段永平说:“一个人只要有平常心，他就不是普通人”。什么意思呢？
就是为道日损，损之又损，以至于无为。
你想得多了，你就干得少了。你干得多了，你自然就能想到了。懂吧？
能婴儿乎？多问问自己，能婴儿乎？问问自己跟小时候，那个娃娃的时候，差了多少。
娃娃的时候不一定无忧无虑，但是你那个思想很纯粹很简单，你想什么就是什么，你看到的就是大本大源，理解吧？
你一看积木，你就直接搭，你就能对照说明书做出东西。明白吗？你是没有那么多杂思杂念的，最简单，最纯粹，最符合规律，最有效，就这么简单。
我们只要能够做到诚实，做到真诚的对待自己。一旦懈怠了啊，你就会马上补回来，你今天定的功课没做好，你就寝食难安。
你能够这么真诚的对待自己，把自己放在好的环境和事业上，你就能成功，理解吗？
那么你能够做到勤恳，你勤勤恳恳的去干一件事，你那个发心很纯粹，很善良，很好，你想的都是利他，想的都是众生，想的都符合现实，那你不管干什么，你都比别人厉害。懂吧？
你发心纯粹，善良，利他利众生，你一念佛，就这个法门，你用这个心去念，你一遍能顶别人用散乱心去念的十万遍。
平常心，平常心是什么样？这个最厉害，我们能够做到专注于一件事，一个目标，你只要能够专心一年两年，专心五年十年，你把一件有上升空间的小事情做到极致，你就牛逼了。
子曰:“唯上智和下愚不移”，上智，他很聪明，很有智慧，他做一件事的时候轻而易举就摸到顶了，摸到关键了，他有那个天赋，他有那个做的感觉。
那他就跟你玩游戏一样，刷经验值，打怪升级一样，对他来说一直在进步。一直有正反馈，他就能一直做下去，那这个就是平常心。
下愚呢？就是他很笨，他知道自己笨，他就专心把全部精力干一件事，他非常勤恳和认真，他不会动摇，他把一招练个万八千遍，他就比你练万八千招厉害，明白吗？
所以认定一个法门，只要它有效，只要它适合你，你就把自己的精气神浇灌在上面，你不要分散，你就能成，明白吗？
我讲讲亲身经历，就是我自己去学佛啊，不涉及宗教信仰的，我去学知识，我去学净土念佛啊，我念佛号，我是文殊菩萨也念，文殊心咒也念，准提咒也念，普贤、地藏和观世音，释迦牟尼佛这些佛号，我全部都念。
我还专门去记那个佛名，晚上睡觉的时候，我就对着那个佛名狂念，念到口干舌燥，念到耳朵发痛。
我就念着念着经常中断，就是念一个佛号，几天不念，又回去念。那我一中断，以前的感觉和境界就退转了，那我虽然念了有用，比得上我每天用功夫去念吗？
只要能够每天用功到一个佛号上，不想成也成了，原本你的心不活啊，你念多了就有感应，有感应就好了。等于我们玩游戏，我哥玩游戏很厉害，他和那个赛车还有枪战，那个枪，他玩的感觉就不一样，懂吗？就是你一件事情做多了，你就熟悉，你就知道这个是什么样的，你就有对的感觉和直觉，你完全靠本能，你也比那些人绞尽脑汁厉害。
所以你只需要每天定一个功课，你专心学一个东西，专心念一个东西，只要能够入心，只要发心对了，只要想改，你就能成。
坚定不移地去做，不怕摔不怕碰，不怕苦不怕累，你又能很纯粹，很诚实和勤恳的对待你自己和你的事业，这个就是平常心，这个就是平凡里面酝酿出伟大，这个就是伟大的平凡，平凡的伟大。
（所以，不要总是看结果，结果只是检验过程的一个工具和标准，你过程对了，结果就对，你过程错了，结果还能对，那你最重要的选择一定很对。
我常常听到别人不甘于平凡，但是，你干伟大的事，你就伟大，你干平凡的事，你就平凡。你不能干了平凡的事情，你还不甘，懂吗？只要你不平庸就好了，能理解吧？）