“咱们先说《坤拳》。”
易自得拿来平日里给孩子们画图说事的木板，用炭笔在上面写下一个“坤”字，
“天为乾，地为坤。”
“阿文，你读过书，那你应该知道——”
“‘天行健，君子以自强不息’的下一句是什么？”
“是……‘地势坤，君子以厚德载物。’”
林何文咬着牙，勉强吐出声回答道。
扛着圆木扎马步的动作看起来简单，实在非常困难，这才几句话的功夫，他就脸色涨红，感觉全身酸麻，豆大的汗珠从下巴滴下。
“继续坚持。”
易自得拿木棍敲了敲林何文快要变形的动作，然后伸手给他度入了几丝春息诀内力，让林何文的关节处的酸麻好受了些，然后回到木板处，用炭笔写上“地势坤，君子以厚德载物”这句话，并在“厚德”两个字处画了个圈以表示重点。
“没错，‘地势坤，君子以厚德载物。’这句话就是《坤拳》的核心要义。”
“而重点就在于‘厚德’二字。”
易自得在木板上简要的画了一个肌肉人体，然后边标注边继续说道：
“何为‘厚德’？”
“在一本将武学与儒学结合的锻体理论中，有这么一句话——”
“仁胸，德背，才肩。”
“坤拳中的‘厚德’正是指以锻炼背部为核心基础，以此承载气血和其他招式的变化。”
“能将背部锻炼到能显现出一个‘仁’字，这功法便算是大成了。”
“厚德……是这么理解吗？”
易自得的话语让林何文有些傻眼，正因为他读过书，才感觉到怪诞，忍不住瞠目结舌，一时连身上的辛苦都忘记了。
“读书，不要死读书，也不要读死书，一句话的含义要根据形式和需求有着不同方向的理解。”
易自得笑着解答道：
“坤乃地词，人的背部应当像大地一样宽厚，方能承载万物的变化。”
“武道练拳取其义，《坤拳》以背为根，武意则是效仿大地的刚与柔。”
如果有前世地球上的人在此，或许会以为易自得在胡诌开玩笑。因为《坤拳》这个概念明明只是一个基于某个魔性舞蹈动作衍生出来的搞笑网络梗，根本没有什么高大上的含义。
易自得原本也是这么认为的，以至于看到创意功坊商店里刷出《坤字铁山靠训练法》时，颇有种哭笑不得的感觉。
但也正因为这部白色技法，让他萌生了灵感。
——为什么不能将《坤拳》推演成真正的功法呢？
《坤字铁山靠训练法》的核心特点就是锻炼一个人的腰肩背，铁山靠这个经典的通用武打招式更加是以背部发力为重点。
而锻炼背部，在科学健身理论中也是重中之重。
背部拥有全身最大的阔肌，通过锻炼背肌能增强力量，调整体态筋骨，增强腰腹的核心稳定性，强化气血和心肺。
在武意上，更有着“地势坤，君子以厚德载物。”，“履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。”这样的玄关妙理。
有符合人体运行的锻炼法和适配意境的武论道理，这如何就不能推演出一本真正的《坤拳》呢？所谓的自创武功不就是这么一回事吗？
易自得金手指创意功坊的新功能“演武图录”似乎就是主要为了这种时刻存在的。
当易自得把自己关于《坤拳》的想法，结合心意长春拳的一些成熟理论输入演武图录，一本被标记为绿色品质的“法”类别的武功秘籍就被创造了出来。
……
【名称：坤拳（易自得自创版）】
【类别：法】
【品质：绿色】
【说明：基于《易经·象传·坤卦》和舞蹈所创造出来的奠基功法，在注重基础的同时能快速速成，在武道路途中属于体之道，后续有着相当大的融入扩展空间，其功法上限取决于习武的个人理解。】
……
“坤至柔，动也刚；至静而德方，百变不离常；承天而时行，含万物而化光 。”
易自得拿着自己改编的经义继续解释道：
“你的身体要如大地一样，平时柔美柔韧， 动起来则爆裂刚强，至柔至刚，转换在一瞬之间。”
“遇敌时要保持自己的稳固镇定，敌人无论如何变化都不会离开其动作的本质规律。”
“自己要顺应时机而行动，要像大地一样包容万物，承载万物，将知识与招式融于自身，于是便如光芒一样没有上限……”
“阿文，我说的这些你理解多少？”
易自得问道。
“理解一半一半吧……”
林何文勉力的回答道，易自得所说的话语含义和他过去读书学的道理理解有着很大的差异，他一时半会也转不过来，但确实能明白理解一部分武学道理。
易自得也不着急，理论这种东西了解个大概就行了，更多的是要在实践中体会，这时他估摸着时间差不多半个钟了，看林何文的状态，似乎也扛圆木扎马步到了极限。
于是，易自得拍了拍手，示意林何文放下圆木休息。
“扛圆木扎马步是静桩练法，你每日能扛多久就扛多久，现在休息一下，我给你演练一下动桩的练法和打法。”
易自得示意林何文在墙边站直，看自己演练招式：
“武道想要入品，必须要束力成劲，以劲生息，形成内功内力。”
“天下之大，生成内功内力自然不只有一种练法。”
“主流的打坐练内功，实际上是静桩的一种变化，由内至外，以静入动。”
“但反过来，还有一种练法，就是动桩的变化，由外至内，以动入静。”
“《坤拳》的内功就是动桩，以动入静，练法打法合为一体，全凭因地制宜。”
基础的讲解完成后，易自得开始进行拳法招式拆解：
“首先，第一组招式，化坤手。”