一日东下已千里，
徒留身后万重山，猿啼声声。
身已衰心未老，
报国热血未凉。
欲从军，仇剑破敌军，万人难阻！
奈何岁月匆匆，终究年迈。
新兵辞老母赴前线，
为国效忠义不勇辞，
然兵者终究为凶器，
不得已而用之。
待他日，几人能够重归家？
六十一岁之年高，
报国心不老。
匆匆赴临淮，
惜病倒途中。
唯有长吁别吴京，
忧心前线战事吃紧，
遗憾重重。
祈祷！
报国志尚未遂，
生命之火却已将息。
六十二岁，告别世间。
重疾缠身赋有《临路歌》，
歌尽一生遗恨。
世人怜之哀之，
唯信谪仙醉中投江捉月，
已归天重登仙！
聊以安慰……
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 — 唐代·李白《将进酒》
武则天长安元年，701年，李白出生于西域的碎叶（ Suyab ，吉尔吉斯托克马克)。
碎叶，一个诗情画意的名字，让人想起淡淡的秋凉，和那风中纷纷扬扬的叶。
若以四季论大唐王朝，李白，该是生于大唐的盛夏。
关于李白的出身家世，各有各的说法，据《新唐书》记载，李白姓的是李氏王朝的李，是唐太宗同宗弟。《旧唐书》则称，李白之父李客为任城尉。还有的说，李白出身于商人家庭。
无论出身如何，影响不了他在人们心中的地位。喜爱他的人，为其豪迈气度和斐然才情而心折，而这些都与其出身无关。
但李白的一生，却又的确有受家世影响。
不管曾经先辈是否拥有荣华富贵，都已经成为了过去，一切都与李白无关。李白是平民，想要踏入朝堂，实现自己经世济民的愿望，除了科举进身，便是以才情闻名于世，从而被特招。
李白四岁启蒙，十岁攻读《诗》、《书》及诸子百家。
从这便可以看出，李白家中纵然不算名门望族，应该也颇有底蕴，可以供其读书识字，锐意进学。
若是出身于贫民之家，日夜为了温饱而奔波，李白想要读书识字，便堪称艰难。
不过，若真是贫民之家，那么为了读书而付出的努力，更令人钦佩。
一方水土养一方人，生于盛唐的李白，有着那个时期的特有风骨。
国家和民族的强大，给了他自信张扬的底气，撑起了他骄傲挺拔的脊梁。
万国来朝，包容开放的社会风俗，也培养了他豪迈不羁的侠士胸襟。
这些，都可以从他的诗词里体现出来。
将(qiang)进酒一诗，约是其五十岁左右所作，虽有时光流逝之悲叹，壮志难酬的郁愤，但终究豪放大气，积极进取，光看词句，难以想象，李白此时已是将近耳顺之年。李白热血未凉，恰似烈阳当空，这种为了志向，百折不挠，不轻言弃的执着，着实耀眼的很。
天宝三载（744年），李白四十四岁。权贵屡屡针对，一直无法真正参与政事，李白上书请求还山，唐玄宗赐金放还。
仕途受挫，遂寄情山水，历来惯是如此。不过，这是情理之中，一般人，伤心痛苦之时，总会寻求慰藉，以恢复心灵的平静。
谈起儒家，第一反应似乎都是君子文质彬彬，温文尔雅，中庸谦逊，鲜少有个性张扬的。但儒家精神，在骨不在皮，李白虽说个性豪迈，却也终究是儒家教育下成长起来的孩子。
不论其他，骨子里刻的都是忠君爱国，渴望的是，经世济民，报效国家，为这盛世华章添一笔不世之功。
于是，心情低落的李白又重新踏上了云游之旅，那山山水水，都成为了治愈良药。
八年之后，李白再次应友人岑勋（岑夫子）之邀约，去另一好友元丹丘处作客。
他们悠然自得，走走停停，向元丹丘所在的颍阳山居而去。
好友相聚，总是令人心情愉悦，免不了，登高山，摆宴席，醉饮一杯，高声放歌。
李白的一曲劝酒歌，短箫铙歌调，箫声粗犷铙音壮，气势磅礴，恰似千军万马齐奏凯歌曲。
纵然仕途不得志，理想实现无望，不改其豪迈胸襟，跌倒了，那就自信地挥挥手，换一条路走，待时机，重振旗鼓，再登山临高，与明君携手共建天下繁华。
想是登高望远，站在颍阳山之上，看到远处黄河蜿蜒而过，借酒消愁愁更愁，李白回忆起了曾经度过的年华。
青年有四方之志，寻出路，觅仕途，漫游各地，结交权威人士，言语生花，诗文妙笔，作自我的宣传。仗剑走天涯，亲眼目睹了黄河之水浩浩荡荡，涛声不绝。
黄河肥沃了土地，逐渐有人在不远处繁衍生息，形成一个小村落。
一身侠气的青年，在暮色笼罩河岸时，大大方方地走进陌生的村落。
村落里，三三两两的村民，手中拿着干活的物什，脸上带着终日劳作的疲惫，但神情安详，眼含希望，或许是在期待秋日的丰收？他们踏着日落的微光，走在回家的路上，或独自一人沉浸在微风拂面的世界里，或与同伴交流着生活琐事。
百姓普遍安居乐业，对未来抱有希望，这是王朝稳定，政治清明才有的状态。
青年干脆利落地上前打招呼