、听天由命！”
“这些无法解释的事，足以说明这个小孩不简单！”阿娟终于找到了说辞，快速说完后向家里跑去。
一个可爱的小孩，一个鲜活的生命，她怎么能忍心舍弃他？
她坚信，这孩子不是妖怪，而是一个很特别的人。
阿娟是把孩子带回了家，可是村庄里的人，却为此全都吵开了。
这自然是阿花推波助澜的作用。
一些不明真相的人，在她三寸不烂之舌的蛊惑下，坚信那孩子是妖怪。
他们联合起来，以村庄安全为由，全都跑到阿娟家茅草屋前，一致要求她把妖怪扔进河里，让他生死由命。
一些人则持相反意见，坚决反对他们这样做。
双方各执己见，吵得不可开交，争得面红耳赤，甚至险些出手互殴。
一个上了年纪的老叟，杵着一根龙头拐杖急步走了过来，见人们闹得乱哄哄一团，将拐杖往石头上直敲。
木石相击的声音，犹如闷雷般响起，盖过了所有人的吵闹声。
人们见此具都不敢再说话，静静地看着这个老者。
老者鹤发童颜、身体健朗，腰不弯背不驼，神采奕奕。
他手中的拐杖，不是用来支撑身体的，而是出行时的一种习惯。
就如后来有的人杵的文明棍一样。
或用它打露水、或用它打不听话的孩子、或用它扫掉路上的障碍物。
此时，他用来平息双方的怨气。
突然的巨响声，果然让双方都住了嘴。
有的没有回头，但是他们都知道是谁来了。
双方就如吵架的两个孩子，见大人来了之后就再也不敢开口了。
一个显得孔武有力的男子望着老者恭敬地道:“阿公好。”
这男子一开口，其余人也赶紧乖巧地叫起来。
阿公阿叔阿伯阿祖阿哥。
人们称呼不一地叫着，一个个显得恭恭敬敬。
老者没有应声，这么多人，他哪能一一作答？
他看着众人，用他的铁木拐杖在石头地面上杵得咚咚直响，厉声说道:“说阿娟所捡的孩子是妖怪的，给我站出来！”
他严言厉色、情绪激动，接连叫喊了三四声，却没有一人敢出来作答。
那些先时说孩子是妖怪的，从他的话语中，显然听出了不对劲，哪里还敢吱声？
维护孩子的，闻言具都脸露喜色，望着对方露出鄙夷之色。
很显然，他们是正确的一方。
老者叫乌都禄，是这支小部落族群的族长。
他的话向来就是金口玉言，没有人敢反驳。
他也不搞擅自专权那一套，对的就是对的，错的就是错的。
每做一件事，都是十拿九稳的完全正确。
年轻时无论是身手还是嘴巴子，族群中人只能望其项背，拥有很高的威信。
现在德高望重，声名更加显赫，族人无不尊重敬仰。
老者见没有人说话，对抱着孩子的阿娟问:“最先说孩子是妖怪的是谁？”
阿娟向对面的阿花看了一眼没有说话。
乌都禄心明如镜，立马将拐杖指向阿花道:“你呀，就喜欢搬弄是非嚼舌根，难怪人们都叫你长舌妇，这点绝对没有冤枉你！”
阿花先时还嚣张跋扈，见族长将拐杖向自己指来，赶紧往丈夫身后躲，一双眼睛满是骇怕地望着他手里的拐杖。
她的丈夫，被她的那张嘴折磨得受不了。他今天之所以站在她这个阵营里，就是完全屈服在她那张不饶恕人的嘴下。
现在见他躲在自己背后，赶紧往旁边闪，巴不得族长用拐杖教训教训她。
对于嫉恶如仇的族长，她是不敢稍有抵触的。
“给我站出来！”乌都禄厉声喝道，“你凭什么说这孩子是妖怪，给我解释清楚，要不然——哼！”
他说着将拐杖在地上猛地顿了顿。
笃笃声中，阿花禁不住抖了抖身子，然后踟蹰着向前走了几步停下。
“说！”乌都禄见她只弄着头发不说话，于是又厉喝一声。
阿花又抖了抖身子，方才开口道:“竹子密不透风，那孩子却没有被闷坏；遁水河水流湍急，那竹子却完好无损，且又大得出奇；天降大雨，那孩子就突兀而来。
种种迹象表明，那孩子就是——”
最后的“妖怪”二字，他却没有