部、佛经一部，熟读朝廷抽查！
信什么一个神算什么男子？
元始天尊、玉帝、如来佛、观世音……给朕多信点！
【在这段历史中，犹太人把自己描述成受害者，宣称自己受到埃及的迫害，不得不反抗埃及。
在上帝的帮助下，他们才能回到迦南】
天幕语气微妙：【回到迦南的犹太人，发现腓力斯丁人已经在迦南繁衍生息几百年。
为了重返迦南，犹太人向腓力斯丁示弱，获得迦南居住权。
站稳跟脚后，摩西宣称自己是新的上帝沟通使者，并拿出上帝赐予的律法，要犹太人紧密联系在一起，彻底信奉上帝，夺回原本属于他们的‘应许之地’（指上帝赐给他们的土地，即：迦南）。
于是他们挥刀扫向腓力基人，经过几十年的奋战，他的后裔扫罗在迦南（巴勒斯坦地区）创建了古以色列王朝。
王位传到第三任王所罗门时，他把都城‘耶路撒冷’建成圣城。
从此耶路撒冷成为犹太教的礼拜中心，是犹太教中的圣地】
明
朱元璋挑眉：耶路撒冷是犹太人的祖地？
不过西方皇帝也真奇怪，把都城改为宗教圣城，主宰天下的到底是皇帝还是宗教？
身为东方帝王的他，实在不明白西方皇帝思维。
皇帝乃人间至尊，上帝遥居九重天怎么会管人间事？
屈居于神灵下的皇帝还叫皇帝？
【犹太人的历史就是不断地重复以上步骤，依附然后又叛乱，打不过就依附，站稳跟脚后又叛乱。
罗马图拉真时期，犹太人趁他与帕提亚征战时，在塞浦路斯、利比亚等地区疯狂屠杀近一十万，后来被图拉真调军团镇压。
罗马历史学家迪奥记载下那段历史惨剧：
他们吃人肉，用人血涂抹全身，抽出人体筋脉，把他们的皮做成衣服穿在身上。
他们几乎杀光了当地所有农民，让土地因无人耕种而被放弃...】
汉
图拉真？
刘彻想起这位在后人口中，能与自己并肩的罗马皇帝，他不屑地冷笑：在一个武德充沛的帝王手中叛乱，犹太人活腻了？
不过…他摩挲着下巴疑惑：犹太人为什么要叛乱？
他的心声漂到天幕上，刘彻一愣：神迹显心声是随机的吗？
还是有迹可循？
刘彻打起精神，不断向天幕发送问题超波，可惜都未能化在天幕上，只得怏怏不乐地听着后人解惑：
【犹太人主动依附罗马，成为犹太省区后，他们宁愿把钱上供神殿，也不履行约定，向罗马政府缴税。
除此之外他们还拒绝加入罗马军团。
罗马的辅助兵大多由附属国担任，任期满后自动成为罗马公民，但犹太人拒绝，因为他们不承
认罗马的信仰。
最重要的是：信仰问题。
罗马跟大唐一样，都是属于多神教国度，你可以信佛、信道，或者信山川日月神灵。
但犹太人排斥多神，认为他们都是伪神，只有自己的神才是唯一真神！】
唐
李世民：罗马的辅助兵是出于政治目的而设，如同大唐的禁军，担任者多是他国贵族弟子，是拉拢他国的一种政治手段。
但他不明白的是，罗马与大汉并肩的强国，居然也不能同化犹太人？
作为大唐帝王，他有胸怀接任各方胡人，但是...如此固守排外的犹太人...
【几十年后犹太人再次□□，结果他们遇见的罗马皇帝，是比图拉真还要暴躁的提图斯。
他直接攻下耶路撒冷，一把火将犹太人的精神家园给烧了个干净，把犹太人赶出家门，从此流窜欧洲两千多年】
天幕展出一张提图斯持刀在人群进进出出的图像，提拉斯小人头上不断飘着+1+1的字样。
宋
赵匡胤不明白+1是什么意思，但看着熟悉名字，他下意识道：“那个收尿税皇帝的儿子？”
那句金钱是不臭的名言，让他彻底记住罗马尿税皇帝。
当年周世宗以茶商起家，家中母亲与亲妹亦有经商经历，他知道商业代表着什么，国家没有商业经济支持，单靠农业很难撑起朝廷运转。
所以他对于经商并不排斥，甚至鼓励朝中官员经商赚取经济，毕竟朝中官员身资丰厚，才会更有品德，不会贪污违法忠心朝廷。
收敛好思绪，赵匡胤抬头细观天幕，看到镇压结果时，惊讶道：“罗马为了纪念此次胜利，提图期令人修建了凯旋门，结果西方后人把犹太人国旗投射在凯旋门上？”
？？？西方后人是何意思？
【自古以来，犹太人用‘犹太教’和‘高利贷’作为自身法宝，吸附他人求得生存。
犹太教：把犹太人紧密连接一起的是犹太教。
而犹太教能把团结他们的原因：他们认为自己是上帝选民，天生比其他人高贵。
有比高人一等的思想打底，犹太教很难被同化，因为同化的犹太人早就被开除犹太教的身份。
同样外邦人想要加入犹太教，可以成为犹太人伴侣，就能成为犹太人奉行上帝。
这时他的第一身份就是犹太人，其次才拥有原本身份】
明
朱元璋脑子飞快运作：“天幕的意思指：一个大明人娶了犹太人，他先是犹太人，其次才是大明人？
他猛地一拍案桌：这犹太教还挺霸道，要信教就得抛弃原本的身份，以犹太为尊，跟民间女子嫁人后以夫为天有何区别？
【所以犹太人占领一块地后，往往会把摧毁原有文化，抹去当地人的痕迹，把原住民的后代视为异教徒。
这也是为什么犹太人教授在网上提倡：希望世界各地的犹太人学习普通话或粤语，因
为中国会成为未来20年内，犹太人唯一安全的地方。
他的话让网友拒绝】
拒绝？
为何