己也悄悄抬手拭泪。
这一次，睢阳终于有救了啊。
霍去病想了想，到评论区问了一句：
【冠军侯霍去病：张巡究竟是何许人也，有何事迹，品行如何？方才为什么好端端要杀百姓，莫不是杀良冒功？】
【章献太后刘娥：不是杀良冒功，就是单纯以人当粮食。】
霍去病：？？？
此言一出，观众们着实被吓得不轻。
以人做粮食比杀良冒功还可怕，甚至没有任何伦理道德可言。
更何况，吃的还是普通百姓。
向来只有石虎那种残暴不仁的蛮夷军阀、类人生物，才会干这种事。
其他但凡是一位人性尚存的君王或者将领，比如秦高帝苻登。人家就算走投无路，被逼无奈，也不会去吃自己治下的普通百姓，而是只吃敌人死尸。
一干唐朝以前的观众不明真相，纷纷吐槽道：
【汉征南将军姜维：守不住城，倒不如先诈降对方，韬光养晦，再图后效，吃人有些过分了。】
【北周武帝宇文邕：当年韦孝宽守玉璧，以区区七千人马阻拦东魏四十万大军，兵力何等悬殊，战况惨烈无比，也远远没有到吃人的地步。】
【唐太宗李世民：四舅姥爷，玉璧之战前后历时不过两月，粮草充足，全无匮乏之忧，自是犯不着吃人。】
【北周武帝宇文邕：孝宽乃是我大周战神，能用区区两个月击退敌军，歼灭敌人七万，甚至连高欢都因谣诼纷纭，郁郁而终，这是他的本事所在。张巡若有此等战力，也可以用两个月解决掉战事，而不是拖到非得吃人不可，可见其军事才能之低劣。】
【北周武帝宇文邕：等等，你叫朕什么？你是朕的外孙？】
贞观位面，李世民看见这句话，眸中掠过一丝怀念的光。
倒不是怀念宇文邕，毕竟他也没见过这位舅姥爷。
而是想到，母后小时候就生活在北周帝宫中，由宇文邕亲自抚养教导，视若亲女，待如珍璧，也许这一刻就坐在宇文邕旁边观看。
您是这世上最好的母亲。
这么多年过去了，我依旧很想念您……
他闭上眼，没有再说话。
另一边，宇文邕许久得不到回复，只得将满心疑问放到一边。
仔细想想，这个疑似自己外孙的人，说得确实有些道理呢。
管中窥豹，难见全斑，张巡之事究竟有何因果缘由，还需深入了解一番，再下结论。
很快就有人提出了质疑：
【兵仙韩信：我觉得吃人之事，主要责任不在张巡。睢阳在本朝属于砀郡，乃是无险可守的中原腹地，四战之地，援军无论从哪个方向都可长驱直入，救城于水火。如非有人从中故意作梗，何至于落到这等孤立无援的绝境。】
【岭南圣母冼英：按照我们消灭侯景的经验，扬州、江州方向如能派一支水师过江支援睢阳，纵然不能解围，支援一些粮草总能做到的。】
【豫州刺史祖逖：本朝收复豫州也是同样的路线，就是不知为什么没人支援张巡了。】
【隋文帝杨坚：可能是因为睢阳是王气盘踞之地，所以不敢轻易进兵，本朝盛传，五百年后睢阳当有天子兴，朕正在考虑给此地改个名。】
后世观众扶额，陛下快别折腾了，就是你改的名，兜兜转转送了人家一个国号。
这什么大冤种jpg
睢阳出天子，此则预言流传甚广。
这位天子就是赵匡胤。
杨坚在开皇十六年，将睢阳改名为「宋州」，后来，赵匡胤担任宋州归德军节度使，故以「宋」为国号。
【商王后妇好：吃人又如何，人本来就是最好的食物祭品。我们大商每次出征或战胜归来都要杀一批俘虏和贵族，洒满朱砂，进行人祭，随后烹煮吃肉，孤还经常担任祭祀主持者呢。】
万朝观众：？？？
什么叫做文化差异，这就是了。
殷商王朝的人祭人殉文化给后世文明社会，带来了难以想象的巨大冲击！
……
【庐陵太守欧阳修：各位有所不知，张巡是穷途末路，不得已而为之。】
【庐陵太守欧阳修：请诸君看一看我写的《新唐书 张巡传》全文：张巡，邓州南阳人。博通群书，晓战阵法，气志高迈……】
片刻后。
观众看完欧阳修的文章，了解到事情始末，不禁喟然长叹。
【梨洲先生黄宗羲：大丈夫行事，论是非不论利害，论顺逆不论成败，论万世不论一生。所以，张巡在我心目中就是一个真正的英雄。】
【高皇后吕雉：张巡虽然是文人出身，但擅长征战沙场，而且军纪严明，虽然睢阳城中的人知必死，莫有叛者，实属难得。】
【河东君柳如是：以我之见，张巡是能和岳武穆、郑延平相提并论的一代英杰，抗夷狄以保江淮之地，功勋犹高。】
【庐陵少年文天祥：「为张睢阳齿」，张巡虽然不曾出生在睢阳城，却在后世人的印象中与这座城池紧密相连，留下了不可磨灭的印记。】
【宋武帝刘裕：什么是「张睢阳齿」？】
【庐陵少年文天祥：武帝陛下好，就是说他被俘之后临危不惧，宁死不降，痛骂叛贼，被刀击中嘴，牙齿尽落而不屈——因以形容一种贯彻长虹的浩然正气。】
【景泰帝朱祁钰：叹息，阁下在扼腕感慨张巡的命运时，可曾想到自己拿的也是同样凄凉壮烈的剧本？】
【庐陵少年文天祥：啊这，真的吗？我刚中了状元，因为服丧准备回家守孝隐居，这位陛下你莫要吓我。】
【景泰帝朱祁钰：建议你回家后放平心态，该吃吃该喝喝，这是你人生中最后一段安宁的时光，然后就】
观众等了半晌不见下文，险些昏迷。
快来人，把景帝叉出去！
最可气的就是这种话说到一半，忽然不说了。
是啊，你是快乐了，有没有想过我们大家的感受。
半夜睡